【摘要】：標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)作為人與建筑、環(huán)境一個(gè)最直接的接觸點(diǎn),潛移默化地影響著人們對(duì)建筑以及環(huán)境的情感感受。隨著中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平日益提升,對(duì)精神與情感的需求越來越高。具有情感化和美觀化的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),一方面可以提高建筑物的檔次,提升建筑物的形象,另一方面可以使人們?cè)诮ㄖ奈⑿〗佑|點(diǎn)上,感受到建筑、空間的氛圍,滿足人們的審美需求和空間信息的傳達(dá)。目前,標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的從業(yè)人員多為平面設(shè)計(jì)師,對(duì)標(biāo)識(shí)產(chǎn)品造型因素的經(jīng)驗(yàn)與感性表達(dá)的把握較弱,標(biāo)識(shí)作為建筑與環(huán)境高度定制化的產(chǎn)品,需要進(jìn)行造型上的差異與創(chuàng)新設(shè)計(jì),造型美觀的標(biāo)識(shí)能博人眼球,滿足人們情感上的需求。本論文嘗試將公眾的感性情感要素轉(zhuǎn)換到標(biāo)識(shí)的外觀造型中,將不可視的感性意向轉(zhuǎn)換為可視的標(biāo)識(shí)造型設(shè)計(jì),旨在解決標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師盲目的感性問題。本論文首先根據(jù)感性工學(xué)的理論,從人的感性出發(fā),嘗試通過分析人的感性來找出標(biāo)識(shí)造型設(shè)計(jì)的通用方法。經(jīng)過對(duì)標(biāo)識(shí)感性詞語的收集、標(biāo)識(shí)造型元素的提取、建立感性詞匯與標(biāo)識(shí)造型元素之間的聯(lián)系,得到了標(biāo)識(shí)外觀形態(tài)的感性數(shù)據(jù)關(guān)系;其次,通過標(biāo)識(shí)感性詞匯與標(biāo)識(shí)造型元素之間的定性、定量分析,將人對(duì)于標(biāo)識(shí)造型的情感要素進(jìn)行定性、定量化描述,找出人們的感性要素與標(biāo)識(shí)外觀造型形態(tài)的聯(lián)系,并將研究結(jié)果應(yīng)用于上海科技京城標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的實(shí)際項(xiàng)目,形成了多套設(shè)計(jì)方案,提供用戶到設(shè)計(jì)師之間的一個(gè)輔助設(shè)計(jì)工具。最后,將這些設(shè)計(jì)方案與依靠經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行感性評(píng)估與對(duì)比,得出讓客戶滿意、公眾認(rèn)可的設(shè)計(jì)方案。本論文的理論意義以及創(chuàng)新點(diǎn)表現(xiàn)為如下方面:(1)將感性工學(xué)應(yīng)用于標(biāo)識(shí)的造型研究中,篩選出了10組關(guān)于標(biāo)識(shí)的形態(tài)、意向、樣式的感性詞匯,將5組感性詞匯與標(biāo)識(shí)的造型元素的關(guān)系進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)學(xué)量化關(guān)系的探究。(2)分析了標(biāo)識(shí)的色彩、常見的標(biāo)識(shí)材質(zhì),定性化描述了常用色彩與材質(zhì)的感性意向,為標(biāo)識(shí)的色彩、材質(zhì)的感性描述提供了借鑒依據(jù)。(3)將研究成果應(yīng)用于上海科技京城標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)實(shí)際項(xiàng)目中,將人們的感性意向與標(biāo)識(shí)造型要素相結(jié)合,探索提高標(biāo)識(shí)造型設(shè)計(jì)效率的新方法,提供感性意向到造型參考要素之間的輔助工具。(4)建立基于感性工學(xué)的定性、定量化描述的方法,對(duì)完成的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了環(huán)境匹配與標(biāo)識(shí)樣本的感性評(píng)估,提供了一種評(píng)價(jià)標(biāo)識(shí)造型設(shè)計(jì)優(yōu)劣的方法。
【圖文】：

1.2.1 關(guān)于感性和感性認(rèn)知感性是屬于感覺、知覺等心理活動(dòng)，感覺器官在接受外界客觀事物刺激后，客觀事物在人腦中留下反應(yīng)，并形成形象[9]，這個(gè)解釋闡述出人對(duì)于客觀事物本身在人的腦中是有大概的刺激反應(yīng)與定位的。日本學(xué)者中村雄二郎認(rèn)為感性是人運(yùn)用多種感覺器官，多種角度綜合地去把握整體的感覺，發(fā)現(xiàn)整合新知識(shí)、新概念的過程[10]。德國哲學(xué)家認(rèn)為感性是由人的思想形成，在生存中引導(dǎo)人的思想，從而會(huì)指導(dǎo)人的行為[11]。感性還被認(rèn)為是靈感創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)造過程中非常重要的因素[12]。感性認(rèn)知包括三種形式：感覺、知覺和表象[13]。感覺是由外界刺激物作用于人的感受器官形成的，感受器官包括身、舌、耳、鼻、眼等，它們分別能形成機(jī)體覺、味覺、聽覺、嗅覺、視覺等感覺，它是人意識(shí)轉(zhuǎn)換的發(fā)生器[14]。知覺是人依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，對(duì)感覺提供的產(chǎn)物進(jìn)行綜合分析的產(chǎn)物，它是表象形成的基礎(chǔ)[15]。表象是以往刺激感受器官的事物，在人的意識(shí)中留下形象的保存、再現(xiàn)和重組，表象在人腦中再現(xiàn)的往往是具有代表性的、最重要的特征[16]。感覺、知覺和表象的特征與聯(lián)系可以由圖 1-1 所示。

素、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與空間規(guī)劃三個(gè)方面的論述后，得出標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)境和諧統(tǒng)一的結(jié)論，并指導(dǎo)了國際購物中心的設(shè)計(jì)[30]。第五個(gè)方面是關(guān)于其他學(xué)科、理論與標(biāo)識(shí)導(dǎo)向的交叉研究，比如在《公共能導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)概念設(shè)計(jì)研究》一文中，作者利用了時(shí)下熱門的先進(jìn)技術(shù)書館內(nèi)導(dǎo)航及借閱書籍不便的問題，運(yùn)用 WIFI 和 RFID 標(biāo)簽技術(shù)，利用與室內(nèi) IPS 定位，幫助讀者快速找到書籍，使標(biāo)識(shí)導(dǎo)向的信息傳播方式有的改變，讓標(biāo)識(shí)與現(xiàn)代的智能信息融合[31]。但是在標(biāo)識(shí)的視覺設(shè)計(jì)要素的研究中，關(guān)于標(biāo)識(shí)造型的研究較少[32]，這們常常將標(biāo)識(shí)導(dǎo)向的功能及信息傳達(dá)版面的設(shè)計(jì)放到首位，且從業(yè)人員傳達(dá)、平面設(shè)計(jì)等專業(yè)背景，使之忽略了標(biāo)識(shí)外觀形態(tài)的造型要素，或者地進(jìn)行標(biāo)識(shí)造型的設(shè)計(jì)表達(dá)。隨著時(shí)代快速發(fā)展，一些新的技術(shù)、材質(zhì)及應(yīng)用到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)上[33]，工業(yè)設(shè)計(jì)師接觸的產(chǎn)品領(lǐng)域較廣，，對(duì)于產(chǎn)品外及產(chǎn)品的 CMF（Color,Material&Finlshing）把控較好[34]，往往給人深刻象。例如華為 P20 手機(jī)背殼的極光漸變色，工業(yè)設(shè)計(jì)師采用了 PVD 鍍膜工前 3C 電子等行業(yè)應(yīng)用較為廣泛的一種技術(shù)[35]，如圖 1-2 所示。
【學(xué)位授予單位】：東華大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：TB472

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本文編號(hào)：2603171