本文關鍵詞：近代建筑群天主教河南總修院保護與再利用研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著我國城鄉(xiāng)建設和經(jīng)濟社會的高速發(fā)展,根據(jù)管理學大師馬斯洛的需求定律,當物質需求等生存條件得到滿足以后,就有了對精神層面的需求。工業(yè)文明為我們帶了繁榮物質生活的同時也帶了一系列問題,毀滅與重建在孜孜不倦地上演,毀滅的是文明,重建的是水泥和鋼鐵,作為區(qū)域文脈和獨特氣質承載者的文化遺產(chǎn)就這樣消失在歷史的長河中。這樣的時代背景決定了生態(tài)可持續(xù)的發(fā)展觀成為現(xiàn)今社會的主流觀念,在此種觀念的影響下,對于建筑遺產(chǎn)的保護和再利用問題已成為政府和學術界都十分關注的課題。如何在合理保護的基礎上對建筑遺產(chǎn)進行活化利用以及在考慮區(qū)域環(huán)境承載能力的條件下充分挖掘其多元文化價值以滿足人們的多元需求,使其歷史、藝術、技術等價值轉化為經(jīng)濟價值,促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟健康發(fā)展將是建筑遺產(chǎn)開發(fā)再利用過程中的重要內容。坐落于河南省開封市東郊祥符區(qū)羊尾鋪村東的天主教河南總修院近代建筑群,始建于1929年,是當時河南省第一所專門培養(yǎng)中國神父的高等院校。至1958年停止招生之前,培養(yǎng)了大批高級神職人員。在開封八朝古都的歷史和北宋文化的背景影響下,孕育了總修院中西合璧的合院式建筑,目前該建筑群保存基本完好,現(xiàn)存近代建筑群主要包括大門、主樓和小教堂。天主教河南總修院作為近代重要的宗教文化建筑遺產(chǎn),是開封區(qū)域文脈和本土氣質的承載者和體現(xiàn)者,在歷史、技術、藝術等多方面具有極高的研究價值,現(xiàn)為國家重點文物保護單位,然而它在保護與再利用方面存在著諸多問題。本文在綜合歷史學、建筑學、旅游學的學科背景下,以天主教河南總修院近代建筑群為例,通過對國內外相關文獻的深入解讀,以天主教在開封的發(fā)展歷史和天主教河南總修院的歷史沿革為背景,從建筑學角度系統(tǒng)研究天主教河南總修院近代建筑群空間布局,深入分析建筑群功能形制、建筑單體的結構、特征,以建筑美學為視角,研究其建筑細部,以該近代建筑群目前現(xiàn)狀為出發(fā)點,總結其建筑所蘊含的歷史文化、科學技術、藝術美學、建筑情感以及社會經(jīng)濟等多元價值,運用SWOT分析方法,在實地調查研究中發(fā)現(xiàn)存在的問題,總結建筑群保護再利用的優(yōu)勢、劣勢、機遇和挑戰(zhàn),以城市規(guī)劃和旅游開發(fā)的相關理論為指導,堅持建筑遺產(chǎn)保護、城市規(guī)劃和旅游開發(fā)相關原則,提出解決現(xiàn)存問題的方法及策略。針對該天主教河南總修院目前存在建設及維修資金不足、周邊總體環(huán)境差、政策上被忽視、旅游路線規(guī)劃上易被舍棄等諸多問題,因地制宜地分析發(fā)展條件,在體驗經(jīng)濟理論的影響下,鎖定市場目標人群,進行形象定位,根據(jù)河南省政府頒布的“對于天主教河南總修院作為河南省重點文物保護單位”的相關規(guī)定和開封市整體規(guī)劃,以保護與再利用過程中所涉及的法律法規(guī)為準繩,提出實施區(qū)域統(tǒng)籌規(guī)劃、整頓道路交通體系、修繕建筑物質實體、實施建筑消防改造、對主體建筑和周邊區(qū)域進行詳細規(guī)劃、強化相關法律法規(guī)、發(fā)動媒體宣傳報道、實施全民保護戰(zhàn)略、體驗宗教文化特色、賞析歐式建筑藝術等建議。方案中將整個規(guī)劃區(qū)域劃分為核心保護區(qū)、建設控制區(qū)和環(huán)境協(xié)調區(qū);對于主體建筑,以保護為主,再利用為輔,突出其文化展覽功能;在建設控制區(qū)域內,以總修院為中心,依次布局國學文化基地、文化主題生態(tài)園、傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和休閑生活區(qū),力圖打造一個集文化體驗、特色餐飲、購物娛樂于一體的“旅游圣地”。從保護與再利用的雙向角度,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一,在做好保護的前提下,使建筑遺產(chǎn)得到“活化”和再利用;按照開封市國際旅游城市的建設目標,拓展了開封市區(qū)的歷史文化與旅游資源,對于彌補開封市東城區(qū)旅游資源“盲點”,連接其它景點使古城開封形成完整均衡的旅游網(wǎng)絡,促進“文化開封、魅力開封”建設和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展等具有重要借鑒意義。希望以創(chuàng)新及再現(xiàn)的方式保護、繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化并延續(xù)其中西合璧的風格,以期能為今后城市景觀建設工作提供設計理論支撐和設計方法指導。
【關鍵詞】：天主教河南總修院 近代建筑群 建筑遺產(chǎn) 多元價值 遺產(chǎn)保護 開發(fā)再利用
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：TU-87;K878.6
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-11
• 第一章 緒論11-23
• 1.1 引言11-12
• 1.2 研究范疇及相關概念12-14
• 1.2.1 研究范疇12-13
• 1.2.2 相關概念13-14
• 1.3 建筑遺產(chǎn)保護與開發(fā)研究現(xiàn)狀14-18
• 1.3.1 國內研究現(xiàn)狀14-16
• 1.3.2 國外研究現(xiàn)狀16-18
• 1.4 研究方法與技術路線18-19
• 1.4.1 研究方法18-19
• 1.4.2 技術路線19
• 1.5 研究意義與價值19-23
• 1.5.1 理論與學術研究意義19-20
• 1.5.2 資源開發(fā)與利用價值20-21
• 1.5.3 社會經(jīng)濟價值21-23
• 第二章 天主教在開封的傳播及河南總修院的建立23-33
• 2.1 天主教在開封的傳播23-27
• 2.1.1 傳入與中斷23-24
• 2.1.2 恢復與發(fā)展24-27
• 2.2 天主教河南總修院歷史沿革27-31
• 2.2.1 建立背景27
• 2.2.2 創(chuàng)辦過程27-28
• 2.2.3 經(jīng)費來源28-29
• 2.2.4 機構組織29
• 2.2.5 管理制度29-31
• 2.2.6 入學條件與程序31
• 2.2.7 課程設置31
• 2.3 總修院的衰落31-33
• 第三章 天主教河南總修院近代建筑群現(xiàn)狀33-50
• 3.1 地理區(qū)位33-34
• 3.2 總修院建筑群形制34-35
• 3.3 建筑群構成35-45
• 3.3.1 大門35-38
• 3.3.2 主體轉樓38-42
• 3.3.3 連廊42-43
• 3.3.4 無玷圣母教堂43-45
• 3.4 建筑細部45-50
• 第四章 天主教河南總修院資源價值與再利用條件分析50-60
• 4.1 資源價值分析50-55
• 4.1.1 歷史文化價值50-51
• 4.1.2 藝術美學價值51-52
• 4.1.3 科學技術價值52-54
• 4.1.4 建筑情感價值54-55
• 4.2 SWOT分析55-60
• 4.2.1 優(yōu)勢分析55-56
• 4.2.2 劣勢分析56-57
• 4.2.3 機遇分析57-58
• 4.2.4 挑戰(zhàn)分析58-60
• 第五章 天主教河南總修院的保護與再利用策略60-79
• 5.1 保護與再利用原則60-64
• 5.1.1 文物保護原則60-61
• 5.1.2 城市規(guī)劃原則61-62
• 5.1.3 旅游開發(fā)原則62-64
• 5.2 再利用規(guī)劃方案64-79
• 5.2.1 實施區(qū)域統(tǒng)籌規(guī)劃64-66
• 5.2.2 整頓道路交通體系66-67
• 5.2.3 修繕建筑物質實體67-68
• 5.2.4 加強建筑消防改造68-69
• 5.2.5 主體建筑再利用規(guī)劃69-71
• 5.2.6 周邊區(qū)域再利用規(guī)劃71-76
• 5.2.7 強化相關法律法規(guī)76-77
• 5.2.8 發(fā)動媒體宣傳報道77
• 5.2.9 實施全民保護戰(zhàn)略77-79
• 第六章 研究總結與展望79-81
• 參考文獻81-85
• 致謝85-87
• 攻讀學位期間發(fā)表的學術論文目錄87-88

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