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關(guān)于人性假設(shè)與管理理論發(fā)展關(guān)系之思考【摘要】所有現(xiàn)實的學(xué)科的建立、發(fā)展都以其明確或不明確的人性假設(shè)基礎(chǔ)出發(fā),管理學(xué)作為社會學(xué)科中發(fā)展迅速、影響積極的顯學(xué),它與人性及其假設(shè)的關(guān)系更為密切。在管理思想發(fā)展中,與人的自然屬性、社會屬性、精神屬性和實踐屬性相對應(yīng),形成了經(jīng)濟人假設(shè)、社會人假設(shè)、自我實現(xiàn)人假設(shè)、復(fù)雜人假設(shè)以及現(xiàn)實人假設(shè)。這些假設(shè)又成為管理理論發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ),由此形成了一個由低到高、由片面到全面、由單一到豐富的理論發(fā)展過程!娟P(guān)鍵詞】人性;人性假設(shè);管理理論發(fā)展;關(guān)系【作者簡介】彭光燦,中國人民大學(xué)哲學(xué)院2010級博士研究生,北京100872【中圖分類號】F270.7【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1004—4434(2013)03—0023—06管理學(xué)有兩條研究路徑:一條是以生產(chǎn)力發(fā)展以及生產(chǎn)組織方式的變化為主線建構(gòu)管理理論。即根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r從管理實踐出發(fā)總結(jié)管理原理和管理方法;另一條是以人性為哲學(xué)基礎(chǔ),以人性假設(shè)為研究出發(fā)點來建構(gòu)管理理論。休謨曾說:“一切科學(xué)對于人性總是或多或少地有些關(guān)系,任何學(xué)科不論似乎與人性離得多遠,它們總是會通過這樣或那樣的途徑回到人性。”對于管理學(xué)來說更是如此,縱觀整個管理思想發(fā)展史,每一種管理理論(管理流派...
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