本文關(guān)鍵詞：關(guān)于人性和管理中人性假設(shè)之間關(guān)系的思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：所有現(xiàn)實(shí)的學(xué)科的建立、發(fā)展都以其明確或不明確的人性假設(shè)基礎(chǔ)出發(fā),管理學(xué)作為社會(huì)學(xué)科中發(fā)展迅速、影響積極的顯學(xué),它與人性及其假設(shè)的關(guān)系更為密切。與人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性和實(shí)踐屬性相對(duì)應(yīng),管理學(xué)形成了經(jīng)濟(jì)人假設(shè)、社會(huì)人假設(shè)、自我實(shí)現(xiàn)人假設(shè)、復(fù)雜人假設(shè)以及現(xiàn)實(shí)人假設(shè),以這些人性假設(shè)為基礎(chǔ)又形成了不同的管理理論�？v觀管理思想史,管理中的人性假設(shè)形成了一個(gè)由低到高、由片面到全面、由單一到豐富的理論發(fā)展過(guò)程。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 人性 人性假設(shè) 關(guān)系
【分類號(hào)】：C93-02
【正文快照】： 對(duì)人及人性的思考,從人類文明產(chǎn)生就已開始。任何現(xiàn)實(shí)學(xué)科的建立和發(fā)展都以其明確或不明確的人性假設(shè)基礎(chǔ)出發(fā)。就如休謨所說(shuō):“一切科學(xué)對(duì)于人性總是或多或少地有些關(guān)系,任何學(xué)科不論似乎與人性離得多遠(yuǎn),它們總是會(huì)通過(guò)這樣或那樣的途徑回到人性�！盵1]對(duì)于管理學(xué)來(lái)說(shuō),它是

【共引文獻(xiàn)】

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2 楊競(jìng)業(yè);人的本質(zhì)的多維哲學(xué)反思——以“經(jīng)驗(yàn)的預(yù)設(shè)”與“預(yù)設(shè)的經(jīng)驗(yàn)”為路徑[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2004年01期

3 段勇;涂效華;;略論馬克思主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力理論的發(fā)展與創(chuàng)新[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年03期

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7 鄧宏烈;;論康德哲學(xué)的批判精神[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2007年03期

8 李銀兵;;淺析馬克思自由觀的科學(xué)含義、基本特點(diǎn)和基本內(nèi)容[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2007年04期

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4 郝文斌;高校教師思想政治工作實(shí)證研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 余曉玲;以農(nóng)地為依托構(gòu)建農(nóng)村養(yǎng)老保障制度研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

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5 林冬妹;粵東黃獅村貧困人口生存狀況及改善研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

6 徐本禹;百里杜鵑風(fēng)景名勝區(qū)農(nóng)村人力資源開發(fā)研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

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10 黃桂琴;大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制構(gòu)建[D];安徽工程大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：404614