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近代建筑群天主教河南總修院保護(hù)與再利用研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-23 18:08

  本文關(guān)鍵詞:近代建筑群天主教河南總修院保護(hù)與再利用研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:隨著我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,根據(jù)管理學(xué)大師馬斯洛的需求定律,當(dāng)物質(zhì)需求等生存條件得到滿(mǎn)足以后,就有了對(duì)精神層面的需求。工業(yè)文明為我們帶了繁榮物質(zhì)生活的同時(shí)也帶了一系列問(wèn)題,毀滅與重建在孜孜不倦地上演,毀滅的是文明,重建的是水泥和鋼鐵,作為區(qū)域文脈和獨(dú)特氣質(zhì)承載者的文化遺產(chǎn)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。這樣的時(shí)代背景決定了生態(tài)可持續(xù)的發(fā)展觀成為現(xiàn)今社會(huì)的主流觀念,在此種觀念的影響下,對(duì)于建筑遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用問(wèn)題已成為政府和學(xué)術(shù)界都十分關(guān)注的課題。如何在合理保護(hù)的基礎(chǔ)上對(duì)建筑遺產(chǎn)進(jìn)行活化利用以及在考慮區(qū)域環(huán)境承載能力的條件下充分挖掘其多元文化價(jià)值以滿(mǎn)足人們的多元需求,使其歷史、藝術(shù)、技術(shù)等價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值,促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展將是建筑遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)再利用過(guò)程中的重要內(nèi)容。坐落于河南省開(kāi)封市東郊祥符區(qū)羊尾鋪村東的天主教河南總修院近代建筑群,始建于1929年,是當(dāng)時(shí)河南省第一所專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)中國(guó)神父的高等院校。至1958年停止招生之前,培養(yǎng)了大批高級(jí)神職人員。在開(kāi)封八朝古都的歷史和北宋文化的背景影響下,孕育了總修院中西合璧的合院式建筑,目前該建筑群保存基本完好,現(xiàn)存近代建筑群主要包括大門(mén)、主樓和小教堂。天主教河南總修院作為近代重要的宗教文化建筑遺產(chǎn),是開(kāi)封區(qū)域文脈和本土氣質(zhì)的承載者和體現(xiàn)者,在歷史、技術(shù)、藝術(shù)等多方面具有極高的研究?jī)r(jià)值,現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,然而它在保護(hù)與再利用方面存在著諸多問(wèn)題。本文在綜合歷史學(xué)、建筑學(xué)、旅游學(xué)的學(xué)科背景下,以天主教河南總修院近代建筑群為例,通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的深入解讀,以天主教在開(kāi)封的發(fā)展歷史和天主教河南總修院的歷史沿革為背景,從建筑學(xué)角度系統(tǒng)研究天主教河南總修院近代建筑群空間布局,深入分析建筑群功能形制、建筑單體的結(jié)構(gòu)、特征,以建筑美學(xué)為視角,研究其建筑細(xì)部,以該近代建筑群目前現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn),總結(jié)其建筑所蘊(yùn)含的歷史文化、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)美學(xué)、建筑情感以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)等多元價(jià)值,運(yùn)用SWOT分析方法,在實(shí)地調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,總結(jié)建筑群保護(hù)再利用的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn),以城市規(guī)劃和旅游開(kāi)發(fā)的相關(guān)理論為指導(dǎo),堅(jiān)持建筑遺產(chǎn)保護(hù)、城市規(guī)劃和旅游開(kāi)發(fā)相關(guān)原則,提出解決現(xiàn)存問(wèn)題的方法及策略。針對(duì)該天主教河南總修院目前存在建設(shè)及維修資金不足、周邊總體環(huán)境差、政策上被忽視、旅游路線(xiàn)規(guī)劃上易被舍棄等諸多問(wèn)題,因地制宜地分析發(fā)展條件,在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論的影響下,鎖定市場(chǎng)目標(biāo)人群,進(jìn)行形象定位,根據(jù)河南省政府頒布的“對(duì)于天主教河南總修院作為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的相關(guān)規(guī)定和開(kāi)封市整體規(guī)劃,以保護(hù)與再利用過(guò)程中所涉及的法律法規(guī)為準(zhǔn)繩,提出實(shí)施區(qū)域統(tǒng)籌規(guī)劃、整頓道路交通體系、修繕建筑物質(zhì)實(shí)體、實(shí)施建筑消防改造、對(duì)主體建筑和周邊區(qū)域進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃、強(qiáng)化相關(guān)法律法規(guī)、發(fā)動(dòng)媒體宣傳報(bào)道、實(shí)施全民保護(hù)戰(zhàn)略、體驗(yàn)宗教文化特色、賞析歐式建筑藝術(shù)等建議。方案中將整個(gè)規(guī)劃區(qū)域劃分為核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制區(qū)和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū);對(duì)于主體建筑,以保護(hù)為主,再利用為輔,突出其文化展覽功能;在建設(shè)控制區(qū)域內(nèi),以總修院為中心,依次布局國(guó)學(xué)文化基地、文化主題生態(tài)園、傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和休閑生活區(qū),力圖打造一個(gè)集文化體驗(yàn)、特色餐飲、購(gòu)物娛樂(lè)于一體的“旅游圣地”。從保護(hù)與再利用的雙向角度,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一,在做好保護(hù)的前提下,使建筑遺產(chǎn)得到“活化”和再利用;按照開(kāi)封市國(guó)際旅游城市的建設(shè)目標(biāo),拓展了開(kāi)封市區(qū)的歷史文化與旅游資源,對(duì)于彌補(bǔ)開(kāi)封市東城區(qū)旅游資源“盲點(diǎn)”,連接其它景點(diǎn)使古城開(kāi)封形成完整均衡的旅游網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)“文化開(kāi)封、魅力開(kāi)封”建設(shè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等具有重要借鑒意義。希望以創(chuàng)新及再現(xiàn)的方式保護(hù)、繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化并延續(xù)其中西合璧的風(fēng)格,以期能為今后城市景觀建設(shè)工作提供設(shè)計(jì)理論支撐和設(shè)計(jì)方法指導(dǎo)。
【關(guān)鍵詞】:天主教河南總修院 近代建筑群 建筑遺產(chǎn) 多元價(jià)值 遺產(chǎn)保護(hù) 開(kāi)發(fā)再利用
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:TU-87;K878.6
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • ABSTRACT6-11
  • 第一章 緒論11-23
  • 1.1 引言11-12
  • 1.2 研究范疇及相關(guān)概念12-14
  • 1.2.1 研究范疇12-13
  • 1.2.2 相關(guān)概念13-14
  • 1.3 建筑遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究現(xiàn)狀14-18
  • 1.3.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀14-16
  • 1.3.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀16-18
  • 1.4 研究方法與技術(shù)路線(xiàn)18-19
  • 1.4.1 研究方法18-19
  • 1.4.2 技術(shù)路線(xiàn)19
  • 1.5 研究意義與價(jià)值19-23
  • 1.5.1 理論與學(xué)術(shù)研究意義19-20
  • 1.5.2 資源開(kāi)發(fā)與利用價(jià)值20-21
  • 1.5.3 社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值21-23
  • 第二章 天主教在開(kāi)封的傳播及河南總修院的建立23-33
  • 2.1 天主教在開(kāi)封的傳播23-27
  • 2.1.1 傳入與中斷23-24
  • 2.1.2 恢復(fù)與發(fā)展24-27
  • 2.2 天主教河南總修院歷史沿革27-31
  • 2.2.1 建立背景27
  • 2.2.2 創(chuàng)辦過(guò)程27-28
  • 2.2.3 經(jīng)費(fèi)來(lái)源28-29
  • 2.2.4 機(jī)構(gòu)組織29
  • 2.2.5 管理制度29-31
  • 2.2.6 入學(xué)條件與程序31
  • 2.2.7 課程設(shè)置31
  • 2.3 總修院的衰落31-33
  • 第三章 天主教河南總修院近代建筑群現(xiàn)狀33-50
  • 3.1 地理區(qū)位33-34
  • 3.2 總修院建筑群形制34-35
  • 3.3 建筑群構(gòu)成35-45
  • 3.3.1 大門(mén)35-38
  • 3.3.2 主體轉(zhuǎn)樓38-42
  • 3.3.3 連廊42-43
  • 3.3.4 無(wú)玷圣母教堂43-45
  • 3.4 建筑細(xì)部45-50
  • 第四章 天主教河南總修院資源價(jià)值與再利用條件分析50-60
  • 4.1 資源價(jià)值分析50-55
  • 4.1.1 歷史文化價(jià)值50-51
  • 4.1.2 藝術(shù)美學(xué)價(jià)值51-52
  • 4.1.3 科學(xué)技術(shù)價(jià)值52-54
  • 4.1.4 建筑情感價(jià)值54-55
  • 4.2 SWOT分析55-60
  • 4.2.1 優(yōu)勢(shì)分析55-56
  • 4.2.2 劣勢(shì)分析56-57
  • 4.2.3 機(jī)遇分析57-58
  • 4.2.4 挑戰(zhàn)分析58-60
  • 第五章 天主教河南總修院的保護(hù)與再利用策略60-79
  • 5.1 保護(hù)與再利用原則60-64
  • 5.1.1 文物保護(hù)原則60-61
  • 5.1.2 城市規(guī)劃原則61-62
  • 5.1.3 旅游開(kāi)發(fā)原則62-64
  • 5.2 再利用規(guī)劃方案64-79
  • 5.2.1 實(shí)施區(qū)域統(tǒng)籌規(guī)劃64-66
  • 5.2.2 整頓道路交通體系66-67
  • 5.2.3 修繕建筑物質(zhì)實(shí)體67-68
  • 5.2.4 加強(qiáng)建筑消防改造68-69
  • 5.2.5 主體建筑再利用規(guī)劃69-71
  • 5.2.6 周邊區(qū)域再利用規(guī)劃71-76
  • 5.2.7 強(qiáng)化相關(guān)法律法規(guī)76-77
  • 5.2.8 發(fā)動(dòng)媒體宣傳報(bào)道77
  • 5.2.9 實(shí)施全民保護(hù)戰(zhàn)略77-79
  • 第六章 研究總結(jié)與展望79-81
  • 參考文獻(xiàn)81-85
  • 致謝85-87
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄87-88

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3 演講人 單霽翔 故宮博物院院長(zhǎng);活著的20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)[N];光明日?qǐng)?bào);2012年

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5 單霽翔;活著的20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)[N];科學(xué)導(dǎo)報(bào);2012年

6 記者 李佳霖;海峽兩岸及港澳地區(qū)代表研討建筑遺產(chǎn)再利用[N];中國(guó)文化報(bào);2013年

7 本報(bào)記者 李韻;“再利用”讓建筑遺產(chǎn)惠及民生[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

8 本報(bào)記者 趙君利;齊獻(xiàn)策 傳承中華建筑瑰寶[N];中國(guó)建設(shè)報(bào);2013年

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10 北京市人民政府顧問(wèn)、中國(guó)文物學(xué)會(huì)傳統(tǒng)建筑園林委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)建筑文化遺產(chǎn)》雜志社總編輯 金磊;二十世紀(jì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)已迫在眉睫[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2013年

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  本文關(guān)鍵詞:近代建筑群天主教河南總修院保護(hù)與再利用研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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