博物館是展現(xiàn)地域文化的重要窗口和載體。展覽是博物館運作的核心,是其發(fā)揮社會價值的重要途徑。安徽博物院秉持"以觀眾為中心"的理念,策劃"向往—‘我’與安徽改革開放四十年"主題展覽,本文從"策展制度""策劃創(chuàng)意""展覽實施"三個方面對該展覽進行概述和梳理,以期能為相關展覽的策劃工作提供借鑒。 

【文章來源】：藝術與民俗. 2020,(01)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【部分圖文】：

“向往展”策展思維導圖

展覽語言上，我們采用第一人稱，用與“我”年齡、時代相適應的口吻來講述“我”的故事。這個“我”在展覽中可以是小崗村按下紅手印的嚴宏昌、民營經(jīng)濟先行者年廣九，也可以是美菱冰箱締造者張巨聲、量子之父潘建偉，還可以是普通老百姓中的攝影師、修鞋匠、公司職員和大學生，他們是改革開放成就的分享者，更是改革開放的創(chuàng)造者和實踐者。策展團隊通過“我”來講述改革開放歷史畫卷中的小故事，用客觀、確切、簡練、樸實和通俗的話語給觀眾“原汁原味”的感覺，以便更好地吸引觀眾，調(diào)動觀眾觀展的興趣。在展品闡釋上，我們更注重展品背后的故事。比如一只普通的老式手表，如果沒有進一步的介紹，可能就被觀眾忽略了。因此，我們把這塊手表和主人的一張照片放在一起，配上展品的故事：這塊手表雖然早已不能使用，但它的主人一直珍藏至今，因為擁有一塊手表曾是一代人的夢想。改革開放前，年輕的老秦覺得自己可能這輩子也買不起一塊手表，于是乘著一次去照相館照相的機會，厚著臉皮問人借了塊手表，照相時特地把手腕上的手表顯露出來，作為永久的紀念。改革開放后，日子越過越好，老秦手上也終于有了閑錢，他第一件事情就是去買了一塊屬于自己的手表（圖二）。從普通百姓細微的變化反映出改革開放讓人們的物質(zhì)生活水平提高了。

對于20世紀70至80年代的生活用品，我們沒有選擇以往的通柜模式進行展示，而是將其進行歸類，設計相關的背景，把展品安插進去。我們選取了一些日常用品如搪瓷杯、碗、盤子、盆等，置放在“供銷社”貨架中而不是文物展柜中（圖三），并將“供銷社”的柜臺上層設計成“糧票”等票據(jù)的展示柜，下層則擺放一些大件的生活用品。這樣組合后，展品的觀賞性得到提升。我們設計了“結(jié)婚賬單”，把20世紀70至80年代結(jié)婚分別需要購買的“三大件”進行組合展示（圖四）。供銷社貨架上的生活用品以及結(jié)婚“三大件”的展示均采用裸展形式，讓展品更加直觀和立體地展示在觀眾面前。圖四展品組合展示之二

【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國當代策展人的困惑與尷尬[J]. 王筱冰.  中國美術館. 2011(04)



本文編號：3057799