發(fā)布時(shí)間：2021-03-02 06:38

　　城市色彩作為城市形象最直觀的表現(xiàn),融合一定歷史時(shí)期地域獨(dú)特的自然地理環(huán)境、人文特性,攜帶了城市的文化基因。因此,城市色彩可以作為一種特殊的視覺(jué)語(yǔ)言,傳達(dá)城市文化內(nèi)涵[1]。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),城市傳統(tǒng)色彩形象遭到威脅,城市色彩混亂、趨同現(xiàn)象與傳統(tǒng)文化逐漸消逝問(wèn)題日益加劇。本研究基于以上原因,通過(guò)研究色彩與文化的關(guān)聯(lián)性,以期能夠緩解當(dāng)前城市色彩問(wèn)題。嶺南傳統(tǒng)私家園林是我國(guó)一種深厚的文化現(xiàn)象,帶有獨(dú)特的地理環(huán)境、人文背景等嶺南地區(qū)文化特性。裝飾色彩是園林氛圍營(yíng)造的組成因子,也是嶺南文化的一個(gè)重要載體,反映了歷代園主及匠人的人生追求,更映射了嶺南社會(huì)集體的性格特性。本研究基于文化符號(hào)學(xué)理論,以嶺南傳統(tǒng)私家園林建筑裝飾的色彩為研究對(duì)象,借助文化符號(hào)學(xué)的語(yǔ)言符號(hào)學(xué)研究體系,在研究裝飾色彩演變歷程的基礎(chǔ)上,通過(guò)實(shí)地調(diào)研明清時(shí)期嶺南私園建筑裝飾色彩,提取色彩符號(hào)與文本,并利用孟塞爾色彩體系對(duì)色彩符號(hào)和文本信息進(jìn)行量化整理成色彩代表譜系,研究嶺南傳統(tǒng)文化與建筑裝飾色彩的內(nèi)在關(guān)系。希望能為現(xiàn)代城市色彩規(guī)劃提供新的思考思路,使人們關(guān)注色彩的文化符號(hào)屬性,破解城市文化魅力消逝難題。本研究首先以文化符號(hào)視角... 

【文章來(lái)源】：廣州大學(xué)廣東省

【文章頁(yè)數(shù)】：142 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２—?１環(huán)境色彩現(xiàn)狀調(diào)查方法??

圖３—１嶺南民間工藝類人文色彩表格??３．２節(jié)慶活動(dòng)類用色偏好??節(jié)慶活動(dòng)是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)探索自然規(guī)律，而形成的約定俗??成的具有特定目的的社會(huì)活動(dòng)，承載著人類社會(huì)的物質(zhì)與精神文明

圖３—２嶺南節(jié)慶活動(dòng)類人文色彩表格??３．３民俗活動(dòng)類用色偏好??，，

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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[3]中日傳統(tǒng)建筑中的懸魚(yú)裝飾藝術(shù)比較研究[D]. 李方.重慶大學(xué) 2014
[4]嶺南園林建筑雕飾語(yǔ)言特征研究[D]. 朱華.華南理工大學(xué) 2013
[5]廣州祠堂建筑裝飾色彩藝術(shù)研究[D]. 陳長(zhǎng)星.廣東工業(yè)大學(xué) 2012
[6]嶺南廣府地區(qū)建筑灰塑工藝及保護(hù)研究[D]. 林暢斌.華南理工大學(xué) 2011
[7]嶺南明清建筑“陳氏書(shū)院”裝飾藝術(shù)初探[D]. 胥璟.西南交通大學(xué) 2009
[8]城市色彩規(guī)劃評(píng)價(jià)研究[D]. 楊艷紅.天津大學(xué) 2009
[9]廣州地區(qū)古建筑裝飾語(yǔ)言研究[D]. 魏筠.湖南大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3058804