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從“本體詮釋學(xué)”到C理論

發(fā)布時(shí)間:2017-07-18 06:18

  本文關(guān)鍵詞:從“本體詮釋學(xué)”到C理論


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【摘要】: 成中英學(xué)術(shù)上有兩大理論建樹(shù):“本體詮釋學(xué)”和“C理論:中國(guó)管理哲學(xué)”。C理論是本體詮釋學(xué)的應(yīng)用。國(guó)內(nèi)對(duì)成中英的研究,多集中在其創(chuàng)立的本體詮釋學(xué)上,而對(duì)C理論,及其與本體詮釋學(xué)的關(guān)系,則研究不多。 由此,本文以成中英強(qiáng)調(diào)的本體詮釋學(xué)和C理論二者之間的“體”“用”關(guān)系為主線,關(guān)注成中英學(xué)術(shù)思想體系中本體詮釋學(xué)和C理論能夠相互轉(zhuǎn)換的內(nèi)容,從三方面探討從本體詮釋學(xué)到C理論——成中英中國(guó)管理哲學(xué)思想的建構(gòu):1.從本體詮釋學(xué)到C理論的構(gòu)建意圖;2.從本體詮釋學(xué)到C理論的歷史線索;3.從本體詮釋學(xué)到C理論的構(gòu)架。 通過(guò)以上論述,揭示研究成中英本體詮釋學(xué)及其C理論關(guān)系的三點(diǎn)價(jià)值和意義:1.將成中英本體詮釋學(xué)與C理論聯(lián)系起來(lái)考察的研究視角方面的意義;2.剖析自成一家的成氏C理論的內(nèi)在根據(jù)和格局,豐富和深化當(dāng)代中國(guó)管理哲學(xué)思想的研究;3.揭示成氏C理論研究的精神實(shí)質(zhì)和方法論,為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的管理實(shí)踐提供可資借鑒的理論指導(dǎo)。
【關(guān)鍵詞】:成中英 本體詮釋學(xué) C理論 中國(guó)管理哲學(xué)
【學(xué)位授予單位】:云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號(hào)】:C93
【目錄】:
  • 文獻(xiàn)綜述5-11
  • 摘要11-12
  • Abstract12-13
  • 引言13-16
  • 一、從本體詮釋學(xué)到C理論的構(gòu)建意圖16-22
  • (一) 出于成中英的治學(xué)理路16-19
  • (二) 出于中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代化與世界化的需要19-21
  • (三) 出于現(xiàn)代管理理論發(fā)展的需要21-22
  • 二、從本體詮釋學(xué)到C理論的歷史線索22-27
  • (一) 本體詮釋學(xué)的形成及重點(diǎn)內(nèi)容23-25
  • (二) C理論的提出及重點(diǎn)內(nèi)容25-27
  • 三、從本體詮釋學(xué)到C理論的構(gòu)架27-38
  • (一) 本體詮釋學(xué)下的C理論27-31
  • (二) C理論中的本體詮釋學(xué)31-33
  • (三) C理論的基本構(gòu)架33-38
  • 結(jié)語(yǔ):本體詮釋學(xué)與C理論的體用關(guān)系38-40
  • 參考文獻(xiàn)40-42
  • 致謝42

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 成中英;本體詮釋學(xué)三論[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

2 周興中;析C理論的哲學(xué)基礎(chǔ)[J];科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會(huì);2004年01期

3 葉鷹;C理論及其在科研管理中的應(yīng)用[J];科研管理;1997年03期

4 馬鴻飛;中國(guó)傳統(tǒng)管理哲學(xué)與西方管理科學(xué)的整合[J];理論探討;2002年02期

5 李翔海;方東美成中英劉述先合論[J];學(xué)術(shù)界;1996年01期

6 張長(zhǎng)立,沈建良;論管理與倫理的雙向整合[J];學(xué)海;2003年01期

7 張剛;成中英“本體詮釋學(xué)”建構(gòu)邏輯之辨析[J];玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào);2004年01期

8 潘德榮;本體詮釋學(xué)與當(dāng)代精神——與成中英教授對(duì)話[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué);1995年05期

9 徐希燕;C理論:中國(guó)管理哲學(xué)研究[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1999年11期

10 李翔海;尋求德性與理性的統(tǒng)一——成中英本體詮釋學(xué)評(píng)析[J];中國(guó)哲學(xué)史;1996年04期

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本文編號(hào):556389

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