作為一種敘事媒介,產(chǎn)品是聯(lián)系人類內(nèi)心世界與外部世界、進(jìn)行人與產(chǎn)品之間對話、實(shí)現(xiàn)人與人之間感性互動(dòng)與情感交流的載體。從敘事載體和敘事屬性來看,產(chǎn)品敘事具有敘事載體的物質(zhì)性、敘事方式的多維性、敘事體驗(yàn)的感受性三個(gè)特征。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、使用和銷售過程中,設(shè)計(jì)創(chuàng)意、功能實(shí)現(xiàn)、消費(fèi)體驗(yàn)和展示方式都具有明顯的敘事性特征。產(chǎn)品敘述主體包括設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者和生產(chǎn)商三類人群。為了更好地表現(xiàn)產(chǎn)品的敘事價(jià)值、傳遞產(chǎn)品敘事的故事內(nèi)容,有時(shí)在敘事過程中會(huì)出現(xiàn)多個(gè)敘述主體,形成多層次的敘述空間。而敘述主體的并置與分化不僅有利于從各種角度豐富產(chǎn)品敘事的內(nèi)容,也可以豐富產(chǎn)品敘事的表現(xiàn)手段,有利于消費(fèi)者/受敘者對敘事內(nèi)容的理解。 

【文章來源】：鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,21(04)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【部分圖文】：

馬家窯類型舞蹈紋彩陶盆

今天，產(chǎn)品越來越依賴人造智能技術(shù)。新技術(shù)的出現(xiàn)使多樣化的生產(chǎn)成為可能。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初，通過預(yù)留參數(shù)設(shè)置的空間，方便消費(fèi)者按照自己的意愿修改參數(shù)，從而使消費(fèi)者獲得個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。也就是說，當(dāng)消費(fèi)者需要某個(gè)適合自己的產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)師會(huì)通過特定的指令生產(chǎn)出所需之產(chǎn)品。設(shè)計(jì)師不再單純是一個(gè)創(chuàng)造產(chǎn)品的人，而是扮演教育與引導(dǎo)消費(fèi)者的角色，幫助他們成為“自我生產(chǎn)的申請者”。也就是說，消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師一起完成敘事過程。設(shè)計(jì)師通過視覺引導(dǎo)與功能操作的符號(hào)性安排，使消費(fèi)者通過參與方式感知與體驗(yàn)蘊(yùn)含于其中的心智對話與情感交融。例如，飛利浦Nebula(星云)概念化交互式投影系統(tǒng)(見圖3)會(huì)理解主人的動(dòng)作，制造出符合主人所思、所想和所為的情景故事，從而營造出夢幻而又真實(shí)的臥室氛圍。第二種是消費(fèi)者單獨(dú)作為敘述主體。正如法國哲學(xué)家讓·鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》一書中所言，消費(fèi)被規(guī)定為……溝通和交換的系統(tǒng)，是被持續(xù)發(fā)送、接收并重新創(chuàng)造的省號(hào)編碼，是一種語言[5]88。產(chǎn)品因承載著我們的記憶和生活的故事而成為一種象征和提醒。換言之，每個(gè)有意義的產(chǎn)品均會(huì)成為一個(gè)敘事體系，只不過只有特定的人才能讀懂它而已。

消費(fèi)者單獨(dú)作為敘述主體，設(shè)計(jì)師是無法參與其中的。此時(shí)設(shè)計(jì)師對產(chǎn)品而言進(jìn)入“作者已死”的狀態(tài)。我們身邊特別的產(chǎn)品之所以能引起我們特別的回憶，幫助我們喚起對往事的記憶，是因?yàn)檫@些產(chǎn)品中承載著我們所熟知、難以忘懷的故事和情節(jié)，使我們進(jìn)入一個(gè)回憶的特殊時(shí)刻。多數(shù)紀(jì)念品和流行飾品雖華麗俗氣、“虛情假意”，但也彌足珍貴，是因?yàn)樗鼈兪且环N旅行的記憶或聯(lián)想的源泉。在情感領(lǐng)域里，產(chǎn)品的丑陋與漂亮不是評價(jià)喜歡與否的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槲覀兯鞈俚牟皇钱a(chǎn)品本身，而是這個(gè)產(chǎn)品與我們的關(guān)系以及它所包含的情感和價(jià)值，或許最親密最直接的產(chǎn)品是那些我們自己動(dòng)手制作或親人留下的產(chǎn)品。消費(fèi)者作為同故事敘述者，通過產(chǎn)品講述自己的故事，通過自我敘述而成為敘述主體。消費(fèi)者能夠根據(jù)個(gè)人的主觀感受來體會(huì)產(chǎn)品背后所隱含的故事內(nèi)容和情感價(jià)值。因此，消費(fèi)者既是敘述者又是感知者。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3477655