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論老子“無為”思想對現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的啟示

發(fā)布時間:2018-06-26 05:54

  本文選題:傳統(tǒng)美學(xué) + 老子 ; 參考:《四川戲劇》2017年06期


【摘要】:隨著時代和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奢侈浪費(fèi)和各種虛假不正之風(fēng)在中國商業(yè)包裝領(lǐng)域有盛行之勢。本文從老子"無為"思想的內(nèi)涵出發(fā),研究"無為"思想所蘊(yùn)含的審美觀和生態(tài)觀以及對現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的啟示,意在汲取老子美學(xué)思想之精髓,反對以功利和私欲為目的的浪費(fèi)包裝、虛假包裝和過度包裝,"見素抱樸""絕巧棄利",實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)精神的回歸。研究老子"無為"思想對當(dāng)下乃至未來包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展都具有新的時代價(jià)值。
[Abstract]:With the development of times and economy, extravagance and waste and all kinds of false unhealthy trends are prevailing in the field of commercial packaging in China. Starting from the connotation of Laozi's thought of "inaction", this paper studies the aesthetic and ecological concepts contained in the thought of "inaction" and its inspiration to modern packaging design, in order to draw on the essence of Laozi's aesthetic thought. It opposes wasteful packaging, false packaging and excessive packaging for the purpose of utilitarianism and selfish desire, and realizes the return of traditional aesthetic spirit. The study of Laozi's idea of inaction has new value for the development of packaging design in the present and even in the future.
【作者單位】: 鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院藝術(shù)系;
【分類號】:TB482

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3 ;現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)標(biāo)識及其應(yīng)用技術(shù)[N];中國包裝報(bào);2010年

4 陳希榮 牟文秋;現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)標(biāo)識及其應(yīng)用技術(shù)[N];中國包裝報(bào);2010年

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1 胡s,

本文編號:2069406


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