【摘要】：水彩畫藝術(shù)于20世紀(jì)20年代進(jìn)入東北,至今已有近百年的探索和發(fā)展歷史,形成了獨(dú)特的帶有東北地域性特征的表現(xiàn)技法、創(chuàng)作理念和審美特征。我們對于東北水彩畫發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)形態(tài)的全面梳理和認(rèn)識,既是對地方性藝術(shù)形式的保護(hù)性、開發(fā)性研究,也是對西方藝術(shù)的本土化、當(dāng)下化研究,以期能夠影響到東北水彩畫進(jìn)一步的良性發(fā)展。對于一種藝術(shù)形式尤其是外來藝術(shù)形式的研究,首先需要進(jìn)行發(fā)生學(xué)的追問,探尋其發(fā)生發(fā)展和傳播的基本歷史軌跡,形成歷史的、整體的藝術(shù)認(rèn)識。水彩畫早在1715年就已傳入中國,但是直到19世紀(jì)初才在中國得以快速傳播發(fā)展,也正是在這次大發(fā)展的歷史背景下水彩畫才得以進(jìn)入東北。水彩畫進(jìn)入東北與韓樂然創(chuàng)辦的奉天美術(shù)專門學(xué)校有著緊密的聯(lián)系,東北水彩畫正是借助奉天美術(shù)專門學(xué)校的水彩畫教學(xué)得以傳播普及。因此我們可以看到東北水彩畫的傳播與發(fā)展與學(xué)校教育有著必然的聯(lián)系,一方面通過學(xué)校教育培養(yǎng)出大批水彩畫家和教師,另一方面通過教育推廣和普及了水彩畫藝術(shù),讓更多的人認(rèn)識理解和喜歡上這門藝術(shù)。因此我們可以說奉天美術(shù)專門學(xué)校構(gòu)成了東北水彩畫的基本源頭。同時奉天美術(shù)專門學(xué)校的開創(chuàng)者、授課教師以及課程設(shè)置和教學(xué)理念都與上海美術(shù)專門學(xué)校有著千絲萬縷的聯(lián)系,二者間的傳承關(guān)系也令東北水彩畫出現(xiàn)伊始帶有濃郁的海派水彩畫特征。而在不斷的探索和發(fā)展過程中,東北水彩畫在表現(xiàn)技法和創(chuàng)作觀念等方面的歷史淵源和繼承發(fā)展關(guān)系也逐漸顯露出來,構(gòu)成了東北水彩畫的歷史源流�！皷|北水彩畫”作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài)不僅要擁有歷史發(fā)展脈絡(luò),還要具有“成為自己”的藝術(shù)特征。由于東北水彩畫的間接性繼承關(guān)系,最初傳入東北的水彩畫已經(jīng)不是真正意義上的西方水彩畫,而是帶有海派色彩的中國水彩畫。同時進(jìn)入東北以后在與黑土地文化藝術(shù)的不斷碰撞和交融的過程中逐漸形成了異質(zhì)性的藝術(shù)特征,其中最為鮮明的便是其地域性特征。這種地域性特征既包含表現(xiàn)對象和題材方面的地域性,也包含歷史文化發(fā)展的地域性特征,同時還具有藝術(shù)處理方式方面的地域性特征�？梢哉f歷經(jīng)百年的發(fā)展東北水彩畫實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與地方的結(jié)合,完成了藝術(shù)的創(chuàng)新和建構(gòu)。進(jìn)入新世紀(jì)的東北水彩畫再次發(fā)生重要變化,這種變化同東北地區(qū)的發(fā)展變化有關(guān),同樣也與東北地區(qū)的文化形態(tài)審美嬗變有關(guān),這是藝術(shù)與地方政治、經(jīng)濟(jì)和文化之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的一種具體表現(xiàn)。尤其是新世紀(jì)以來的全球化歷史背景對東北水彩畫的發(fā)展提出新的要求,中國水彩畫的世界性發(fā)展方向已是不可避免。在這種情況下東北水彩畫的創(chuàng)作越來越關(guān)注世界,試圖在世界中創(chuàng)作東北水彩畫,更試圖將東北水彩畫推向世界。正是基于這種藝術(shù)追求,東北水彩畫在繪畫題材、藝術(shù)圖像、藝術(shù)語言等藝術(shù)理念方面的世界化趨勢日漸鮮明,力圖實(shí)現(xiàn)東北水彩畫進(jìn)入世界藝術(shù)視野。當(dāng)然藝術(shù)的世界化還需要地方性、當(dāng)下性和民族性,因此東北水彩畫在“近距離”和“時間”概念等方面又表現(xiàn)出較強(qiáng)的東北當(dāng)代變化特征,具有濃郁的地方性特征。當(dāng)然任何藝術(shù)的發(fā)展都不可避免地涉及到“常”與“變”的問題,創(chuàng)新和發(fā)展是藝術(shù)發(fā)展的生命力,但是任何藝術(shù)的變化都是在“�！敝兄�。東北水彩畫的審美嬗變是不可避免的事實(shí),尤其在新世紀(jì)以來隨著技術(shù)進(jìn)步和藝術(shù)理念的更新這種變化愈加明顯。東北水彩畫變化的最終結(jié)果表現(xiàn)為多元化的發(fā)展方向,由此形成了東北水彩畫進(jìn)一步的繁榮。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J215
【圖文】：

更名為奉天美術(shù)�？茖W(xué)校，1936 徐延年再次組建，改稱遼寧藝術(shù)�？茖W(xué)校，不�！睆膭�(chuàng)建之初便困難重重，在那個軍閥混戰(zhàn)卻堅持辦學(xué)培養(yǎng)出大量水彩畫家推動了東北廣水彩畫和創(chuàng)建美學(xué)學(xué)校，韓樂然可謂煞費(fèi)苦辦了來到奉天后的第一次個人畫展，這次畫同時也有效宣傳了正在創(chuàng)辦的美術(shù)學(xué)校。為了沈陽青年會的“貧兒學(xué)�！保瓦@樣韓樂然辦了破天荒的西畫展覽�！雹膺@次所謂的“西洋了轟動效應(yīng)，1924 年 6 月 21 日《盛京時報，畢業(yè)于上海美術(shù)學(xué)校，成績優(yōu)尚，所作油畫、水韓君來奉，會有同好者慫恿，韓君開一繪畫展覽會，士多人勸韓舉行展覽不第。藉以提倡美術(shù)觀念，且乃即慨允，已定于陽歷七月六日晨七時至九時間，，即作助學(xué)之用，素養(yǎng)韓君藝術(shù)者，定必踴躍往觀

圖 2 學(xué)術(shù)界之萌芽直接通告即將創(chuàng)辦的美術(shù)學(xué)校將以“奉天畫學(xué)研究院”，這次招生主要為”包含著培養(yǎng)未來美學(xué)學(xué)校的西洋學(xué)校影響力，畢竟在當(dāng)時創(chuàng)辦一所》對韓樂然和美術(shù)學(xué)校的報道可以比如從 1924 年 9 月 5 日版題為《美創(chuàng)辦的“奉天美術(shù)研究院”自開辦，并在僅僅一個月后就將名稱改為定于 9 月 5 日正式開學(xué)。據(jù)《盛京能十分完全，但教員一項(xiàng)已由上海奉天之外國畫家如英國人、俄國人美術(shù)品外并愿擔(dān)任教授，現(xiàn)在報名”韓樂然“上海美術(shù)學(xué)校”的教育

圖 3 美專校擴(kuò)充計劃奉天美術(shù)專門學(xué)校非但沒有停加，由此可見學(xué)校在創(chuàng)辦初期京時報》刊登了“奉天美專”的插班生 10 余人，乙級新生 2 20 余人。并定于 2 月 20 日西洋畫、國畫、初級師范。1部，在教學(xué)方法上也注重實(shí)踐社會上開設(shè)習(xí)作展覽會�！�19接辦。1927 年奉天省教育會家邱煙云、徐延年等人入主“錢鼎（鑄九）應(yīng)邀來奉天美術(shù)2 年徐延年作為該校校長先后軒等畫家來校任教，極大提升

本文編號：2775099