本文關(guān)鍵詞：會(huì)展管理中的文化維度研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當(dāng)前所在位置：中國(guó)論文網(wǎng) > 政治論文發(fā)表 > 會(huì)展管理中的文化維度研究

會(huì)展管理中的文化維度研究

發(fā)布日期： 2014-05-15 發(fā)布：  

  2013年19期目錄       本期共收錄文章20篇

　　【摘 要】隨著全球化的進(jìn)一步推進(jìn)，會(huì)展管理成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)和重要的社會(huì)元素，并獲得了較快的發(fā)展。為了提高會(huì)展管理的水平，會(huì)展管理者要對(duì)文化維度進(jìn)行相應(yīng)的研究，了解文化的多樣性以便更好的開展會(huì)展管理工作。本文筆者以文化維度為切入點(diǎn)，對(duì)會(huì)展管理進(jìn)行了綜合的分析，重點(diǎn)分析了比較重要的文化價(jià)值維度，目的在于為會(huì)展管理工作的開展提供借鑒和幫助，進(jìn)而推動(dòng)會(huì)展管理的可持續(xù)發(fā)展。
中國(guó)論文網(wǎng)
　　【關(guān)鍵詞】會(huì)展管理；文化維度；個(gè)人主義；集體主義；等級(jí)主義
　　經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，使會(huì)展經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展為發(fā)達(dá)國(guó)家主要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。會(huì)展業(yè)受到各個(gè)國(guó)家的青睞，在促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，為社會(huì)的進(jìn)步作出了突出的貢獻(xiàn)。在世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)交流與合作，有效的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的健康穩(wěn)定發(fā)展。然而，當(dāng)前我國(guó)的會(huì)展業(yè)發(fā)展處于初級(jí)階段，很多體制和規(guī)范都不成熟，缺乏必要的會(huì)展發(fā)展人才，導(dǎo)致了會(huì)展業(yè)發(fā)展步履維艱。
　　一、會(huì)展業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
　　1.會(huì)展發(fā)展的作用。
　　會(huì)展業(yè)是一種新興的服務(wù)行業(yè)，是對(duì)會(huì)議業(yè)和展覽業(yè)的總稱，具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性和較廣的影響，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，已經(jīng)成為具有較大發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)。會(huì)展業(yè)在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建中發(fā)揮著特殊的作用，憑借著關(guān)聯(lián)性強(qiáng)和范圍廣泛的特點(diǎn)，對(duì)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和開拓市場(chǎng)方面發(fā)揮著不可忽視的作用，并為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展起了積極的促進(jìn)作用。
　　2.會(huì)展業(yè)發(fā)展的困境。
　　經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為會(huì)展業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有力的條件，反之，會(huì)展業(yè)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起了巨大的促進(jìn)作用。近年來(lái)，我國(guó)會(huì)展業(yè)獲得了一定程度的發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出了突出的貢獻(xiàn)。然而會(huì)展業(yè)的發(fā)展也遇到一些困境，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　2.1會(huì)展意識(shí)淡薄。
　　由于會(huì)展業(yè)的發(fā)展處于初級(jí)階段，缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，很多人對(duì)會(huì)展的認(rèn)識(shí)淡薄，甚至出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的看法，認(rèn)為會(huì)展是一種浪費(fèi)金錢和精力的活動(dòng)，這就從根本上阻礙了會(huì)展業(yè)的發(fā)展，同時(shí)阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。在錯(cuò)誤意識(shí)的影響下，人們參與會(huì)展的積極性不高，給會(huì)展發(fā)展帶來(lái)了更大的阻礙。
　　2.2規(guī)模小數(shù)量少。
　　我國(guó)很多地方的會(huì)展發(fā)展缺乏對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，從短期利益著眼，對(duì)設(shè)施的建設(shè)不重視，導(dǎo)致了會(huì)展數(shù)量少和規(guī)模小，不利于會(huì)展業(yè)的大規(guī)模發(fā)展。特別是一些城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不健全，滿足不了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，面對(duì)著世界會(huì)展業(yè)的高速發(fā)展，我國(guó)面臨著更大的挑戰(zhàn)。另外，我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的的應(yīng)用力度不夠，缺乏相應(yīng)的宏觀調(diào)控和行業(yè)自律，在會(huì)展中出現(xiàn)了亂收費(fèi)現(xiàn)象。同時(shí)，有關(guān)部門沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，只是負(fù)責(zé)收費(fèi)管理，沒有對(duì)資質(zhì)和條件進(jìn)行審查，導(dǎo)致會(huì)展參與者質(zhì)量參差不齊，產(chǎn)生了消極的影響。
　　3.缺乏高素質(zhì)的會(huì)展人才和企業(yè)。
　　會(huì)展人才的缺乏也是制約我國(guó)會(huì)展業(yè)發(fā)展緩慢的重要因素之一。高素質(zhì)會(huì)展人員的缺乏導(dǎo)致會(huì)展工作缺乏精心的規(guī)劃和組織，使會(huì)展工作沒有達(dá)到相應(yīng)的質(zhì)量和效益，，沒有真正地發(fā)揮會(huì)展的作用。另外，我國(guó)會(huì)展的專業(yè)化分工不明確，沒有形成相互協(xié)調(diào)的格局，導(dǎo)致了配套服務(wù)的落后，在會(huì)展中，會(huì)展公司承擔(dān)大部分的工作，壓力大且效率不高。
　　4.文化方面的差異。
　　由于會(huì)展業(yè)發(fā)展中外資企業(yè)占有大部分，因此中外文化的不同，對(duì)會(huì)展業(yè)的發(fā)展造成了一定程度的障礙。由于價(jià)值觀念和思想意識(shí)的不同，在相互交流的過(guò)程中出現(xiàn)誤解，阻礙了會(huì)展業(yè)的進(jìn)步，因此，會(huì)展管理人員需要對(duì)不同的文化維度進(jìn)行研究，在建立不同文化聯(lián)系的同時(shí)，對(duì)不同文化背景的人進(jìn)行有效的管理，了解兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系，為會(huì)展業(yè)的發(fā)展以及會(huì)展管理的有效開展提供有利的保障。
　　二、會(huì)展管理中的文化維度分析
　　所謂文化維度即不同的人對(duì)事件的思考和觀念，即人的觀念是受所從屬的社會(huì)控制的，在人與人的相互交流中，實(shí)現(xiàn)了文化的傳播。人們的價(jià)值等級(jí)組成了復(fù)雜的價(jià)值體系，處于不同社會(huì)中的人會(huì)形成不同的價(jià)值體系，是對(duì)社會(huì)內(nèi)部分配的必然認(rèn)識(shí)，借以實(shí)現(xiàn)規(guī)范人的行為的作用。在會(huì)展管理中，也需要對(duì)文化維度進(jìn)行分析，其中有兩項(xiàng)基本的文化價(jià)值維度對(duì)會(huì)展管理起到促進(jìn)作用。
　　1.等級(jí)/平等主義。
　　等級(jí)/平等主義存在于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，是由于權(quán)力等級(jí)的不同而形成的不平等，這種現(xiàn)象存在于社會(huì)生活中，只是程度有所不同。等級(jí)主義越是明顯的文化會(huì)更加重視等級(jí)和地位，例如印度和日本就是這類國(guó)家，而我國(guó)由于受到儒家思想的影響，在處理社會(huì)關(guān)系時(shí)追求大同，即根據(jù)社會(huì)賦予的規(guī)律來(lái)對(duì)自己的行為進(jìn)行約束。
　　平等主義是指各個(gè)社會(huì)成員是平等的，擁有同等的權(quán)利和地位進(jìn)行權(quán)利的分配。這就會(huì)是上級(jí)和下級(jí)之間的關(guān)系融洽，并且對(duì)事務(wù)的決策基本上采取統(tǒng)一的意見，或者是進(jìn)行權(quán)利的下放。在平等主義中，下級(jí)無(wú)需遵守上級(jí)的權(quán)威，并擁有相應(yīng)的反對(duì)權(quán)。在平等主義中，社會(huì)成員對(duì)其地位的要求不高，把自身看做是社會(huì)的從屬。鑒于等級(jí)/平等主義存在于不同的國(guó)家，在進(jìn)行會(huì)展管理時(shí)，要先了解其社會(huì)意識(shí)和文化形態(tài)，進(jìn)而針對(duì)不同的價(jià)值觀念，采取不同的管理理念，積極的為外國(guó)參與者服務(wù)，提高會(huì)展管理的水平。
　　2.個(gè)人/集體主義。
　　這一文化維度是指在一個(gè)文化中，人們之間相互關(guān)系的緊密性，即社會(huì)對(duì)個(gè)人主動(dòng)依附集體的重視程度。
　　個(gè)人主義中，人與人之間的關(guān)系不是很緊密，甚至是松散的，對(duì)個(gè)人的成就和自由高度重視，而集體主義是以極強(qiáng)的社會(huì)凝聚力為主要特征的，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)和諧和共識(shí)的重視，群體決定著個(gè)體的社會(huì)地位，例如中國(guó)、泰國(guó)等國(guó)家就崇尚集體主義，而美國(guó)、英國(guó)崇尚個(gè)人主義。前者將個(gè)人的發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的一部分，追求的是集體利益的實(shí)質(zhì)。
　　總之，分配公平問(wèn)題是一個(gè)宏大深遠(yuǎn)的研究課題。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，政府應(yīng)該繼續(xù)深化分配領(lǐng)域改革，完善稅收政策，增加公共服務(wù)支出的比重，加快健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，積極培育和引導(dǎo)再次分配。期待政府盡早出臺(tái)能夠改變收入分配不公平的收入新政，并在分配改革中實(shí)現(xiàn)分配公平。（作者單位：包頭鋼鐵職業(yè)技術(shù)學(xué)院）（摘自經(jīng)營(yíng)管理者）
　　【參考文獻(xiàn)】
　　[1] 劉炳瑛，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論綱[M]，中共中央黨校出版社，2000年.
　　[2] 于遠(yuǎn)河，經(jīng)濟(jì)法學(xué)教程[M]，東北大學(xué)出版社，1999年.
　　[3] 鄧小平，鄧小平文選：第3卷[M]，北京：人民出版社，1993.

  本文關(guān)鍵詞：會(huì)展管理中的文化維度研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。