多元化時(shí)代藝術(shù)的溫度和力量——?dú)W洲公共空間陳設(shè)藝術(shù)的文化內(nèi)涵研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-16 18:26
公共空間中的裝飾陳設(shè)表達(dá)著時(shí)代精神面貌,同時(shí)也在一定程度上反映著當(dāng)時(shí)人們的審美需求、社會(huì)心理、價(jià)值觀念,尤其是人文內(nèi)涵。作為公共空間重要元素的歐洲環(huán)境裝飾陳設(shè),將藝術(shù)造型和文化內(nèi)涵高度結(jié)合,從各個(gè)方面反映著周?chē)h(huán)境的精神文化世界,為人們?nèi)粘I钐峁┝擞^賞和參與藝術(shù)活動(dòng)的機(jī)會(huì),為人們審視公共空間開(kāi)啟了新的角度,同時(shí)對(duì)提升環(huán)境品質(zhì)有著不可替代的影響力。
【文章來(lái)源】:藝術(shù)工作. 2020,(04)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【部分圖文】:
裝飾陳設(shè)小熊雕塑
包豪斯設(shè)計(jì)初期,格羅皮烏斯提出“設(shè)計(jì)的目的是人,而不是產(chǎn)品”,這是把人的要素放在第一位。我們認(rèn)為人文精神的主要內(nèi)涵是:對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷,對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的合理要求的肯定,關(guān)注人與人類的生存與發(fā)展。簡(jiǎn)而言之就是關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人、重視人,是一種內(nèi)在精神的需求。[3]公共藝術(shù)代表了藝術(shù)與城市、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與大眾的一種新的融合,表達(dá)人本思想的藝術(shù)作品開(kāi)始走向更廣大的人民大眾,走向生活本身。尊重人的價(jià)值,尊重人的情感,是公共藝術(shù)作品對(duì)人文關(guān)懷的最重要部分。英國(guó)WILD IN ART和伯明翰兒童醫(yī)院于2015年在英國(guó)第二大城市伯明翰發(fā)起了一個(gè)慈善藝術(shù)活動(dòng),將近百個(gè)同樣大小和形態(tài)的空白貓頭鷹雕塑分配給不同的藝術(shù)家及藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行創(chuàng)作,之后將繪制好的裝飾雕塑放置在城市的各個(gè)公共空間,例如公園、車(chē)站、商場(chǎng)、街區(qū)、教堂周?chē)鹊剡M(jìn)行展示,大多數(shù)雕塑是根據(jù)周?chē)h(huán)境進(jìn)行了植物、動(dòng)物等自然界形態(tài)的繪制,給人新奇的感受,并巧妙地和環(huán)境融為一體。例如放置在歐洲最大公共圖書(shū)館——伯明翰圖書(shū)館前的貓頭鷹雕塑,無(wú)論是紋樣還是色彩搭配都和圖書(shū)館呈現(xiàn)了一致的形式;伯明翰珠寶角的雕塑配合商業(yè)區(qū)形象繪制了鐘表內(nèi)部機(jī)械結(jié)構(gòu)的圖樣;在Selfridges購(gòu)物中心旁的貓頭鷹雕塑選用了和購(gòu)物中心建筑外表較有特點(diǎn)的銀色圓形紋理裝飾雕塑本身(圖2)。展出過(guò)后這些雕像將被拍賣(mài),所得款項(xiàng)將捐獻(xiàn)給伯明翰兒童醫(yī)院慈善基金。2017年夏天,伯明翰兒童醫(yī)院再次推出了公益活動(dòng)——“The Big Sleuth”,這次是100只小熊雕像,分布在全城各個(gè)公共區(qū)域展出。例如(圖3),伯明翰兒童醫(yī)院門(mén)口放置的小熊是醫(yī)生的裝扮。這些趣味橫生的裝飾陳設(shè)被巧妙的放置于各種環(huán)境中,給一些原本或枯燥單調(diào)或冰冷乏味的空間增添新鮮的、更有活力的藝術(shù)氣息。以藝術(shù)形式和人進(jìn)行對(duì)話,來(lái)調(diào)節(jié)人的認(rèn)識(shí)、教育、審美和心理,達(dá)到人與公共空間的關(guān)系優(yōu)化。
關(guān)注空間藝術(shù)品所傳達(dá)的人文精神更是文明發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志,以裝飾雕塑為代表的環(huán)境陳設(shè)藝術(shù)作為公共藝術(shù)品,不僅要具有裝點(diǎn)環(huán)境、豐富空間的功能,還需要具有人文情懷,彰顯人文精神。這些裝飾陳設(shè)已成為城市的印記和象征,是公共空間靈魂的形象體現(xiàn),它們本身的文化內(nèi)涵不僅展現(xiàn)出時(shí)代特性,延續(xù)著傳統(tǒng)文化,也蘊(yùn)含著城市文化積淀,反映出一個(gè)城市乃至一個(gè)地域的藝術(shù)品味和審美素養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]關(guān)于城市公共空間中雕塑功能的研究[J]. 李欣然,高峰. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2016(06)
[2]試析人文精神在公共藝術(shù)中的運(yùn)用——以城市雕塑為例[J]. 陳敏. 江西社會(huì)科學(xué). 2012(01)
[3]論公共藝術(shù)中的人文精神[J]. 張啟泰. 藝術(shù)教育. 2007(05)
碩士論文
[1]城市地鐵公共藝術(shù)的互動(dòng)性研究[D]. 孫佳娜.蘇州大學(xué) 2014
本文編號(hào):3287528
【文章來(lái)源】:藝術(shù)工作. 2020,(04)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【部分圖文】:
裝飾陳設(shè)小熊雕塑
包豪斯設(shè)計(jì)初期,格羅皮烏斯提出“設(shè)計(jì)的目的是人,而不是產(chǎn)品”,這是把人的要素放在第一位。我們認(rèn)為人文精神的主要內(nèi)涵是:對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷,對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的合理要求的肯定,關(guān)注人與人類的生存與發(fā)展。簡(jiǎn)而言之就是關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人、重視人,是一種內(nèi)在精神的需求。[3]公共藝術(shù)代表了藝術(shù)與城市、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與大眾的一種新的融合,表達(dá)人本思想的藝術(shù)作品開(kāi)始走向更廣大的人民大眾,走向生活本身。尊重人的價(jià)值,尊重人的情感,是公共藝術(shù)作品對(duì)人文關(guān)懷的最重要部分。英國(guó)WILD IN ART和伯明翰兒童醫(yī)院于2015年在英國(guó)第二大城市伯明翰發(fā)起了一個(gè)慈善藝術(shù)活動(dòng),將近百個(gè)同樣大小和形態(tài)的空白貓頭鷹雕塑分配給不同的藝術(shù)家及藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行創(chuàng)作,之后將繪制好的裝飾雕塑放置在城市的各個(gè)公共空間,例如公園、車(chē)站、商場(chǎng)、街區(qū)、教堂周?chē)鹊剡M(jìn)行展示,大多數(shù)雕塑是根據(jù)周?chē)h(huán)境進(jìn)行了植物、動(dòng)物等自然界形態(tài)的繪制,給人新奇的感受,并巧妙地和環(huán)境融為一體。例如放置在歐洲最大公共圖書(shū)館——伯明翰圖書(shū)館前的貓頭鷹雕塑,無(wú)論是紋樣還是色彩搭配都和圖書(shū)館呈現(xiàn)了一致的形式;伯明翰珠寶角的雕塑配合商業(yè)區(qū)形象繪制了鐘表內(nèi)部機(jī)械結(jié)構(gòu)的圖樣;在Selfridges購(gòu)物中心旁的貓頭鷹雕塑選用了和購(gòu)物中心建筑外表較有特點(diǎn)的銀色圓形紋理裝飾雕塑本身(圖2)。展出過(guò)后這些雕像將被拍賣(mài),所得款項(xiàng)將捐獻(xiàn)給伯明翰兒童醫(yī)院慈善基金。2017年夏天,伯明翰兒童醫(yī)院再次推出了公益活動(dòng)——“The Big Sleuth”,這次是100只小熊雕像,分布在全城各個(gè)公共區(qū)域展出。例如(圖3),伯明翰兒童醫(yī)院門(mén)口放置的小熊是醫(yī)生的裝扮。這些趣味橫生的裝飾陳設(shè)被巧妙的放置于各種環(huán)境中,給一些原本或枯燥單調(diào)或冰冷乏味的空間增添新鮮的、更有活力的藝術(shù)氣息。以藝術(shù)形式和人進(jìn)行對(duì)話,來(lái)調(diào)節(jié)人的認(rèn)識(shí)、教育、審美和心理,達(dá)到人與公共空間的關(guān)系優(yōu)化。
關(guān)注空間藝術(shù)品所傳達(dá)的人文精神更是文明發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志,以裝飾雕塑為代表的環(huán)境陳設(shè)藝術(shù)作為公共藝術(shù)品,不僅要具有裝點(diǎn)環(huán)境、豐富空間的功能,還需要具有人文情懷,彰顯人文精神。這些裝飾陳設(shè)已成為城市的印記和象征,是公共空間靈魂的形象體現(xiàn),它們本身的文化內(nèi)涵不僅展現(xiàn)出時(shí)代特性,延續(xù)著傳統(tǒng)文化,也蘊(yùn)含著城市文化積淀,反映出一個(gè)城市乃至一個(gè)地域的藝術(shù)品味和審美素養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]關(guān)于城市公共空間中雕塑功能的研究[J]. 李欣然,高峰. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2016(06)
[2]試析人文精神在公共藝術(shù)中的運(yùn)用——以城市雕塑為例[J]. 陳敏. 江西社會(huì)科學(xué). 2012(01)
[3]論公共藝術(shù)中的人文精神[J]. 張啟泰. 藝術(shù)教育. 2007(05)
碩士論文
[1]城市地鐵公共藝術(shù)的互動(dòng)性研究[D]. 孫佳娜.蘇州大學(xué) 2014
本文編號(hào):3287528
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