本文關(guān)鍵詞：創(chuàng)學(xué)視野下的創(chuàng)造過程哲學(xué)

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【摘要】：隨著創(chuàng)造價(jià)值的確立,創(chuàng)造,也因此成為中國(guó)現(xiàn)代傳統(tǒng),成為各領(lǐng)域關(guān)注的熱門話題。縱觀國(guó)內(nèi)外創(chuàng)造學(xué)理論研究成果,對(duì)于創(chuàng)造的研究雖有著諸多不同的視角,但仍存在著一系列的問題。一、研究領(lǐng)域大多以心理學(xué)和工程學(xué)為基礎(chǔ),同時(shí)受社會(huì)上急功近利思潮的影響與滲透,創(chuàng)造學(xué)大多停留在“形而下”的實(shí)用層面,注重于創(chuàng)造工程學(xué)和創(chuàng)造技法的研究和應(yīng)用方面,而未能產(chǎn)生深層的“形而上”的變革,導(dǎo)致人們只關(guān)注發(fā)明而不談創(chuàng)造,多功利主義,而少文化精神,創(chuàng)造過程呈現(xiàn)出科技與人文割裂的狀態(tài)；二、創(chuàng)造學(xué)理論研究拘泥于東西方各自的文化背景和思維模式,表現(xiàn)出東西方創(chuàng)造觀的分離。三、研究?jī)?nèi)容上相對(duì)忽視了哲學(xué)視角的創(chuàng)造過程的研究,缺少對(duì)創(chuàng)造過程系統(tǒng)的必要的哲學(xué)反思和認(rèn)識(shí)論追問,創(chuàng)造過程研究趨于表象化；四、研究模式呈現(xiàn)出碎片化、靜態(tài)化,缺乏對(duì)創(chuàng)造過程的整體的、動(dòng)態(tài)的哲學(xué)研究。由于創(chuàng)造過程本身的復(fù)雜性,把創(chuàng)造過程作為對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)研究的歷史還相當(dāng)短,所以至今創(chuàng)造過程理論仍然是一個(gè)很不成熟、處于不斷發(fā)展中的領(lǐng)域。 “創(chuàng)學(xué)”是基于張岱年“綜合創(chuàng)新”觀而形成的一個(gè)廣義的、開放性的創(chuàng)造理論。論文以“創(chuàng)造技法”為切入點(diǎn),以“創(chuàng)造過程”為主線,以傳統(tǒng)和現(xiàn)代貫通、中西方創(chuàng)造觀融合、科技與人文會(huì)通的“創(chuàng)學(xué)”思想為引領(lǐng),綜合分析國(guó)內(nèi)外創(chuàng)造理論研究成果現(xiàn)狀和存在的問題,采用比較與融合的途徑,從創(chuàng)學(xué)視角分析和定位創(chuàng)造過程。研究過程中嘗試克服傳統(tǒng)的從創(chuàng)造主體、創(chuàng)造思維過程和創(chuàng)造成果等視角對(duì)創(chuàng)造過程進(jìn)行割離式的微觀或中觀的定義范式,從主客體關(guān)系的統(tǒng)一性出發(fā),提出集創(chuàng)造技法、創(chuàng)造認(rèn)識(shí)與規(guī)律、創(chuàng)造價(jià)值取向與境界追求于一體的整體的、系統(tǒng)的創(chuàng)造過程理論。 第一、從方法論角度,闡述了創(chuàng)造方法從前技法時(shí)代(沒有方法的時(shí)代)—技法時(shí)代(創(chuàng)造技法的誕生與廣泛傳播)—后技法時(shí)代(TRIZ創(chuàng)造方法理論的盛行)——無法而法(創(chuàng)造技法的超越)的否定之否定的嬗變過程。論文在中西文化背景下,以TRIZ創(chuàng)造方法與中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下的無法而法的對(duì)比為切入點(diǎn),提出了以“創(chuàng)造之道”為核心,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造方法由科學(xué)邏輯方法向無法而法的超越。 第二、從認(rèn)識(shí)論角度,揭示了創(chuàng)造過程中的第一性與第二性問題�！耙晕矣^之”,分析了創(chuàng)造過程中的主體思維和認(rèn)識(shí)；“以物觀之”,揭示了創(chuàng)造過程中的客體進(jìn)化規(guī)律和知識(shí)；融合“以我觀之”、“以物觀之”,上升到“以道觀之”,對(duì)創(chuàng)造過程進(jìn)行了認(rèn)識(shí)論追問。從“物我合一”的角度,提出基于知識(shí)、面向人的創(chuàng)造過程理論與實(shí)踐方法；從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的視角對(duì)TRIZ創(chuàng)造過程理論進(jìn)行了解析,揭示了一種辯證式的創(chuàng)造觀,促進(jìn)了創(chuàng)造實(shí)踐與哲學(xué)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。 第三,從價(jià)值論和境界觀方面,反思并比較中西不同文化背景下的創(chuàng)造價(jià)值取向和創(chuàng)造境界觀的異同,提出“道”與“IFR”融合的動(dòng)的天人合一觀；并且從學(xué)理與實(shí)踐兩種層面探討了創(chuàng)新過程認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值論三者的互動(dòng)關(guān)系,使創(chuàng)造方法論、價(jià)值論、認(rèn)識(shí)論由“碎片化”狀態(tài),走向系統(tǒng)與融合,以實(shí)現(xiàn)三者之間有效互動(dòng)。 第四,從實(shí)踐哲學(xué)的視角論述了創(chuàng)學(xué)理論的實(shí)踐方法與建設(shè)目標(biāo),探討了以“知本達(dá)至”為宗旨,知行合一、思行合一、述作合一的創(chuàng)學(xué)實(shí)踐方法；并以“創(chuàng)學(xué)”為指導(dǎo),展開了對(duì)TRIZ理論的本土化過程探索；提出了未來創(chuàng)學(xué)研究發(fā)展方向。 創(chuàng)造過程系統(tǒng)哲學(xué)不僅是創(chuàng)造方法論,在認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論方面也有著豐富的內(nèi)容。因此,創(chuàng)造過程的系統(tǒng)化,應(yīng)該是一種多維的綜合。研究創(chuàng)造過程哲學(xué),不是去論證這個(gè)“作為過程的創(chuàng)造”,而是在“創(chuàng)學(xué)”思想的引領(lǐng)下去描述這個(gè)過程,并且分析、揭示這個(gè)過程,既為中西會(huì)通的創(chuàng)學(xué)理論的建構(gòu)提供了新的途徑,又為中西會(huì)通的哲學(xué)的發(fā)展提供了新的視點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】：創(chuàng)學(xué) 創(chuàng)造過程 TRIZ 創(chuàng)造規(guī)律 IFR 道
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：N02;G305
【目錄】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-15
• 第1章 緒論15-37
• 1.1 論題的界定15-16
• 1.2 國(guó)內(nèi)外創(chuàng)造理論研究述評(píng)16-19
• 1.2.1 國(guó)外創(chuàng)造理論研究概述16-17
• 1.2.2 國(guó)內(nèi)創(chuàng)造理論研究簡(jiǎn)述17-19
• 1.2.3 存在的問題19
• 1.3 創(chuàng)造過程哲學(xué)的提出19-30
• 1.3.1 創(chuàng)造過程哲學(xué)提出的客觀必然性和依據(jù)20-21
• 1.3.2 如何研究哲學(xué)視野中的創(chuàng)造過程21-22
• 1.3.3 微觀視野下的創(chuàng)造過程分階段模式22-24
• 1.3.4 中觀視野下的創(chuàng)造過程論24-27
• 1.3.5 創(chuàng)學(xué)視野下創(chuàng)造過程系統(tǒng)理論27-30
• 1.4 論文研究?jī)?nèi)容、方法與創(chuàng)新點(diǎn)30-35
• 1.4.1 研究?jī)?nèi)容與結(jié)構(gòu)框架30-31
• 1.4.2 論文技術(shù)路線與研究方法31-32
• 1.4.3 論文創(chuàng)新點(diǎn)32-33
• 1.4.4 研究意義33-35
• 本章參考文獻(xiàn)35-37
• 第2章 創(chuàng)造過程方法的嬗變與反思37-61
• 2.1 前技法時(shí)代37-39
• 2.1.1 偶然發(fā)明的世紀(jì)37-38
• 2.1.2 沒有方法的方法38-39
• 2.2 “技法時(shí)代”對(duì)創(chuàng)造方法的認(rèn)識(shí)39-41
• 2.2.1 技法時(shí)代的誕生39-40
• 2.2.2 傳統(tǒng)創(chuàng)造技法內(nèi)在矛盾與局限性40-41
• 2.3 “后技法時(shí)代”的創(chuàng)造方法理論41-45
• 2.3.1 “后技法時(shí)代”的時(shí)代背景與特征41-42
• 2.3.2 “后技法時(shí)代”對(duì)創(chuàng)造方法的詮釋42-43
• 2.3.3 TRIZ創(chuàng)新方法的程序與流程43-45
• 2.3.4 算法與啟發(fā)：TRIZ創(chuàng)造過程的程序化45
• 2.4 對(duì)創(chuàng)造方法理論的哲學(xué)反思45-50
• 2.4.1 算法程序與創(chuàng)造思維：從“深藍(lán)”談起45-47
• 2.4.2 邏輯規(guī)則：TRIZ創(chuàng)造過程的形式走向47-49
• 2.4.3 人文缺失：TRIZ方法的潛在弊端49-50
• 2.5 無法而法：中國(guó)文化背景下的創(chuàng)造哲學(xué)50-59
• 2.5.1 中國(guó)形上學(xué)的創(chuàng)造方法論50-51
• 2.5.2 法無定法：科學(xué)方法向無法而法的超越51-54
• 2.5.3 道有其道：由技進(jìn)道54-57
• 2.5.4 西方創(chuàng)造之技與東方創(chuàng)造之道合璧57-59
• 本章參考文獻(xiàn)59-61
• 第3章 創(chuàng)造過程認(rèn)識(shí)論追問61-89
• 3.1 以我觀之：創(chuàng)造過程中的第二性問題61-72
• 3.1.1 創(chuàng)造思維的特質(zhì)62-65
• 3.1.2 創(chuàng)造過程的形式邏輯與直覺思維65-66
• 3.1.3 創(chuàng)造過程中的審美66-67
• 3.1.4 創(chuàng)造邏輯的互補(bǔ)性：形式邏輯與審美邏輯67-70
• 3.1.5 創(chuàng)造性思維的最高境界70-72
• 3.2 以物觀之：創(chuàng)造過程中的第一性問題72-78
• 3.2.1 技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)化理論73-74
• 3.2.2 技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)化路徑74-75
• 3.2.3 技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)化法則75-77
• 3.2.4 技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)化的方向77-78
• 3.3 以道觀之：第一性問題與第二性問題的同一性78-81
• 3.3.1 創(chuàng)造過程中主客體的交遇78-79
• 3.3.2 創(chuàng)造過程中思維與規(guī)律的互動(dòng)79-80
• 3.3.3 合目的性與合規(guī)律性的辯證統(tǒng)一80-81
• 3.4 基于知識(shí)、面向人的創(chuàng)造實(shí)踐81-87
• 3.4.1 技術(shù)知識(shí)本體的含義及其演變81-82
• 3.4.2 知識(shí)本體與技術(shù)創(chuàng)新理論的融合82-83
• 3.4.3 知識(shí)本體在技術(shù)創(chuàng)新中應(yīng)用83-87
• 本章參考文獻(xiàn)87-89
• 第4章 TRIZ創(chuàng)新過程認(rèn)識(shí)辯證觀89-101
• 4.1 TRIZ技術(shù)創(chuàng)新理論：一種辯證式的創(chuàng)新觀89-90
• 4.2 有限的原理可以解決無限的問題：普遍聯(lián)系觀點(diǎn)90-93
• 4.2.1 他山之石可以攻玉91
• 4.2.2 類比思維在有限原理中的應(yīng)用91-93
• 4.3 技術(shù)系統(tǒng)的進(jìn)化機(jī)制：矛盾對(duì)立與統(tǒng)一93-95
• 4.3.1 技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部矛盾的普遍性93-94
• 4.3.2 TRIZ解決矛盾的戰(zhàn)略94-95
• 4.4 技術(shù)進(jìn)化的S曲線法則：量變質(zhì)變規(guī)律95-97
• 4.5 技術(shù)系統(tǒng)的進(jìn)化方向：“否定之否定”規(guī)律97-99
• 本章參考文獻(xiàn)99-101
• 第5章 創(chuàng)造過程中的價(jià)值取向與境界追求101-117
• 5.1 西方技術(shù)創(chuàng)新價(jià)值追求——IFR101-105
• 5.1.1 基于TRIZ理論的技術(shù)創(chuàng)新目標(biāo)101-103
• 5.1.2 現(xiàn)代西方創(chuàng)新理論中的價(jià)值取向與境界追求103-105
• 5.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下的創(chuàng)造價(jià)值觀——道105-107
• 5.2.1 中國(guó)傳統(tǒng)創(chuàng)造價(jià)值追求105-106
• 5.2.2 中國(guó)傳統(tǒng)創(chuàng)造境界觀106-107
• 5.3 “IFR”與“道”：創(chuàng)造價(jià)值向度上的天人共軛107-110
• 5.3.1 “道”與“IFR”的差異分析107-109
• 5.3.2 “道”與“IFR”的共通與融合109-110
• 5.4 天人合一：兩種創(chuàng)造價(jià)值觀融合110-115
• 5.4.1 天道與人道的融合110-111
• 5.4.2 創(chuàng)造實(shí)踐的至高追求：真善美的統(tǒng)一111-113
• 5.4.3 創(chuàng)造成果的價(jià)值判斷：新與和的存在113-115
• 本章參考文獻(xiàn)115-117
• 第6章 創(chuàng)造過程中價(jià)值論、認(rèn)識(shí)論、方法論的有效互動(dòng)117-127
• 6.1 創(chuàng)造價(jià)值論研究存在的問題117-119
• 6.1.1 價(jià)值論、認(rèn)識(shí)論、方法論的關(guān)系117-118
• 6.1.2 價(jià)值論研究中存在的問題118-119
• 6.2 價(jià)值論、方法論、認(rèn)識(shí)論由碎片化走向融合119-121
• 6.2.1 解蔽創(chuàng)新過程黑箱,走向認(rèn)識(shí)論與價(jià)值論融合119-120
• 6.2.2 創(chuàng)造價(jià)值論從形上的超越走向形下的創(chuàng)造實(shí)踐過程120-121
• 6.2.3 創(chuàng)造過程中生態(tài)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)何以可能121
• 6.3 創(chuàng)新境界觀對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)121-124
• 6.3.1 IFR對(duì)技術(shù)創(chuàng)新過程的指導(dǎo)122-123
• 6.3.2 技道之間：以技悟道,以道馭術(shù)123-124
• 6.4 創(chuàng)造過程可控論：創(chuàng)造主體認(rèn)識(shí)的升華和價(jià)值理性復(fù)歸124-126
• 6.4.1 技術(shù)控制主義的哲學(xué)解讀124-125
• 6.4.2 由創(chuàng)造過程的可控性走向技術(shù)可控性125-126
• 本章參考文獻(xiàn)126-127
• 第7章 創(chuàng)學(xué)理論建設(shè)與實(shí)踐127-147
• 7.1 創(chuàng)學(xué)理論實(shí)踐觀：知思行合一127-133
• 7.1.1 知本達(dá)至,自覺創(chuàng)造127-129
• 7.1.2 彰顯創(chuàng)造本性,實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新129
• 7.1.3 知思行合一,達(dá)創(chuàng)造之道129-133
• 7.2 創(chuàng)學(xué)理論研究的導(dǎo)向與原則133-137
• 7.2.1 以“創(chuàng)”為核心,加強(qiáng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的接榫133
• 7.2.2 以“創(chuàng)”為進(jìn)路,推動(dòng)科技與人文的融合133-135
• 7.2.3 以“創(chuàng)”為追求,促進(jìn)中西創(chuàng)造觀的會(huì)通135-137
• 7.3 創(chuàng)學(xué)引導(dǎo)下的TRIZ理論本土化過程探索137-142
• 7.3.1 TRIZ理論的中國(guó)本土化思考138-139
• 7.3.2 TRIZ與傳統(tǒng)創(chuàng)造技法的結(jié)合139-140
• 7.3.3 TRIZ與中國(guó)傳統(tǒng)文化的會(huì)通140-142
• 7.4 創(chuàng)造過程哲學(xué)研究總結(jié)與展望142-144
• 7.4.1 理實(shí)交融：加強(qiáng)創(chuàng)學(xué)理論對(duì)創(chuàng)造實(shí)踐的指導(dǎo)143
• 7.4.2 學(xué)科交叉：促進(jìn)創(chuàng)造過程理論向深里去,往高里提143-144
• 7.5 結(jié)束語144-146
• 7.5.1 “創(chuàng)學(xué)”傳承與發(fā)展144-145
• 7.5.2 論文自陳與反思145-146
• 本章參考文獻(xiàn)146-147
• 參考文獻(xiàn)147-153
• 致謝153-154
• 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與取得的其他研究成果154

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1113859