本文旨在提出一種植根于中國傳統(tǒng)文化、蘊(yùn)含內(nèi)在激勵(lì)著力點(diǎn)、解放管理職能并客觀描述人性內(nèi)涵的人性假設(shè),以期為中國式管理提供深刻而普適的精神內(nèi)涵,并據(jù)此為中國式管理實(shí)踐提供依據(jù)。經(jīng)由對(duì)中國管理哲學(xué)之精髓進(jìn)行高度概括與提煉,本文找到了德性這一貫穿于中國管理哲學(xué)始終亦富于現(xiàn)代意義的經(jīng)典人性假設(shè)。依循管理哲學(xué)—管理原理（人性假設(shè)）—管理模式的管理體系構(gòu)建思路,把握管理思想的發(fā)展趨勢和人性假設(shè)理論發(fā)展的內(nèi)在邏輯,基于中西管理內(nèi)在原理的對(duì)比分析,并結(jié)合管理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)與社會(huì)學(xué)等概念與理論,本文在對(duì)德性的現(xiàn)代性進(jìn)行詮釋的基礎(chǔ)上,亦結(jié)合現(xiàn)代西方先進(jìn)思想對(duì)德性進(jìn)行補(bǔ)充,從而提出了以道德人性為基本概念的“道德人”人性假設(shè)。植根于中國傳統(tǒng)文化與管理哲學(xué)的德性的管理學(xué)意義之發(fā)掘何以必要?是因?yàn)榈滦缘墓芾韺W(xué)視角能夠?yàn)楣芾韺W(xué)提供一種與西方管理思想截然不同且互為補(bǔ)充的思維范式,這種思維范式生發(fā)出中國本土管理特有的氣質(zhì)與性格,是中國管理哲學(xué)通過人性假設(shè)所給予中國管理的文化基因。當(dāng)下如火如荼地開展著的中國式管理研究雖努力構(gòu)思并描繪著中國式管理應(yīng)有的氣質(zhì)與性格,卻在作為邏輯起點(diǎn)的人性假設(shè)方面著墨不多。缺少... 

【文章來源】：湘潭大學(xué)湖南省

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景和意義
    1.2 研究目的與研究方法
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究方法
    1.3 研究框架
    1.4 創(chuàng)新與不足
第2章 “道德人”人性假設(shè)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)及提出依據(jù)
    2.1 中國式管理理論及相應(yīng)人性假設(shè)述評(píng)
    2.2 中西人性假設(shè)述評(píng)
        2.2.1 以 “道德人”命名的幾個(gè)概念間的辨析
        2.2.2 中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的人性假設(shè)述評(píng)
        2.2.3 西方管理理論中的人性假設(shè)述評(píng)
        2.2.4 德性合人性假設(shè)發(fā)展之邏輯
    2.3 中國管理的道德淵源：人性假設(shè)衍生的中西管理對(duì)比分析
        2.3.1 道德人性的肯定與否定：道德精神與契約精神
        2.3.2 道德育化與契約約束：德治與法治
        2.3.3 道德激勵(lì)與契約激勵(lì)：精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)
    2.4 中國管理哲學(xué)的道德意蘊(yùn)
        2.4.1 中國管理哲學(xué)對(duì)德性之詮釋
        2.4.2 德性是銜接中國管理哲學(xué)與管理實(shí)踐的中心環(huán)節(jié)
    2.5 道德的管理內(nèi)涵
        2.5.1 道德的管理學(xué)科性研究：管理倫理學(xué)
        2.5.2 道德的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域研究：道德型領(lǐng)導(dǎo)
        2.5.3 道德的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域研究：道德資本
第3章 “道德人”人性假設(shè)的內(nèi)涵及其作用機(jī)制
    3.1 “道德人”人性假設(shè)的內(nèi)涵與主張
        3.1.1 推己及人：道德人性作為社會(huì)屬性賦予個(gè)體社會(huì)意義與群體價(jià)值
        3.1.2 修持工夫：道德需要促成道德自覺并實(shí)現(xiàn)自我提升與超越
        3.1.3 道—德互通：道德內(nèi)化作為心理功能提升互動(dòng)效率與外部適應(yīng)性
        3.1.4 以文化之：倫理系統(tǒng)作為組織文化之核心促進(jìn)個(gè)體與組織協(xié)同發(fā)展
        3.1.5 知行合一：道德行為是道德引領(lǐng)下的主動(dòng)適應(yīng)與人生價(jià)值追求
    3.2 “道德人”人性假設(shè)關(guān)于道德—行為的心理學(xué)作用機(jī)制
        3.2.1 道德—行為作用機(jī)制：從道德人性到道德行為的心理學(xué)演繹
        3.2.2 道之以德與知行合一：道德—行為作用機(jī)制與中國管理哲學(xué)的內(nèi)在契合
    3.3 “道德人”人性假設(shè)與道德行為
        3.3.1 “道德人”人性作用下的道德功能：引導(dǎo)激勵(lì)與約束督促
        3.3.2 不同動(dòng)機(jī)下由道德人性統(tǒng)領(lǐng)的道德行為
第4章 “道德人”人性假設(shè)與中國式管理實(shí)踐
    4.1 “道德人”人性與管理實(shí)踐
    4.2 “道德人”人性與工作
    4.3 “道德人”人性與激勵(lì)
    4.4 “道德人”人性假設(shè)與個(gè)體—組織管理互動(dòng)
第5章 “道德人”人性假設(shè)的管理學(xué)意義及結(jié)論
    5.1 “道德人”人性假設(shè)的管理學(xué)意義
        5.1.1 “道德人”人性假設(shè)的管理學(xué)理論意義
        5.1.2 “道德人”人性假設(shè)的管理學(xué)現(xiàn)實(shí)意義
    5.2 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的研究論文與學(xué)術(shù)成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]德性領(lǐng)導(dǎo)及其建構(gòu)的內(nèi)外之道[J]. 胡國棟,楊蓬.  領(lǐng)導(dǎo)科學(xué). 2011(27)
[4]出路與展望:直面中國管理實(shí)踐[J]. 齊善鴻,白長虹,陳春花,陳勁,程新生,韓德強(qiáng),焦媛媛,李德昌,李季,李莉,李新建,林潤輝,劉廣靈,劉云柏,羅紀(jì)寧,羅永泰,彭賀,齊岳,申光龍,沈超紅,石鑒,孫繼偉,王芳,王學(xué)秀,吳曉云,武立東,武亞軍,邢寶學(xué),許暉,薛有志,嚴(yán)建援,楊坤,于斌,袁慶宏,張永強(qiáng),周建,周建波,周曉蘇.  管理學(xué)報(bào). 2010(11)
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[6]和合管理:探索具有中國特色的管理理論[J]. 黃如金.  管理學(xué)報(bào). 2007(02)
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本文編號(hào)：3075125