本文關(guān)鍵詞：中外管理思想和管理理論的演進(jìn)及其差異，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

文章編號(hào):1001-148X(2005)14-0034-03中外管理思想和管理理論的

演進(jìn)及其差異

張勝榮,金高峰

(江西農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院,江西南昌　330045)

摘要:管理是生產(chǎn)力,也是一門藝術(shù)。隨著環(huán)境的變化,技術(shù)的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,管理思想和管理理論也在不斷的演進(jìn)和發(fā)展。當(dāng)前,在我國努力建立現(xiàn)代企業(yè)制度的大前提下,借鑒我國歷史上和國外先進(jìn)的管理理論,做到通今曉古、洋為中用、古為今用是十分有必要的。

關(guān)鍵詞:中外;管理思想;管理理論;發(fā)展

中圖分類號(hào):F11-0　　　　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B

　　由于歷史因素,,,,。

一、西方現(xiàn)代管理思想和管理理論的發(fā)展

西方管理理論形成系統(tǒng)的體系,是在19世紀(jì)末

20世紀(jì)初,從那時(shí)至今,按照其發(fā)展的歷史過程及

管理內(nèi)容來看,基本上可以分為三個(gè)階段。

(一)古典管理理論階段

這一階段的理論是19世紀(jì)末20世紀(jì)初形成的,

主要代表人物有:美國的泰羅、法國的法約爾、德國

的韋伯以及后來美國的古利克和英國的厄威克等。

11泰羅(FenderichW1Taylor)的科學(xué)管理理論

從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,美國的工程師泰羅致

　收稿日期:2004-03-13

作者簡介:張勝榮(1980-),男,江西贛州人,現(xiàn)

為江西農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院研究生。研究

方向:企業(yè)管理。

心的品牌營銷創(chuàng)新;其次在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)上實(shí)施創(chuàng)新,實(shí)

施終端營銷戰(zhàn)略,進(jìn)行物流體系創(chuàng)新,直接把酒送到

銷售終端,增強(qiáng)企業(yè)對(duì)市場的控制力;再次應(yīng)積極開

拓國外市場,加大對(duì)西伯利亞和遠(yuǎn)東市場的開拓力

度,填補(bǔ)黑龍江省啤酒外貿(mào)市場的空白。

61加強(qiáng)科學(xué)管理,增加企業(yè)效益

管理出效益,管理也是生產(chǎn)力,企業(yè)市場競爭力的

高低取決于企業(yè)管理水平的高低,高水平的管理是企業(yè)

成敗之本。企業(yè)應(yīng)不斷引入新的管理模式和理念在管理

上創(chuàng)新,從粗放型管理向精細(xì)化管理發(fā)展,使管理水平

和效率不斷提高,最大限度的發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢。

綜上所述,只要企業(yè)練好內(nèi)功,順應(yīng)啤酒業(yè)發(fā)展

的潮流,黑龍江省啤酒工業(yè)的明天會(huì)更加光輝燦爛,

會(huì)為黑龍江省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。,1911年出版了著名的《科學(xué)管理原理》一書,形成了一套被后人稱為“泰羅制”的管理方法和理論。在他所創(chuàng)立的管理理論中主要包含以下幾個(gè)觀點(diǎn):(1)科學(xué)管理的根本目的是謀求最高的工作效率。泰羅認(rèn)為,最高的工作效率是工廠主和工人達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ);(2)達(dá)到工作效率的重要手段,是用科學(xué)的管理方法代替舊的經(jīng)驗(yàn)管理;(3)實(shí)施科學(xué)管理的核心問題,是要求管理人員和工人雙方在精神上和思想上來一個(gè)徹底變革。21法約爾(HenriFayol)的管理理論泰羅制在科學(xué)管理中的局限性,主要是由法約爾來補(bǔ)充,《一般管理與工業(yè)管理》一書是他的代表著。法約爾認(rèn)為企業(yè)管理不同于企業(yè)經(jīng)營,經(jīng)營包括六個(gè)方面的職能:技術(shù)職能、經(jīng)營職能、財(cái)務(wù)職能、安全職能、會(huì)計(jì)職能、管理職能。管理只是經(jīng)營當(dāng)中的一種活動(dòng),它包括:計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等五項(xiàng)。法約爾還提出了管理人員解決問題時(shí)應(yīng)遵循的十四原則。他的貢獻(xiàn)是在管理的范疇、管理的組織理參考文獻(xiàn):[1]　2003年黑龍江省國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EBΠOL]1易路通1htm,2004-03-031[2]　黑龍江省2000年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EBΠOL]1湖南統(tǒng)計(jì)信息網(wǎng),2001-03-101[3]　哈啤之爭:中國啤酒業(yè)進(jìn)入品牌營銷時(shí)代[EBΠOL]1網(wǎng)易財(cái)經(jīng)頻道,2004-06-171[4]　趙立枝1新世紀(jì)中俄區(qū)域合作謀劃[EBΠOL]1招商局,2004-01-071[5]　黑龍江省政府工作報(bào)告摘要[EBΠOL]1人民網(wǎng),2003-01-151[6]　閆治民1競爭合作—啤酒企業(yè)競爭新觀念[EBΠOL]1中國營銷傳播網(wǎng),2001-11-281(責(zé)任編輯:習(xí)　文)

總第322期張勝榮:中外管理思想和管理理論的演進(jìn)及其差異?35　?論、管理的原則方面提出了嶄新的觀點(diǎn),為以后管理90年代初,企業(yè)再造和企業(yè)文化理論又流行全球。思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是,不管新出現(xiàn)的哪些理論,它都是圍繞管理的核

31韋伯(MaxWeber)的組織管理理論心問題“效果”來展開的。

韋伯被稱為組織管理之父,創(chuàng)立了古典組織理二、中國現(xiàn)代管理思想的發(fā)展

論。他主張建立一種高度結(jié)構(gòu)化、正式化、非人格化中國現(xiàn)代管理思想既不是在一張白紙上設(shè)計(jì)出來的“理論的行政組織體系”。韋伯認(rèn)為,這種理想的的,也不是在中國傳統(tǒng)管理思想上自然形成的,更不行政組織體系能提高工作效率,在精確性、穩(wěn)定性、是單純從西方引進(jìn)的,它有自己獨(dú)特的歷史背景�？偧o(jì)律性和可靠性等方面優(yōu)于其他組織體系。他的這種的來說,中國現(xiàn)代管理思想的發(fā)展也可以分為三個(gè)階貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)在他的代表著《社會(huì)組織與經(jīng)濟(jì)組織理段。

(一)中國近代到建國前的管理思想論》一書中。

(二)行為科學(xué)理論及管理理論叢林的發(fā)展階段中國近代到建國前的這一百年來,中國的管理思泰羅的管理科學(xué)理論把人看作“活的機(jī)器”、“經(jīng)想有了長足的發(fā)展,從“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”到“民生主義”濟(jì)人”等,而行為科學(xué)認(rèn)為“人”不單是“經(jīng)濟(jì)人”,反映了中國人在這方面的不斷追求與努力。還是“社會(huì)人”,它是一門研究人類行為規(guī)律的科學(xué)。11“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“中學(xué)為體,11梅奧的人群關(guān)系論思想

梅奧是行為科學(xué)理論早期的代表人物,其代表著,有:《工業(yè)文明中人的問題》、,。林則題》。在著名的霍桑工廠實(shí)驗(yàn)中,下幾條原理:(1;,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”了“,;3)新的洋務(wù)思想開始深入人心。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最后以失敗告終,但它在經(jīng)營管理方面的思想?yún)s得到了流傳。工的士氣,從而達(dá)到提高生產(chǎn)效率的目的。21中國管理科學(xué)的早期萌發(fā)和實(shí)踐

21馬斯洛的需求層次理論“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”及其“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的管馬斯洛的需求層次理論有兩個(gè)基本點(diǎn):(1)人是理思想在實(shí)踐中的失敗,使得有識(shí)之士開始了新一輪具有需要的動(dòng)物,其需要什么取決于他缺少什么;向西方尋求真理的運(yùn)動(dòng):(1)以譚嗣同、康有為、梁(2)人的需要都有輕重層次。在《人類動(dòng)機(jī)的理論》、啟超為代表的維新人士在向西方學(xué)習(xí)的過程中提出了《激勵(lì)與個(gè)人》等著作中,他把人的需要?jiǎng)澐譃槲寮?jí):一系列的管理理論。譚嗣同的《仁學(xué)》、康有為的生理的需要、安全的需要、感情的需要、尊重的需《大同書》提出了科技的重要性,并主張自由貿(mào)易,要、自我實(shí)現(xiàn)的需要,以此來解釋人們行為的動(dòng)倡導(dǎo)德才兼?zhèn)涞娜藛T擔(dān)任管理者;(2)嚴(yán)復(fù)的管理觀機(jī)�！　↑c(diǎn)。嚴(yán)復(fù)駁斥了“西學(xué)中源”的觀點(diǎn),主張自由經(jīng)

31赫茨伯格的雙因素理論濟(jì),反對(duì)貿(mào)易保護(hù);倡導(dǎo)機(jī)器生產(chǎn),并用資本過剩解雙因素理論是一種激勵(lì)模式理論,是赫茨伯格在釋利潤率;(3)孫中山的“民生主義”。孫中山是中廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上并于1959年出版的《工作與激勵(lì)》國第一個(gè)比較系統(tǒng)介紹西方國家行政管理體制和方法一書中提出來的。他認(rèn)為保健因素是指對(duì)職工滿足的的人,其“民生主義”思想和主張為中國當(dāng)時(shí)的行政效果,類似衛(wèi)生保健對(duì)身體所起的作用一樣,有預(yù)防管理現(xiàn)代化開拓了新方向。他的主要觀點(diǎn)是:通過振作用。而激勵(lì)因素包括成就、上級(jí)賞識(shí)、工作本身興實(shí)業(yè)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì);主張“平均地權(quán)”、“節(jié)制資等,可以使職工產(chǎn)生滿意的效果。主管人員必須要抓本”;在行政管理上主張五權(quán)分立和權(quán)能分離。住能促進(jìn)職工滿意的因素。31革命時(shí)期根據(jù)地公營企業(yè)的管理思想

41麥格雷戈的“X———Y”理論在土地革命時(shí)期,蘇區(qū)創(chuàng)辦了許多小型工廠,為麥格雷戈在1957年發(fā)表了題為《企業(yè)的人性方加強(qiáng)對(duì)這些工廠的管理,1934年中華蘇維埃共和國面》的論文,在那第一次提出了X理論、Y理論。X人民委員會(huì)頒布了《蘇維埃國有工廠支部工作條例》,理論是對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的概括,Y理論是根據(jù)“社在工廠中建立了由廠長、共產(chǎn)黨支部書記、工會(huì)委員會(huì)人”、“自我實(shí)現(xiàn)人”的假設(shè),并歸納了馬斯洛及其會(huì)組成的“三人團(tuán)”,加強(qiáng)政治思想工作,并開展了他類似觀點(diǎn)后提出的,是行為科學(xué)理論中比較有代表勞動(dòng)競賽。1942年毛澤東在《經(jīng)濟(jì)問題與財(cái)政問題》性的觀點(diǎn)。的報(bào)告中提出了改善工廠經(jīng)營管理的新方針,主張精

(三)二戰(zhàn)后出現(xiàn)的當(dāng)代西方管理理論簡機(jī)構(gòu)、實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算、發(fā)揮技術(shù)人員作用等。解放二戰(zhàn)后,由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,生產(chǎn)力的巨大發(fā)戰(zhàn)爭時(shí)期,工廠管理工作又有了新的進(jìn)展。1946年5展,產(chǎn)生了一系列的管理學(xué)派,主要有:社會(huì)系統(tǒng)學(xué)月中共中央頒布了《中共中央關(guān)于公礦企業(yè)政策的指派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)管理學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派、示》,強(qiáng)調(diào)了民主管理、按勞分配,并且普遍進(jìn)行了權(quán)變理論學(xué)派等等。20世紀(jì)60年代到80年代初,又工廠企業(yè)化。這對(duì)建國初期的經(jīng)濟(jì)管理工作提供了許出現(xiàn)了以戰(zhàn)略管理為主的企業(yè)組織理論。80年代到多經(jīng)驗(yàn)。

?36　?

(二)建國后到改革開放前的管理思想商業(yè)研究2005Π14論他們用什么“協(xié)作兩利”、“行為科學(xué)”的美麗詞這一時(shí)期,我國的經(jīng)濟(jì)管理思想主要可以分為兩句,都不能抹殺其經(jīng)濟(jì)管理的剝削性質(zhì)。我們是社會(huì)個(gè)階段:主義國家,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理的根本目的是在發(fā)展生

11全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)管理模式時(shí)期產(chǎn)的基礎(chǔ)上最大限度地滿足人民物質(zhì)和文化需要。在建國初期,由于我們?nèi)狈?jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),所以經(jīng)濟(jì)管理中體現(xiàn)出來的人與人之間的相互關(guān)系與西方我們照搬了蘇聯(lián)模式。在這個(gè)特殊階段,我國的經(jīng)濟(jì)國家有著根本性的差異。雖然目前我國的私營經(jīng)濟(jì)得建設(shè)取得了巨大成績,但由于照搬照套也出現(xiàn)了一些到了很大發(fā)展,這些企業(yè)中的管理也存在剝削,但是誤差。這種剝削是體現(xiàn)“效率優(yōu)先、兼顧公平”的,是受到

21探索中國現(xiàn)代管理模式時(shí)期我國社會(huì)主義法律限制的,它與西方國家企業(yè)里面的為了克服蘇聯(lián)模式的缺點(diǎn),中國開始探索適合國剝削在本質(zhì)上是有差別的。

(二)微觀上—情的管理方法,并在實(shí)踐中總結(jié)出了“兩參、一改、——管理方法和管理文化的差異

三結(jié)合”的經(jīng)驗(yàn)。1961年,黨提出了“調(diào)整、鞏固、首先,西方國家市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有較長一段提高”的經(jīng)濟(jì)管理方針。這些工作,明顯的提高了我時(shí)間了,他們的管理思想和管理理論是在市場經(jīng)濟(jì)不國企業(yè)的管理水平。但是,十年動(dòng)亂又造成了我國企斷發(fā)展的基礎(chǔ)上建立的,業(yè)管理的大混亂。完善的體系,,如政

(三)改革開放后社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革階段府是總的來說,,還沒有體制的改革可以分以下三個(gè)時(shí)期11,計(jì)劃的影子還存在于管理之中。其次,由于文化上的不同,西方國家更多的是的內(nèi)容:,簡政放權(quán);推行經(jīng)濟(jì)責(zé)任“理性”管理模式,在管理中更崇尚理性,強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)制;利改稅。通過這一時(shí)期的改革,我國的企業(yè)擴(kuò)大分析與定量公式來研究管理問題。在這種“理性”管了自主經(jīng)營權(quán)、生產(chǎn)權(quán),并減輕了企業(yè)負(fù)擔(dān)。理模式中,人被假設(shè)為“經(jīng)濟(jì)人”。管理過程中重視

21第二個(gè)時(shí)期(1987年—1991年)決策、計(jì)劃、組織、控制等職能,目標(biāo)是提高效率與這一時(shí)期,我國的經(jīng)濟(jì)體制改革主要是以推行各效益。而我國的管理模式一般是“非理性”管理模種經(jīng)營責(zé)任制,實(shí)行所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離為主要內(nèi)式。我們主張“天人合一”,重視人的情感、價(jià)值觀容。在體制改革中,企業(yè)實(shí)行了承包經(jīng)營責(zé)任制、租和行為方式,追求協(xié)調(diào)發(fā)展。在這種“非理性”管理賃經(jīng)營責(zé)任制,特別是股份制得到了發(fā)展。模式下,我們強(qiáng)調(diào)以人為本,這也是我國管理理論的

31第三個(gè)時(shí)期(1992年至今)特色和優(yōu)點(diǎn)之一。

這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制改革以理順產(chǎn)權(quán)關(guān)系,轉(zhuǎn)換值得注意的是,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化進(jìn)程的企業(yè)經(jīng)營機(jī)制和建立現(xiàn)代企業(yè)制度為主要內(nèi)容。在提加快,中外管理思想和管理理論出現(xiàn)了日益融合的趨出建立市場經(jīng)濟(jì)的條件下,我國的經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一勢。但是,在今天無論是哪一種管理理論和管理思步深入。國有大中型企業(yè)開始轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制,并提出想,都是圍繞提高管理效率和效益展開的。對(duì)于我們要按照“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科今天的企業(yè)改革,沒有哪一種理論是過時(shí)或無用的,學(xué)”的要求建立現(xiàn)代企業(yè)制。我們應(yīng)該結(jié)合具體的實(shí)際情況與環(huán)境,并很好的應(yīng)用

三、中外管理思想和管理理論的差異“拿來主義”,做到“揚(yáng)棄”。這樣才能在繼承前人和隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,管理思想和管理理論的傳借鑒國外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)展自我,這也是我們回顧播,世界各國之間的管理更多的呈現(xiàn)出融合的趨勢,歷史的目的所在。

管理的差異性正在不斷減小。但由于社會(huì)制度、歷史

習(xí)慣、文化等方面的不同,特別是由于我國建設(shè)的是參考文獻(xiàn):

有中國特色的社會(huì)主義,所以我國的管理思想和管理[1]　周三多1管理學(xué)———原理和方法[M]1上海:復(fù)理論與西方國家相比還是有一些不同的。旦大學(xué)出版社,19991

(一)宏觀上———管理根本性質(zhì)和根本目的差異[2]　聶正安1管理學(xué)[M]1長沙:中南大學(xué)出版社,我們知道,經(jīng)濟(jì)管理既包括生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)組20031

織方面的問題,也包含生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面的問[3]　WF泰羅1科學(xué)管理原理[M]1北京:中國社會(huì)科題,各種不同社會(huì)形態(tài)中的經(jīng)濟(jì)管理,其根本性質(zhì)和學(xué)出版社,19841

目的是不同的。市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,使得意識(shí)形態(tài)[4]　盧盛華120世紀(jì)管理理論與思想的發(fā)展演變?cè)诠芾碇械牟町愶@得不那么引人注意,但我們不能否[J]1管理科學(xué)文摘,2003,(2):14-171認(rèn)我國的經(jīng)濟(jì)管理與西方國家在本質(zhì)上是有差別的。[5]　莊國風(fēng)1西方企業(yè)管理理論的發(fā)展[J]1現(xiàn)代管資本主義經(jīng)濟(jì)管理的根本目的是“為掠奪而管理”,理科學(xué),2003,(11):92-931

(責(zé)任編輯:孫桂珍)“借管理來掠奪”,它的根本性質(zhì)是用管理來剝削。不

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