燕都古城是千百年來古燕文化傳承的重要載體,在古燕文化弘揚(yáng)傳播中,由于人們的忽視,使得古燕文化傳承遭遇冷門,而燕都古城旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展也較為低迷。如果這種不良情況持續(xù)下去,可能會(huì)導(dǎo)致古燕文化傳統(tǒng)的消失。將燕都古城旅游資源與文創(chuàng)設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,在文創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐中充分融入燕都古城旅游文化特色,賦予旅游項(xiàng)目以時(shí)代特色,在積極推動(dòng)旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),也為燕都古城旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了新的契機(jī)。古燕文化歷史發(fā)展源遠(yuǎn)流長,但是當(dāng)前基于古燕文化方面的旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究較為稀少。本文以燕都古城為旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,圍繞燕都古城展開實(shí)地考察,并從當(dāng)?shù)亟ㄖ�、傳統(tǒng)瓦當(dāng)和饕餮紋樣以及歷史人物故事等方面對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行提煉,以抽象化和創(chuàng)意化的再創(chuàng)造設(shè)計(jì)應(yīng)用于具體的旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)中。通過文獻(xiàn)研究法、案例分析法以及實(shí)地調(diào)查法等研究方法,對(duì)相關(guān)知識(shí)數(shù)據(jù)內(nèi)容展開收集整理。本文在旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)相關(guān)理論研究的基礎(chǔ)上,對(duì)旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀發(fā)展進(jìn)行分析,闡述了旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)的原則和方法,并展開相應(yīng)的旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品開發(fā),將其付諸于應(yīng)用實(shí)踐中。 

【文章來源】：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２－１?２０１９年文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格區(qū)間消費(fèi)集中分布情況??－

?基于古燕文化的旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)用研究一以燕都古城文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例???收入ｗ。??故宮博物院流傳下來的文化中，其中以宮廷文化、皇權(quán)等因素為主，在廣大人群中??具有廣泛的知名度。如圖２－２所示，海水江崖紋是故宮博物院中黃袍上的圖案，象征著??皇權(quán)和尊貴，因此，故宮博物院在文創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐上也充分利用了該紋路元素，并進(jìn)行二??維圖像提取，將海水江崖紋經(jīng)過設(shè)計(jì)之后，印刷在手提包上，便成為了如圖２－３所示的??一個(gè)集實(shí)用和藝術(shù)欣賞于一體的文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。??圓??圖２－２海水江崖紋??Ｆｉｇｕｒｅ２－２：ｓｅａ?ｗａｔｅｒ?ｒｉｖｅｒ?ｃｌｉｆｆ??圖片來源：ｈｔｔｐｓ?：／／ｗｗｗ．?ｓｏｈｕ．?ｃｏｍ／ａ／２９４５８８３６６＿１２００４７１４９??ｍｍｍ??圖２－３手提包文創(chuàng)產(chǎn)品??４原佳麗．客家文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳播符號(hào)研究［Ｊ］．北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)，２０２０，?２８（０１）?４１－４３．??５??

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3592347