本文關(guān)鍵詞：評(píng)馮契先生論“科玄論戰(zhàn)”

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【摘要】："科玄論戰(zhàn)",是被梁?jiǎn)⒊Q為"想替我們學(xué)界開一新紀(jì)元"的思想大論戰(zhàn)。在這場(chǎng)論戰(zhàn)結(jié)束35年后,馮契先生發(fā)表《論所謂"科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)"》,依據(jù)馬克思主義的唯物史觀,重新予"玄學(xué)派"與"科學(xué)派"以批判。正是為了回答科學(xué)主義與人文主義相對(duì)立的時(shí)代問題和哲學(xué)本身的問題,馮契自覺建構(gòu)起以廣義認(rèn)識(shí)論為中心的"智慧說"理論大廈。
【作者單位】： 蘇州大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：B26;G301
【正文快照】： 1923年2月至1924年12月,在我國(guó)學(xué)界曾發(fā)生了一場(chǎng)被梁?jiǎn)⒊Q為“想替我們學(xué)界開一新紀(jì)元”1的思想大論戰(zhàn)。這就是我國(guó)學(xué)人耳熟能詳?shù)摹翱茖W(xué)與人生觀”論戰(zhàn)。2這場(chǎng)論戰(zhàn)之思想史上的意義,就在于它在中國(guó)學(xué)界第一次公開表現(xiàn)出中國(guó)思想界固有的三大派別的對(duì)立,即自由主義的西化派、

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 彭漪漣;馮契"化理論為方法"基本思想探析[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年02期

2 洪曉楠;張?jiān)鰦?;論馮契的哲學(xué)觀[J];大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年02期

3 王向清;;論馮契的理想學(xué)說[J];中國(guó)哲學(xué)史;2006年04期

4 蕭泓父;神思慧境兩]Z崎——讀《智慧的探索》,緬懷馮契同志[J];學(xué)術(shù)月刊;1995年06期

5 丁禎彥;“承百代之流,而會(huì)乎當(dāng)今之變”——略評(píng)馮契先生“智慧說”[J];唐都學(xué)刊;1998年02期

6 王向清;意見:馮契認(rèn)識(shí)論的重要范疇[J];湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2000年06期

7 周義順;論馮契先生的自由觀[J];湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(研究生論叢);2000年S2期

8 王向清;疑問:馮契認(rèn)識(shí)論的重要范疇[J];湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年06期

9 王向清,賀，

本文編號(hào)：1307282