本文關(guān)鍵詞：管理學(xué)范式理論述評(píng)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

管理學(xué)范式理論述評(píng)；摘要:當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,研究管理學(xué)范式；一、管理學(xué)范式的含義；在今天的管理學(xué)研究中“范式”一詞得到了廣泛的運(yùn)用；對(duì)于"范式"一詞的含義很早就；麻省理工學(xué)院教授托馬斯·S.庫(kù)恩在他的理論體系中；我認(rèn)為，在庫(kù)恩的思想里，，范式是某個(gè)特定的社會(huì)發(fā)展；意大利管理學(xué)家喬萬(wàn)尼·多西首先提出“技術(shù)范式”和；來(lái)源于自然科學(xué)和重

管理學(xué)范式理論述評(píng)

摘要:當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,研究管理學(xué)范式理論對(duì)于推動(dòng)管理學(xué)走向成熟具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文分析了管理學(xué)范式的含義、范式理論、管理學(xué)范式的論爭(zhēng)焦點(diǎn),提出了管理理論范式的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。 關(guān)鍵詞:管理學(xué);范式;范式理論;理論范式;方法論范式

一、管理學(xué)范式的含義

在今天的管理學(xué)研究中“范式”一詞得到了廣泛的運(yùn)用。范式的英文“Paradigm”一詞源自于古希臘文“Paradeiknunai”,其原意是“共同顯示” 之意,15 世紀(jì)轉(zhuǎn)為拉丁文“Paradeigma”,由此引申出范式、規(guī)范、模式 和范例 等含義。嚴(yán)格地說(shuō),學(xué)術(shù)研究中的范式這個(gè)概念來(lái)源于技術(shù)科學(xué)的技術(shù)范式 。范式在技術(shù)科學(xué)中是指解決特定工程技術(shù)問(wèn)題的模式 ,或者說(shuō)范式是用以識(shí)別需要解決的問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法的。技術(shù)范式的定義是“選擇技術(shù)問(wèn)題的一種模型或模式”。根據(jù)技術(shù)范式解決問(wèn)題的“常規(guī)”活動(dòng)模式就是技術(shù)軌跡 ,它是由技術(shù)范式所隱含的對(duì)技術(shù)變化方向做出的明確取舍所決定的。一般來(lái)說(shuō),技術(shù)范式有強(qiáng)大的排斥效應(yīng):工程師以及他們的工作努力和技術(shù)設(shè)想都聚集于某些相當(dāng)明確的方向,所以說(shuō),他們對(duì)其他技術(shù)可能性是一無(wú)所知的。

對(duì)于"范式"一詞的含義很早就有定義,對(duì)范式一詞的研究各個(gè)學(xué)派都具有不同的觀點(diǎn)和其獨(dú)到的見(jiàn)解. 美國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)史學(xué)家、

麻省理工學(xué)院教授托馬斯·S. 庫(kù)恩在他的理論體系中對(duì)范式一詞并沒(méi)有被套上某種明確的單義性解釋,他認(rèn)為科學(xué)對(duì)事實(shí)的觀察和說(shuō)明總是要通過(guò)現(xiàn)存的“范式”或理解框架來(lái)展開(kāi)的，“范式是科學(xué)的構(gòu)成要項(xiàng)??也是自然的構(gòu)成要項(xiàng)”,因此“, 范式對(duì)科學(xué)之持續(xù)發(fā)展的重要性等同于觀察和事實(shí)”。在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中“, 范式”成了庫(kù)恩手中的魔術(shù)棒“, 范式”時(shí)而代表科學(xué)家們共有的“傳統(tǒng)”;時(shí)而是指“模型和模式”;時(shí)而又被說(shuō)成是“共同理論框架”;時(shí)而又被稱(chēng)為“信念網(wǎng)絡(luò)”;時(shí)而意指“神話”;時(shí)而又指科學(xué)成就、工具等等。

我認(rèn)為，在庫(kù)恩的思想里，范式是某個(gè)特定的社會(huì)發(fā)展時(shí)期供給社會(huì)參考的、在典型問(wèn)題及其解決方法方面被普遍接受和認(rèn)識(shí)的科學(xué)成就。其本義是指科學(xué)理論研究的內(nèi)在規(guī)律及其演進(jìn)方式。也可以是堅(jiān)強(qiáng)的信念網(wǎng)絡(luò)———概念的、理論的、工具的和方法的,等等。范式指“某些公認(rèn)的實(shí)際科學(xué)實(shí)踐的范例,包括定律、理論、應(yīng)用、儀器。這些范例是一種模子,從中產(chǎn)生具體的、連貫的科學(xué)研究傳統(tǒng)”。

意大利管理學(xué)家喬萬(wàn)尼·多西首先提出“技術(shù)范式”和“技術(shù)軌跡”的概念。技術(shù)范式式可以被定義為一種“觀點(diǎn)”,一系列程序,以及一種關(guān)于“相關(guān)問(wèn)題”和解決這些問(wèn)題所需的特定知識(shí)。而技術(shù)軌跡可被稱(chēng)為“遵循技術(shù)范式發(fā)展的方向”,它是指在選定技術(shù)問(wèn)題的思維模式(即技術(shù)范式) 指導(dǎo)下做出技術(shù)努力和解決問(wèn)題的方向,具有很強(qiáng)的排他性。更具體地說(shuō),一種技術(shù)范式就是解決那些主要技術(shù)問(wèn)題的“(一種)‘模型’和一種‘模式’”,而這些又是建立在一些

來(lái)源于自然科學(xué)和重要物質(zhì)技術(shù)的重要原理基礎(chǔ)上的。這樣,技術(shù)軌跡就被定義為“解決‘正�！瘑�(wèn)題的行為模式(即過(guò)程模式) ,而這樣的模式又是以一種技術(shù)范式為依據(jù)的”。

美國(guó)著名戰(zhàn)略管理學(xué)家H. 伊戈?duì)枴ぐ菜鞣蛑赋?“范式是關(guān)于研究對(duì)象的假設(shè)和事實(shí)的理論體系�！� 美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校社會(huì)學(xué)教授肯尼斯·D. 貝利認(rèn)為,范式“這個(gè)詞用在社會(huì)科學(xué)中就是指觀察社會(huì)世界的一種視野和參考框架,它由一整套概念和假設(shè)所組成”。美國(guó)堪薩斯大學(xué)戰(zhàn)略管理學(xué)助理教授文森特·L . 巴克和管理咨詢顧問(wèn)馬克·A. 穆恩認(rèn)為,范式“是一套明確的或不明確的規(guī)則或規(guī)定,它界定了人們的思考和行動(dòng)范圍以及如何在有關(guān)領(lǐng)域中獲得成功”,并又指出“所謂的成功是指?jìng)�(gè)人解決問(wèn)題的能力”。人們可以把范式看成是一個(gè)“生理性過(guò)濾網(wǎng)”,透過(guò)范式來(lái)理解組織及其管理世界。巴克和穆恩強(qiáng)調(diào)范式的存在說(shuō)明了競(jìng)賽以及相關(guān)游戲規(guī)則的存在。競(jìng)賽明確體現(xiàn)了“界限”和“游戲規(guī)則”這兩個(gè)范式的重要特征。

美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·F. 德魯克在《論21 世紀(jì)管理的挑戰(zhàn)》一書(shū)中指出,所謂的“范式”是指像管理學(xué)這種社會(huì)科學(xué)關(guān)于“現(xiàn)實(shí)的基本假設(shè)”“, 它們通常為學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者、撰敘者、教師以及實(shí)務(wù)工作者下意識(shí)地持有,并通過(guò)各種各樣的表述被包含在學(xué)科中”的東西。因而,它們“在很大程度上決定了學(xué)科設(shè)想的現(xiàn)實(shí)”。它們決定了學(xué)科認(rèn)定的“事實(shí)”“, 實(shí)際上是指學(xué)科認(rèn)定本身的一切”,并“在很大程度上”也決定了“被忽視或視為麻煩的意外而被置于不顧的部分”。事實(shí)上,德魯克的范式定義與庫(kù)恩所認(rèn)識(shí)到的“意會(huì)知識(shí)”或“隱

性知識(shí)” 比較類(lèi)似。庫(kù)恩認(rèn)為,在科學(xué)研究中只憑方法論是不夠的,科學(xué)家還需要一些只可意會(huì)、不可言傳的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的工作。庫(kù)恩(1977 :319) 后來(lái)在《再論范式》一文中解釋道,科學(xué)史學(xué)家不能只用共有規(guī)則來(lái)說(shuō)明一個(gè)科學(xué)共同體的所有研究行為,科學(xué)家還需要更多的意會(huì)的直覺(jué)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)研究實(shí)踐,共有的成功范例可以發(fā)揮規(guī)則所沒(méi)有的作用。

在管理實(shí)踐中,一般現(xiàn)存企業(yè)是在已有管理知識(shí)范式和管理技術(shù)的基礎(chǔ)上尋求管理變革或改進(jìn)管理的。而新企業(yè)和新技術(shù)往往會(huì)帶來(lái)導(dǎo)致知識(shí)跳躍式發(fā)展的新范式。如果一種新技術(shù)的背后有全新的知識(shí)范式作為支撐,那么將對(duì)已有的管理理論、技術(shù)和能力構(gòu)成威脅。 按照庫(kù)恩的標(biāo)準(zhǔn),管理學(xué)范式是劃分管理科學(xué)共同體的標(biāo)準(zhǔn),不同的范式?jīng)Q定管理學(xué)發(fā)展的某一歷史時(shí)期,而某個(gè)特定研究方向或領(lǐng)域內(nèi)所特有的共同世界觀、共識(shí)、基本觀點(diǎn)、基本理論和方法等則形成管理學(xué)家群體。這個(gè)共有的范式使他們對(duì)于什么是值得研究的問(wèn)題、如何解決問(wèn)題、如何評(píng)價(jià)管理實(shí)踐活動(dòng)等等,都形成了基本一致的標(biāo)準(zhǔn)。

按照管理學(xué)家們的解釋,知識(shí)的發(fā)展一般是遵循一定的路徑,會(huì)形成一定的理論范式。在既定的范式中,管理學(xué)的理論研究和實(shí)務(wù)問(wèn)題的解決往往是沿著既定的路徑。但是管理學(xué)家們對(duì)于組織及其管理范式的性質(zhì)和種類(lèi)持不同的看法,對(duì)各種范式的性質(zhì)還存在爭(zhēng)論。形成這種情況的主要原因是他們所處的立場(chǎng)和看問(wèn)題的角度不同,由此形成了對(duì)管理學(xué)范式的多元解釋。

因此,從這個(gè)意義上說(shuō),管理學(xué)范式是一種世界觀,是管理最高層次的方法論。管理學(xué)研究就是在一定的范式指導(dǎo)下觀察組織及其管理對(duì)象,收集并分析資料,檢驗(yàn)假設(shè)和發(fā)展管理學(xué)知識(shí)的過(guò)程。

二、管理學(xué)范式理論概述

管理學(xué)理論研究者常常將管理學(xué)理論范式與方法論范式統(tǒng)稱(chēng)為范式，管理學(xué)范式理論是管理學(xué)方法體系中的最高層次。它主要從科學(xué)哲學(xué)角度探討與管理學(xué)學(xué)科體系和基本假設(shè)有關(guān)的一般原理問(wèn)題,即指導(dǎo)管理研究的原則、邏輯基礎(chǔ)以及學(xué)科的研究程序和研究方法等問(wèn)題。

管理學(xué)范式理論可不同于理論范式，前者是工具理論，它只涉及科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯及規(guī)則，但不涉及具體的管理事實(shí);后者則是包含經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的實(shí)質(zhì)理論。管理學(xué)領(lǐng)域之所以存在不同種類(lèi)或?qū)W派的管理學(xué)理論范式,是因?yàn)榻?gòu)管理理論的思維方式或方法論范式存在差異。實(shí)際上,這些理論范式與方法論范式為數(shù)眾多,都是從特定的視角和層次審視和分析管理問(wèn)題。它是一門(mén)以管理學(xué)為研究對(duì)象的學(xué)科，它們之間既相互區(qū)別、相互聯(lián)系又相互促進(jìn)的關(guān)系。區(qū)別在于:管理 學(xué)所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)特殊現(xiàn)象的觀察,根據(jù)事物的作用方式(即自然規(guī)律和人類(lèi)行為規(guī)律) 對(duì)它們進(jìn)行分類(lèi),而管理學(xué)范式理論所強(qiáng)調(diào)的是一般法則和方法論。

管理學(xué)方法論范式是指管理學(xué)方法論范式是指研究管理問(wèn)題的

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