在人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河中,中華文明從未中斷,中國(guó)傳統(tǒng)造物取得了巨大的成就,并得到不斷的發(fā)展與傳承。傳統(tǒng)造物中,“物”是載體,承載著千百年來人民生產(chǎn)生活及其他社會(huì)活動(dòng)中的智慧�！霸煳铩笔沁^程,做為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋�(gè)重要環(huán)節(jié),蘊(yùn)含著更為廣泛的財(cái)富。傳統(tǒng)造物智慧延續(xù),不僅僅是一種使用方式的傳承,更是文明的縮影。本文通過對(duì)傳統(tǒng)造物器具的分析,進(jìn)行造物智慧研究,并提取對(duì)日常家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有現(xiàn)實(shí)意義的造物設(shè)計(jì)智慧,為現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的思路與啟示。在汲取傳統(tǒng)的營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)造物的材料、工藝,方式、方法的等寶貴財(cái)富的保護(hù)與發(fā)展,使傳統(tǒng)造物智慧更好的應(yīng)用于現(xiàn)代生活,服務(wù)社會(huì)。使傳統(tǒng)造物文化在應(yīng)用與開發(fā)的進(jìn)程中的得到發(fā)展與傳承。將傳統(tǒng)造物在材質(zhì)選擇、產(chǎn)品形態(tài)、使用方式、文化傳承中的所蘊(yùn)含的“智慧”展開分析,挖掘傳統(tǒng)造物在使用方式,功能形態(tài)、結(jié)構(gòu)、動(dòng)力來源等方面的設(shè)計(jì)思想,提取古人在造物及造物過程中所體現(xiàn)的有現(xiàn)代價(jià)值的方法和思路,為現(xiàn)代日常家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐提供有效的學(xué)理支撐。對(duì)民間傳統(tǒng)技術(shù)工藝過程中的器具進(jìn)行有條理、成系統(tǒng)的梳理與保護(hù),并針對(duì)傳承模式進(jìn)行研究的同時(shí),并對(duì)傳統(tǒng)器具進(jìn)行功能、結(jié)構(gòu)... 

【文章來源】：四川美術(shù)學(xué)院重慶市

【文章頁(yè)數(shù)】：40 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

傳統(tǒng)造物中的“智慧”Figure2-1"Wisdom"intraditionalcreation

術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文 第 2 章 傳統(tǒng)造物智慧在古代生產(chǎn)生器具——飯焐子；在傳統(tǒng)農(nóng)村建筑上，稻草是一種不可或缺的材體中都需要用到稻草（如圖 2-2）。在民間，人們還有許多的巧妙，在此就不一一列舉。古人們?cè)谟邢薜目蛇x材料的基礎(chǔ)上，將自質(zhì)樸的材料進(jìn)行深度發(fā)掘，將材料有限的特性開發(fā)的淋漓盡致，率。物盡其用的理念與現(xiàn)代可持續(xù)設(shè)計(jì)中的零污染、零浪費(fèi)理念，極具當(dāng)代意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

圖 2-2 飯焐子和添加稻草的墻體Figure 2-2 Fan wuzi and straw-added wall圖片來源：網(wǎng)絡(luò).2.2 傳統(tǒng)造物在產(chǎn)品形態(tài)中的“智慧”——功能至上統(tǒng)造物形態(tài)選擇方面，它們都有一個(gè)突出的特點(diǎn)——功能至上。整體的形態(tài)極簡(jiǎn)潔，內(nèi)部構(gòu)造追求簡(jiǎn)便。生產(chǎn)器具從設(shè)計(jì)發(fā)明開始，經(jīng)過長(zhǎng)期的改進(jìn)、優(yōu)化，著使用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積，不斷的根據(jù)需求改變自身的外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。王《論衡·別通篇》中寫到：“空器在廚,金銀涂飾,其中無物益于饑,人不顧也。”其明確的反映出古人樸實(shí)的造物觀。這種重在實(shí)用的器具設(shè)計(jì)理念，深刻的影響中國(guó)的造物方式。例如，古人很早就懂得利用自然風(fēng)進(jìn)行分離的方法：把稻米合拋向空中，輕的谷殼就會(huì)被風(fēng)吹走，重的米粒則落在地上，這種簡(jiǎn)單的造作為“揚(yáng)場(chǎng)”。當(dāng)然完全借助風(fēng)力會(huì)有一定的局限性，為此，古人發(fā)明了用人造代替自然風(fēng)進(jìn)行揚(yáng)場(chǎng)的裝置。早在漢代，當(dāng)時(shí)的人們就發(fā)明了這類工具——風(fēng)車（如圖 2-3）。到了明代，風(fēng)扇車進(jìn)一步改進(jìn)，風(fēng)箱變成封閉式的圓筒狀，產(chǎn)的風(fēng)力也更順暢，已經(jīng)接近比較現(xiàn)代的樣式了。我們可以發(fā)現(xiàn)風(fēng)扇車從外部的造，到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，每一部分都是為更好的實(shí)現(xiàn)去除糧食中雜物這一功能，同時(shí)持操作的簡(jiǎn)便性。在長(zhǎng)期的器具升級(jí)優(yōu)化過程中，一直延續(xù)至今，成為中國(guó)人物明顯的，優(yōu)秀的，值得傳承的設(shè)計(jì)理念之一。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3014153