本文關(guān)鍵詞：博物館類公共陳列展示空間手工藝紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

博物館類公共陳列展示空間手工藝紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)研究_中國論文網(wǎng)

　　摘 要：博物館是社會重要的科學(xué)文化收集、研究和展示機(jī)構(gòu)，對自然科學(xué)和人文科學(xué)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)資源的豐富，越來越多的博物館開始對公眾開放，發(fā)揮著促進(jìn)精神文明建設(shè)的功能。從社會層面角度分析，博物館主要對公眾提供展示、說明、傳播等服務(wù)，但相應(yīng)的，商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代也賦予了博物館發(fā)展文化衍生品的功能，在公共陳列展示空間中提供的手工藝紀(jì)念品就是其中之一；通過這一產(chǎn)品形式，博物館的服務(wù)不僅得到了完善，同時(shí)也取得了延伸教育、品牌打造、影響拓展的良性效果。本文以下結(jié)合我國博物館類公共陳列展示空間手工藝紀(jì)念品現(xiàn)狀進(jìn)行研究，提出相應(yīng)的設(shè)計(jì)和開發(fā)策略，以實(shí)現(xiàn)提高博物館文化產(chǎn)品市場競爭力的目的。

　　關(guān)鍵詞：博物館 手工藝品 文化服務(wù) 商品經(jīng)濟(jì) 紀(jì)念品
　　就世界范圍內(nèi)來說，博物館具有明顯的文化公益性質(zhì)，隨著越來越多的博物館對外開放，為普通民眾提供了良好的學(xué)習(xí)教育機(jī)會，可以全方位地享受文化、歷史、藝術(shù)等精神文明服務(wù)。同時(shí)，博物館也是一個(gè)歷史文物、文化的保護(hù)機(jī)構(gòu)，很多珍貴的產(chǎn)品是不允許被拍攝、購買的，基于博物館展品而開發(fā)的手工藝紀(jì)念品，就成為博物館服務(wù)的有效延續(xù)。無論是國人或外國游客，游覽博物館過程中的一個(gè)有效附加價(jià)值，就是獲得相關(guān)的紀(jì)念品，來增加博物館經(jīng)歷的價(jià)值；但結(jié)合國內(nèi)情況來說，博物館的運(yùn)營資金來源于政府投資，是一種非營利性機(jī)構(gòu)，如何更好地為客戶提供服務(wù)亟待研究和解決。
　　1博物館類手工藝紀(jì)念品概述
　　狹義地說，博物館類手工藝紀(jì)念品就是在博物館游覽過程中通過贈(zèng)送或購買形式得到的產(chǎn)品，，其內(nèi)容相對豐富，即包括一些地區(qū)歷史文化產(chǎn)品，也包括一些主題文化產(chǎn)品，如北京故宮博物館的清代泥塑人偶、開封博物館的清明上河圖、蘇州博物館的絲織品等，這些贈(zèng)品或產(chǎn)品作為博物館游覽經(jīng)歷的有效延續(xù)，能夠集中地反應(yīng)地方文化、民族風(fēng)情或文化主題。
　　2008年，我國國家文物局出臺了《全國博物館評估辦法》（以下簡稱《辦法》），《辦法》中明確規(guī)定了博物館文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開發(fā)、銷售等條件要素，并將其列入博物館展示公共空間的服務(wù)單元。事實(shí)上，無論是實(shí)現(xiàn)空間展示效果，還是文化傳播要素豐富，或者受眾服務(wù)延伸，手工藝品都是一種很好的形式，在整個(gè)服務(wù)體系中占據(jù)重要的角色。同時(shí)，越來越多的博物館管理者意識到，博物館作為一個(gè)公共開放的公益性組織，要更好地發(fā)揮其文化傳播功能，就必須與商品經(jīng)濟(jì)特征結(jié)合起來，并使其符合我國市場經(jīng)濟(jì)體制規(guī)律；基于此，各地博物館積極展開了博物館類手工藝品的設(shè)計(jì)和開發(fā)。
　　單純地從手工藝品角度出發(fā)，其身份的多樣性也指的思考。一方面，手工藝品是一種產(chǎn)品（或商品），它的誕生更多受到人們的思想影響，另一方面，作為一種附加服務(wù)，它必須與博物館所承擔(dān)的公共文化性質(zhì)相符合，不能以少數(shù)人的認(rèn)識為基礎(chǔ)。因此上，要開發(fā)一款成功的博物館類手工藝紀(jì)念品，就需要深入研究博物館為基礎(chǔ)的文化特色、傳統(tǒng)特點(diǎn)

  本文關(guān)鍵詞：博物館類公共陳列展示空間手工藝紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。