本文關(guān)鍵詞：漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：藏傳佛教在藏區(qū)和內(nèi)地都有著極為廣泛的社會(huì)影響力，藏傳佛教建筑空間作為承載藏傳佛教文化的容器，，蘊(yùn)含著大量彌足珍貴的人文信息和藝術(shù)特性。因其持續(xù)性向內(nèi)地?cái)U(kuò)散傳播，藏傳佛教的建筑逐漸與漢族傳統(tǒng)佛教相互影響交融，它們歷經(jīng)朝代更迭，見(jiàn)證了漢、藏兩族文化融合，而其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵至今仍深深影響著我們內(nèi)地人的精神生活。目前對(duì)漢藏結(jié)合建筑空間的研究多集中于藏式建筑與宗教文化等，卻甚少涉及室內(nèi)空間方面。鑒于藏傳佛教文化傳統(tǒng)的宗教屬性，令其相關(guān)的文化及藝術(shù)正逐漸被主流社會(huì)邊緣化。本文從內(nèi)地漢藏結(jié)合建筑的展示設(shè)計(jì)角度入手，以期對(duì)漢藏文化交融形式本質(zhì)的內(nèi)涵及外延進(jìn)行探討，并研究其建筑空間的展示藝術(shù)規(guī)律。 由于展示題材構(gòu)成和展示主題設(shè)置個(gè)性不足，國(guó)內(nèi)目前關(guān)于藏傳佛教的展示形式呈現(xiàn)大量雷同現(xiàn)象，尤其是在漢藏結(jié)合空間中如何保留傳統(tǒng)并創(chuàng)新性傳承方面研究未予以相應(yīng)的重視，本文以漢藏結(jié)合建筑展示空間為主要研究對(duì)象，研究探索其空間展示設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論及其傳統(tǒng)空間展示創(chuàng)新方式。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)典型漢藏結(jié)合建筑展示現(xiàn)狀分析，針對(duì)其常規(guī)展覽形式與展示效果進(jìn)行問(wèn)卷及訪(fǎng)談，發(fā)現(xiàn)展示形式的不足與亟待解決的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)漢藏結(jié)合建筑空間的規(guī)制研究及現(xiàn)代展示空間的特性剖析，歸納出宗教展示設(shè)計(jì)原則對(duì)空間展示總體形式的影響，繼而通過(guò)對(duì)現(xiàn)存問(wèn)題的數(shù)據(jù)分析和代表性案例的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納，提出關(guān)于漢藏結(jié)合建筑特定展示設(shè)計(jì)的基本方法。 作者將漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)的相關(guān)理論運(yùn)用到香山（靜宜園）宗鏡大昭之廟的案例中進(jìn)行驗(yàn)證，通過(guò)總結(jié)展示設(shè)計(jì)實(shí)踐規(guī)律，試圖完善漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)理論。通過(guò)對(duì)漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)形式和規(guī)律的研究，促進(jìn)各民族間文化交流的融通，借藏傳佛教特定的宗教屬性，達(dá)到提升展覽立意及升華觀(guān)眾情感的傳播效應(yīng)，本著目的不僅是單純的展覽理論研究，而是通過(guò)構(gòu)建設(shè)計(jì)師的責(zé)任意識(shí)、理論研究和傳承創(chuàng)新的知識(shí)體系，來(lái)實(shí)現(xiàn)漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)的研究。
【關(guān)鍵詞】：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué) 展示設(shè)計(jì) 漢藏結(jié)合建筑空間 傳承創(chuàng)新
【學(xué)位授予單位】：北京建筑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：TU252
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第1章 緒論8-15
• 1.1 研究的背景8-9
• 1.2 研究的目的和意義9-10
• 1.3 相關(guān)概念的界定10-11
• 1.3.1 漢藏結(jié)合建筑的定義10
• 1.3.2 展示設(shè)計(jì)的定義10-11
• 1.4 研究方法11-12
• 1.5 研究的主要內(nèi)容12-13
• 1.6 論文的研究框架13
• 1.7 本章小結(jié)13-15
• 第2章 漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐分析15-32
• 2.1 漢傳佛教建筑展示相關(guān)理論15-16
• 2.2 藏傳佛教建筑展示相關(guān)理論16-18
• 2.3 漢傳佛教建筑與藏傳佛教建筑的淵源及變化18
• 2.4 漢藏結(jié)合建筑展示實(shí)踐分析——以雨花閣、梵華樓為例18-30
• 2.4.1 故宮雨花閣空間展示分析20-26
• 2.4.2 故宮梵華樓空間展示分析26-30
• 2.5 本章小結(jié)30-32
• 第3章 國(guó)內(nèi)漢藏結(jié)合建筑展示現(xiàn)狀調(diào)研32-64
• 3.1 漢藏結(jié)合式代表性展示調(diào)研32-59
• 3.1.1 以?xún)?nèi)蒙無(wú)量大召寺為例32-35
• 3.1.2 以承德普寧寺為例35-45
• 3.1.3 以北京西黃寺為例45-48
• 3.1.4 以青海瞿曇寺為例48-54
• 3.1.5 以承德須彌福壽之廟為例54-59
• 3.2 漢藏結(jié)合建筑展示空間橫向獨(dú)特性分析59-60
• 3.3 漢藏結(jié)合建筑展示空間縱向統(tǒng)一性分析60-63
• 3.3.1 展示空間的想象性60-61
• 3.3.2 展示手段的融合性61
• 3.3.3 壇城運(yùn)用的廣泛性61-63
• 3.4 本章小結(jié)63-64
• 第4章 漢藏結(jié)合展示設(shè)計(jì)方法探討64-106
• 4.1 漢藏結(jié)合建筑展示中觀(guān)眾行為心理學(xué)分析64-71
• 4.2 漢藏結(jié)合建筑空間展示設(shè)計(jì)基本原則71-82
• 4.2.1 序列化原則72-75
• 4.2.2 衍生原則75-81
• 4.2.3 聚合原則81-82
• 4.3 漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)方法82-105
• 4.3.1 編制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼褂[結(jié)構(gòu)82-86
• 4.3.2 適度的展示形式86-90
• 4.3.3 有序的空間引導(dǎo)90-92
• 4.3.4 合理的展示訊息92-98
• 4.3.5 適宜的光照環(huán)境98-105
• 4.4 本章小結(jié)105-106
• 第5章 漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)應(yīng)用106-147
• 5.1 香山靜宜園宗鏡大昭之廟項(xiàng)目前期考察106-110
• 5.1.1 項(xiàng)目概況106-109
• 5.1.2 實(shí)地考察與分析109-110
• 5.2 展示規(guī)劃模擬110-116
• 5.2.1 展示條件簡(jiǎn)介110-112
• 5.2.2 確定展示主題112-113
• 5.2.3 展覽策劃113-116
• 5.3 昭廟展示設(shè)計(jì)方案116-146
• 5.3.1 設(shè)計(jì)說(shuō)明116-119
• 5.3.2 設(shè)計(jì)方案119-146
• 5.4 本章小結(jié)146-147
• 第6章 結(jié)論與展望147-149
• 6.1 結(jié)論147-148
• 6.2 展望148-149
• 附錄149-155
• 附錄 1：漢藏結(jié)合建筑展示設(shè)計(jì)研究調(diào)查問(wèn)卷149-150
• 附錄 2：室內(nèi)空間燈具資料表150-155
• 參考文獻(xiàn)155-158
• 圖片索引158-164
• 圖表索引164-165
• 致謝165

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：398204