隨著現(xiàn)代照明技術(shù)的不斷發(fā)展,在建筑空間中得到大量應(yīng)用,城市變得日夜通明,人們長期生活、工作于其中,原本忙碌的內(nèi)心對(duì)周圍“曝光”的環(huán)境日益感到疲勞、焦躁。這一現(xiàn)象讓我們反思現(xiàn)代建筑光環(huán)境設(shè)計(jì)中存在的問題,思考光環(huán)境與人的關(guān)系。光環(huán)境在提供照明的同時(shí),人們希望是一個(gè)清凈、閑適、自然的環(huán)境,是滿足功能下審美情趣的升華。因此,將光環(huán)境設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)美學(xué)結(jié)合到一起,為調(diào)和建筑光環(huán)境與人之間的關(guān)系,改善人的生活狀態(tài),提供一個(gè)解決當(dāng)代社會(huì)問題的新思路。本文是關(guān)于禪意運(yùn)用于現(xiàn)代建筑光環(huán)境設(shè)計(jì)中的研究,以中國傳統(tǒng)美學(xué)為出發(fā)點(diǎn),研究在光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),將其作為設(shè)計(jì)主旨,探索光環(huán)境設(shè)計(jì)下的原則和方法,分析、總結(jié)禪意光環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)作用。首先通過研究中國傳統(tǒng)美學(xué),總結(jié)歸納其內(nèi)涵特點(diǎn),為光環(huán)境設(shè)計(jì)確定方向;其次對(duì)具備意蘊(yùn)的光環(huán)境的特征進(jìn)行論述,剖析其本質(zhì)特征,總結(jié)在光環(huán)境下所具有的要素,將禪意與光結(jié)合的樣態(tài)化展現(xiàn)在我們眼前,為意韻深遠(yuǎn)的光環(huán)境樣態(tài)準(zhǔn)確定位;次之,結(jié)合案例分析光環(huán)境設(shè)計(jì)原則,總結(jié)并歸納其設(shè)計(jì)方法;最后,理論聯(lián)系實(shí)際,將理論與個(gè)人案例進(jìn)行結(jié)合,具體回應(yīng)了禪意在現(xiàn)代建筑中光環(huán)境的表達(dá)。 

【文章來源】：長春理工大學(xué)吉林省

【文章頁數(shù)】：33 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

蘇州美術(shù)館人工光是人在追求光明的歷史中，對(duì)自然光的時(shí)空延續(xù)，從過去的火、蠟、油的

圖3.2日本福岡星巴克餐飲區(qū)

光之教堂反射光是由光照射在物體表面方向發(fā)生反轉(zhuǎn)的光照效果，強(qiáng)度較直射光要弱，是光環(huán)境的一個(gè)層次，具有提升空間的層次美感和藝術(shù)性的特點(diǎn)，能夠柔化環(huán)境氛圍，

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]電光源特性及應(yīng)用[J]. 朱姝偉,趙麗,何葉,趙迪.  現(xiàn)代建筑電氣. 2013(02)
[2]室內(nèi)空間的光影藝術(shù)試論虛形[J]. 梁影暉.  科技信息. 2009(20)
[3]對(duì)禪之理解及禪宗色彩觀在文人畫中的“自行呈現(xiàn)”[J]. 王文娟.  人文雜志. 2008(06)

碩士論文
[1]禪意空間—“禪”對(duì)室內(nèi)空間意境的塑造[D]. 劉芮希.重慶大學(xué) 2015
[2]室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計(jì)中禪意空間的塑造[D]. 高興.大連理工大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3035167