本文關鍵詞：成中英管理哲學研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 管理哲學屬于一個哲學與管理學的交叉學科,研究者日眾,漸成學界熱點。如黎紅雷的《儒家管理哲學》是從儒家來研究管理哲學;曾仕強的《中道管理》則從儒家中庸思想中探討人性的管理。關于中國傳統(tǒng)管理哲學的研究論文也大量涌現(xiàn),主要集中在儒家、兵家和法家。 成中英作為現(xiàn)代新儒學的代表人物,其思想體系中包含著天人合德的宇宙本體論、知識與價值合一的心性論和儒家道德的辯證觀及管理哲學的倫理工程。成中英管理哲學更加務實,關注它的內涵精神真正灌注到人的整個生活中,產生出實際的影響。成中英的管理哲學是現(xiàn)代新儒學思想體系中頗具特色的一部分,為現(xiàn)代新儒家從“內圣”開出“新外王”提供了切實的管理學建構向度。 但相對而言,國內對成中英的研究重要集中在本體詮釋學的方面,缺乏對他管理哲學的理論研究。本文旨在系統(tǒng)總結及發(fā)掘其管理哲學的思想,給當代管理提供一定借鑒作用。 本文最主要的意義就在于論證了成中英管理哲學的哲學依據(jù),并為其理論體系架起了一條合理的解釋通道。成中英的管理哲學以易為主,闡發(fā)其變通之道、整體和諧之道,所謂站得高,也看得遠,周易大道是其管理哲學的理論基礎。在此基礎上,又吸收了中國古代儒、道、墨、兵、法、禪六家的優(yōu)秀管理思想,會通陰陽五行思想與西方科學管理觀。 研究成中英管理哲學就要從他的基本方法——本體詮釋學出發(fā)。成中英的本體詮釋學為他管理哲學在哲學的基本層面給予了支持,成中英管理哲學從“主體的本體自我實現(xiàn)階段”到“本體指謂與終極的證明”,新儒學“內圣”開出“新外王”之學對管理哲學合理性進行了論證,為其指明了管理哲學的價值所在。同時,本文系統(tǒng)總結了成中英管理哲學的管理模型、管理倫理、管理決策、管理策略與方法、以及管理境界,從不同層次、領域、方面盡可能地對成中英管理哲學作一個全方位的描述與總結。盡管成中英管理哲學也從中國哲學中汲取養(yǎng)料,卻站在更高的角度,對西方管理的科學成分進行了吸收。本文通過對不同國度管理哲學的分析總結,最后得出了成中英管理哲學的基本特征。在文章的結束部分,本文對成中英管理哲學的地位與意義,以及繼續(xù)努力的方向進行了總結和評價。 總之,成中英管理哲學對現(xiàn)代管理理論作出了自己的貢獻,理論成型時間還很短,但其內容的豐富性,理論的科學性,值得更多的人去分析和研究。
【關鍵詞】：成中英 管理哲學 本體詮釋 “內圣”開出“新外王”
【學位授予單位】：陜西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：C93-05
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第1章 緒論8-12
• 1.1 管理哲學的內涵8-9
• 1.2 建立中國管理哲學理論的現(xiàn)實價值和學術意義9-10
• 1.2.1 現(xiàn)實價值9-10
• 1.2.2 學術價值10
• 1.3 成中英管理哲學研究現(xiàn)狀10-12
• 第2章 成中英管理哲學的理論基礎12-25
• 2.1 時代背景12-13
• 2.2 思想淵源13-18
• 2.2.1 思想淵源之一:中國古代哲學13-16
• 2.2.2 思想淵源之二:現(xiàn)代西方的管理理論16-18
• 2.3 成中英的新儒學體系與管理哲學18-25
• 2.3.1 “內圣”開出“新外王”:現(xiàn)代新儒學的建構向度18-20
• 2.3.2 本體詮釋:中國哲學的重建原則20-22
• 2.3.3 倫理工程:成中英管理哲學的新建構22-25
• 第3章 成中英管理哲學的體系建構25-33
• 3.1 管理模型25-26
• 3.2 管理倫理26-28
• 3.3 管理決策28-29
• 3.4 管理策略與方法層面29-31
• 3.4.1 管理策略層面30
• 3.4.2 管理方法層面30-31
• 3.5 管理境界31-33
• 第4章 成中英管理哲學的比較研究33-39
• 4.1 東西方管理哲學比較33-35
• 4.2 成中英管理哲學的基本特征35-39
• 4.2.1 古代中國管理思想與現(xiàn)代管理的統(tǒng)一35-36
• 4.2.2 人性管理與理性管理的融合統(tǒng)一36-37
• 4.2.3 和諧觀念與整體觀念的統(tǒng)一37-39
• 結語39-42
• 參考文獻42-44
• 致謝44-45
• 攻讀碩士學位期間的科研成果45

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關鍵詞：成中英管理哲學研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：350621