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基于文化意象的旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究

發(fā)布時(shí)間:2017-07-08 00:15

  本文關(guān)鍵詞:基于文化意象的旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究


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【摘要】:本文在我國(guó)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的背景下,以文化意象為基礎(chǔ),以世界文化遺產(chǎn)地武當(dāng)山為案例,對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行研究。 旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生的一種產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)象,旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合產(chǎn)生的各種新興產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)和產(chǎn)品形態(tài)層出不窮,如創(chuàng)意旅游、旅游演藝、會(huì)展節(jié)事、影視旅游、創(chuàng)意聚落、博物館旅游、主題公園等,也不斷受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的關(guān)注。本文在對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究綜述的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)目前學(xué)術(shù)界主要關(guān)注了旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合所形成的單種產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)或產(chǎn)品形態(tài),但對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間相互融合的理論基礎(chǔ)、內(nèi)在機(jī)理、形成路徑與發(fā)展模式等方面的研究還十分缺乏,幾乎沒(méi)有對(duì)兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的系統(tǒng)理論研究,因而本文以文化意象為基礎(chǔ),對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展在理論、實(shí)證與實(shí)踐三個(gè)層面進(jìn)行全方位的系統(tǒng)研究。旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展涉及到的相關(guān)理論基礎(chǔ)包括文化概念及其相關(guān)理論、意象及旅游地意象理論、文化旅游理論、文化產(chǎn)業(yè)理論和產(chǎn)業(yè)融合理論,本文依次對(duì)以上理論和概念進(jìn)行了詳細(xì)的總結(jié)和梳理,為本文研究奠定清晰而又堅(jiān)實(shí)的理論基石。 旅游與文化產(chǎn)業(yè)能夠在產(chǎn)業(yè)層面融合發(fā)展,其基礎(chǔ)在于旅游地文化意象。本文通過(guò)對(duì)文化理論和旅游地意象理論進(jìn)行總結(jié)梳理,根據(jù)旅游目的地的旅游產(chǎn)業(yè)特性和文化特性,提出旅游地文化意象(TDCI)的概念內(nèi)涵和維度,旅游地文化意象是旅游者對(duì)旅游目的地所產(chǎn)生的文化印象、認(rèn)知和情感所組成的綜合心理構(gòu)念。旅游地文化意象的外在環(huán)境包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和旅游環(huán)境,其內(nèi)在構(gòu)成包括物態(tài)文化、行為文化、制度文化和心態(tài)文化,其形成過(guò)程包括文化展示、文化體驗(yàn)和文化傳播三個(gè)階段。旅游地文化意象對(duì)旅游目的地的功能主要包括提升旅游地產(chǎn)品品位,營(yíng)造旅游地文化氛圍和傳播旅游地文化形象等三個(gè)方面。 基于旅游地文化意象,本文繼續(xù)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑進(jìn)行研究。旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)都以文化意象作為基礎(chǔ)和內(nèi)核,決定了兩者之間具有深刻的內(nèi)在耦合性,也是其能夠融合發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理。旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基礎(chǔ)是文化意象,以此為條件構(gòu)建出旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的理論模型和技術(shù)路徑。旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的最終目標(biāo)是形成區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)集群,由旅游產(chǎn)業(yè)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系和關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)體系組成。本文同時(shí)歸納了我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的三個(gè)歷程,解析文化旅游產(chǎn)業(yè)集群的典型企業(yè)案例,對(duì)前文提出的旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的理論模型和技術(shù)路徑進(jìn)行印證。最后,文化旅游產(chǎn)業(yè)集群對(duì)區(qū)域發(fā)展有重要作用,主要體現(xiàn)在重塑區(qū)域品牌形象,形成區(qū)域新增長(zhǎng)極,實(shí)現(xiàn)區(qū)域增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型和可持續(xù)增長(zhǎng)等方面。 在構(gòu)建旅游地文化意象概念和旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑模型的基礎(chǔ)上,本文以武當(dāng)山為案例,對(duì)武當(dāng)山旅游地文化意象進(jìn)行實(shí)證研究。對(duì)武當(dāng)山旅游地文化意象考察主要采用文獻(xiàn)研究法、文本分析法和統(tǒng)計(jì)分析法等方法,力求使定性研究與實(shí)證研究相結(jié)合,文本分析與數(shù)理分析相統(tǒng)一。通過(guò)搜集整理武當(dāng)山的各種歷史文獻(xiàn)和當(dāng)代資料,本文對(duì)武當(dāng)山的自然地理、自然景觀、文化遺產(chǎn)、旅游資源分類(lèi)及旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀等進(jìn)行了全面的梳理。然后,采用博客文本分析的方法,從旅游者真實(shí)體驗(yàn)的角度對(duì)武當(dāng)山的旅游地文化意象進(jìn)行了考察。再后,本文通過(guò)對(duì)武當(dāng)山旅游者的226份問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行樣本統(tǒng)計(jì)分析、描述性統(tǒng)計(jì)分析、樣本體驗(yàn)差異分析、探索性因子分析(EFA)、驗(yàn)證性因子分析(CFA)和多元回歸分析,對(duì)武當(dāng)山的旅游地文化意象進(jìn)行了定量分析和研究。最后,本文歸納出武當(dāng)山的整體旅游地文化意象,其文化核心是體現(xiàn)天人和諧、社會(huì)核諧和身心和諧的太和文化,其旅游地文化意象是以“太和”為核心精髓,依托其自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和旅游環(huán)境,由“太和武當(dāng)”衍生出的各種物態(tài)文化、行為文化、制度文化和心態(tài)文化層面,由武當(dāng)建筑、武當(dāng)武術(shù)、武當(dāng)太極、武當(dāng)?shù)澜、武?dāng)音樂(lè)、武當(dāng)醫(yī)藥、武當(dāng)養(yǎng)生等文化元素組成。 在實(shí)踐層面上,本文結(jié)合理論、實(shí)證與實(shí)際情況,提出了武當(dāng)山區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑。首先,武當(dāng)山應(yīng)對(duì)由自然生態(tài)系統(tǒng)、文化生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)組成的旅游環(huán)境的和諧態(tài)進(jìn)行維護(hù),這是保護(hù)與塑造武當(dāng)山旅游地文化意象,旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。然后,本文對(duì)武當(dāng)山區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)建提出了設(shè)想,對(duì)其設(shè)計(jì)了“一體兩儀三區(qū)”的總體空間布局,對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)集群中的旅游產(chǎn)業(yè)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系和關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)體系分別制訂了詳細(xì)的發(fā)展思路和策略。最后,武當(dāng)山區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展能夠升華武當(dāng)山文化意象,引領(lǐng)區(qū)域轉(zhuǎn)型發(fā)展,提升湖北文化旅游品牌;凝練中華文化靈魂,建構(gòu)全球華人精神家園;形成長(zhǎng)江文明支點(diǎn),體現(xiàn)人類(lèi)文明發(fā)展價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】:文化意象 旅游產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)業(yè) 產(chǎn)業(yè)融合 武當(dāng)山
【學(xué)位授予單位】:武漢大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:F592.7;G124
【目錄】:
  • 論文創(chuàng)新點(diǎn)5-6
  • 中文摘要6-9
  • Abstract9-22
  • 第一章 緒論22-42
  • 第一節(jié) 選題緣起與研究意義22-25
  • 一、選題緣起22-23
  • 二、問(wèn)題提出23-24
  • 三、研究意義24-25
  • 第二節(jié) 旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究評(píng)述25-35
  • 一、國(guó)外相關(guān)研究25-30
  • 二、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究30-35
  • 三、研究評(píng)述35
  • 第三節(jié) 研究的思路、方法、難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)35-41
  • 一、研究思路與技術(shù)路線35-38
  • 二、研究范式與研究方法38-39
  • 三、研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)39-40
  • 四、研究的創(chuàng)新點(diǎn)40-41
  • 本章小結(jié)41-42
  • 第二章 相關(guān)理論基礎(chǔ)42-69
  • 第一節(jié) 文化及其相關(guān)概念探析42-48
  • 一、文化:一個(gè)深廣的概念42-46
  • 二、文化的層級(jí)結(jié)構(gòu)46-48
  • 第二節(jié) 意象及旅游地意象理論48-56
  • 一、何謂“意象”48-50
  • 二、旅游目的地意象50-56
  • 第三節(jié) 旅游產(chǎn)業(yè)及旅游相關(guān)理論56-60
  • 一、旅游產(chǎn)業(yè)56-57
  • 二、文化旅游57
  • 三、旅游體驗(yàn)57-59
  • 四、旅游規(guī)劃59-60
  • 第四節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)理論60-66
  • 一、文化產(chǎn)業(yè)的定義和范疇60-64
  • 二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與振興64-66
  • 第五節(jié) 產(chǎn)業(yè)融合理論66-68
  • 一、產(chǎn)業(yè)融合的概念66
  • 二、產(chǎn)業(yè)融合的過(guò)程66-67
  • 三、產(chǎn)業(yè)集群67-68
  • 本章小結(jié)68-69
  • 第三章 旅游地文化意象概念結(jié)構(gòu)69-83
  • 第一節(jié) 旅游地文化意象概念69-70
  • 一、旅游地文化意象概念內(nèi)涵69
  • 二、旅游地文化意象概念維度69-70
  • 第二節(jié) 旅游地文化意象的結(jié)構(gòu)與形成過(guò)程70-79
  • 一、旅游地文化意象的依托環(huán)境71-73
  • 二、旅游地文化意象的顯現(xiàn)層次73-75
  • 三、旅游地文化意象形成階段75-79
  • 第三節(jié) 旅游地文化意象的功能79-82
  • 一、提升旅游地產(chǎn)品品位79
  • 二、營(yíng)造旅游地文化氛圍79-80
  • 三、傳播旅游地文化形象80-82
  • 本章小結(jié)82-83
  • 第四章 旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展理論與實(shí)踐83-118
  • 第一節(jié) 文化意象:旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)83-92
  • 一、文化意象保護(hù):旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提83-85
  • 二、文化意象價(jià)值:旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)耦合的紐帶85-89
  • 三、文化意象創(chuàng)意:旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合的靈魂89-92
  • 第二節(jié) 旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展理論模型與技術(shù)路徑92-97
  • 一、旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)邊界與融合發(fā)展理論模型92-95
  • 二、旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展技術(shù)路徑95-97
  • 第三節(jié) 旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展階段97-109
  • 一、旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展歷程98
  • 二、以文化為基礎(chǔ)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)階段(第一階段)98-101
  • 三、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展階段(第二階段)101-104
  • 四、帶動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)集群階段(第三階段)104-109
  • 第四節(jié) 文化旅游產(chǎn)業(yè)集群案例解析109-115
  • 一、成都文旅集團(tuán)產(chǎn)業(yè)集群109-110
  • 二、深圳華僑城集團(tuán)產(chǎn)業(yè)集群110-112
  • 三、案例解析:挖掘文化意象or創(chuàng)造文化意象112-113
  • 四、文化旅游產(chǎn)業(yè)集群構(gòu)建模式113-115
  • 第五節(jié) 文化旅游產(chǎn)業(yè)集群對(duì)區(qū)域發(fā)展的作用115-116
  • 一、重塑區(qū)域品牌形象115-116
  • 二、形成區(qū)域新增長(zhǎng)極116
  • 三、實(shí)現(xiàn)區(qū)域增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型116
  • 本章小結(jié)116-118
  • 第五章 武當(dāng)山旅游地文化意象實(shí)證分析118-176
  • 第一節(jié) 武當(dāng)山文化旅游資源和產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀解析118-131
  • 一、自然地理118-121
  • 二、自然景觀121-122
  • 三、文化遺產(chǎn)122-125
  • 四、武當(dāng)山旅游資源分類(lèi)125-129
  • 五、武當(dāng)山文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀129-131
  • 第二節(jié) 旅游地文化意象實(shí)證研究方法131-132
  • 一、文獻(xiàn)研究法131
  • 二、文本分析法131
  • 三、統(tǒng)計(jì)分析法131-132
  • 第三節(jié) 武當(dāng)山旅游者博客文本分析132-138
  • 一、文本研究方法132
  • 二、博客樣本選擇132
  • 三、文本分析過(guò)程132-136
  • 四、文本分析結(jié)果討論136-138
  • 第四節(jié) 武當(dāng)山旅游地文化意象問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析138-171
  • 一、研究問(wèn)題與問(wèn)卷設(shè)計(jì)139-141
  • 二、問(wèn)卷調(diào)查實(shí)施過(guò)程141
  • 三、調(diào)查樣本統(tǒng)計(jì)分析141-145
  • 四、描述性統(tǒng)計(jì)分析145-148
  • 五、樣本體驗(yàn)差異分析148-150
  • 六、探索性因子分析(EFA)150-160
  • 七、驗(yàn)證性因子分析(CFA)160-167
  • 八、多元回歸分析167-169
  • 九、問(wèn)卷調(diào)查分析結(jié)果討論169-171
  • 第五節(jié) 武當(dāng)山旅游地文化意象特征與核心價(jià)值171-174
  • 一、武當(dāng)山旅游地文化意象特征171-172
  • 二、武當(dāng)山文化意象核心價(jià)值172-174
  • 本章小結(jié)174-176
  • 第六章 武當(dāng)山旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展思路176-200
  • 第一節(jié) 文化意象保護(hù):維護(hù)武當(dāng)山文化旅游環(huán)境和諧態(tài)176-181
  • 一、旅游環(huán)境和諧態(tài)176-180
  • 二、武當(dāng)山旅游環(huán)境和諧態(tài)建設(shè)180-181
  • 第二節(jié) 文化意象利用:構(gòu)建武當(dāng)山區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)集群181-194
  • 一、文化旅游產(chǎn)業(yè)集群和空間布局182-184
  • 二、旅游產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展思路184-188
  • 三、文化產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展思路188-190
  • 四、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展思路190-194
  • 第三節(jié) 文化意象升華:武當(dāng)山區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)品牌提升194-198
  • 一、引領(lǐng)區(qū)域轉(zhuǎn)型發(fā)展,提升湖北文化旅游品牌194-196
  • 二、凝練中華文化靈魂,建構(gòu)全球華人精神家園196-197
  • 三、形成長(zhǎng)江文明支點(diǎn),體現(xiàn)人類(lèi)文明發(fā)展價(jià)值197-198
  • 本章小結(jié)198-200
  • 第七章 結(jié)論與展望200-203
  • 第一節(jié) 研究結(jié)論200-201
  • 第二節(jié) 研究展望201-203
  • 參考文獻(xiàn)203-215
  • 一、中文部分203-207
  • 二、英文部分207-214
  • 三、日文部分214-215
  • 附錄215-223
  • 附錄1 武當(dāng)山旅游者博客樣本215-218
  • 附錄2 武當(dāng)山旅游地文化意象問(wèn)卷調(diào)查218-220
  • 附錄3 攻博期間發(fā)表的主要科研成果和參與科研項(xiàng)目220-223
  • 致謝223-224

【參考文獻(xiàn)】

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2 楊嬌;旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的研究[D];浙江工商大學(xué);2008年

3 錢(qián)敏杰;上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展探討[D];華東師范大學(xué);2009年

4 張文軍;旅游業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展研究[D];西北農(nóng)林科技大學(xué);2009年



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