發(fā)布時間：2021-01-17 00:41

　　視覺系統(tǒng)在感官中的主導地位造成了其他感官系統(tǒng)的感知逐漸被削弱。現(xiàn)代傳媒大肆宣揚著建筑的視覺形象,“好的”形式受到追捧。建筑更多的以圖像的形式呈現(xiàn)在人們眼前,這一現(xiàn)象消解了感官的體驗,導致“在場”的缺失,建筑變得冷漠。在一定程度上,圖片反而曲解真實。此外,在特定的時代背景下,全球建筑的飛速增長使建筑與人的關系的思考出現(xiàn)欠缺,因此建筑體驗亟待被重新喚起。只有身處環(huán)境中,才有條件調動人的感官,甚至多種感官系統(tǒng),同時,多種感覺的綜合體驗會把感受、情緒、記憶、想象反饋給我們,我們也覺察到自己真實的存在。本論文通過資料收集法、跨學科分析、田野調查法、案例分析法、歸納總結法探討了何為氛圍,建筑師彼得·卒姆托的建筑氛圍如何建構,并借助現(xiàn)象學輔助研究,總結出進行建筑氛圍創(chuàng)造的方法論,理解建筑的本質與意義。最終得出結論,氛圍的建構需要客觀事物（場所精神以及建筑本體）與主觀的人（被調動了感官產生的聯(lián)覺印象）這兩個條件共同完成。由于機能的感受不盡相同,最終把建筑氛圍建構手法整理為九大要素,分別為地域性、結構、材料、聲音、溫度、尺度、路徑、萬物之光、功能與形式,并利用得出的結論指導設計,完善研究。 

【文章來源】：南京藝術學院江蘇省

【文章頁數(shù)】：77 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 研究背景與研究對象
        一、研究背景
        二、研究對象
    第二節(jié) 研究目的與意義
        一、研究目的
        二、研究意義
    第三節(jié) 相關研究現(xiàn)狀
        一、國外研究現(xiàn)狀
        二、國內研究現(xiàn)狀
    第四節(jié) 研究方法與結構
        一、研究方法
        二、論文結構
第一章 卒姆托的建筑哲學
    第一節(jié) 現(xiàn)象學背景
        一、馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）存在現(xiàn)象學
        二、梅洛·龐蒂（Maurice Merleau-Ponty）知覺現(xiàn)象學
    第二節(jié) 建筑現(xiàn)象學代表人物及共同點
        一、克里斯蒂安·諾伯格·舒爾茨的場所精神（Christian Norberg-Schulz）
        二、尤哈尼·帕拉斯瑪?shù)捏w驗哲學（Juhani Pallasmaay）
        三、彼得·卒姆托的建筑品質（Peter Zumthor）
第二章 體驗引發(fā)的聯(lián)覺印象——氛圍
    第一節(jié) 體驗
        一、身體的在場
        二、行為動作
        三、感官與“多重感覺的復調”
        四、記憶與想象
    第二節(jié) 氛圍
        一、何為氛圍
        二、氛圍特征
        三、氛圍與意義
第三章 卒姆托的建筑氛圍
    第一節(jié) 克勞斯兄弟教堂Bruder Klaus Field Chapel（2001——2007）
        一、建造背景
        二、建構與材料
        三、建筑與周圍的環(huán)境
        四、內部空間
        五、觀念藝術的介入
    第二節(jié) 柯倫巴藝術博物館Kolumba Art Museum（1997——2007）
        一、建造背景
        二、在環(huán)境中的建筑
        三、庭院與遺址區(qū)
        四、展覽區(qū)
    第三節(jié) 布雷根茨現(xiàn)代美術館Kuns thaus bregenz（1989——1997）
        一、建造背景
        二、城市文脈中的定位
        三、雙層表皮
        四、內部空間與承重
        五、采光系統(tǒng)
        六、溫控技術
    第四節(jié) 瓦爾斯溫泉浴場Vals Therme（1986——1996）
        一、建造背景
        二、環(huán)境與建筑
        三、結構與空間
        四、光線與溫度
    第五節(jié) 古羅馬考古遺址庇護所Shelter for Roman Archaeological（1985——1986）
    第六節(jié) 卒姆托工作室Atelier Zumthor
    第七節(jié) 2000德國漢諾威世博會瑞士館（1997——2000）
        一、建造理念
        二、臨時性與材料
        三、瑞士“共鳴箱”
第四章 建筑氛圍的建構手法
    第一節(jié) 場所精神
        一、地域性——建筑與自然
        二、地域性——建筑與歷史人文
    第二節(jié) 建筑本體
        一、結構
        二、材料
        三、聲音
        四、溫度
        五、尺度
        六、路徑
        七、萬物之光
        八、功能與形式
    第三節(jié) 在場與聯(lián)覺——前提
        一、在場
        二、聯(lián)覺
第五章 建筑氛圍的“演繹”
    第一節(jié) 設計定位與主題
        一、設計定位
        二、設計主題
    第二節(jié) 空間氛圍的生成實驗
        一、環(huán)境與建筑材料的統(tǒng)一
        二、弱化的表皮,強化的內部結構
        三、材料與溫度
        四、熔化與融合
        五、偶然與詩意
    第三節(jié) 成果展示
        一、模型搭建
        二、氛圍營造
結論
致謝
參考文獻
作者簡介


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從建筑現(xiàn)象學角度分析彼得·卒姆托的建筑材料觀念[J]. 左靜楠.  建筑與文化. 2016(07)
[2]阿爾卑斯山的重生:依山而居[J]. 安東尼奧·德羅西,羅伯托·迪尼,辛夢瑤.  世界建筑. 2015(09)
[3]彼得·卒姆托建構理念探析[J]. 盧健.  華中建筑. 2014(05)
[4]篩:卒姆托建筑觀感[J]. 張早.  建筑師. 2013(03)
[5]樸素中的豐富——瓦爾斯溫泉浴場設計研究[J]. 王帥.  四川建筑. 2012(05)
[6]美存在于觀者的眼中——由《思考建筑》解讀彼得·卒姆托的建筑觀[J]. 劉洋.  建筑技藝. 2012(02)
[7]彼得·卒姆托的材料觀念及其影響下的建筑設計方法初探[J]. 左靜楠,周琦.  建筑師. 2012(01)
[8]Zumthor與感性建構[J]. 黃欣.  中外建筑. 2011(11)
[9]淺析彼得·卒姆托的空間設計理念及表現(xiàn)方法[J]. 楊洋,閆文卿.  安徽建筑. 2010(06)
[10]塑造真實——彼得·卒姆托作品解讀[J]. 張軍杰,張學剛.  建筑學報. 2010(S2)

博士論文
[1]知覺現(xiàn)象學透鏡下“建筑—身體”的在場研究[D]. 馮琳.天津大學 2013

碩士論文
[1]基于現(xiàn)象學視角下建筑表皮材料的使用策略研究[D]. 龔飏杰.南昌大學 2017
[2]彼得·卒姆托建筑材料的使用特征探析[D]. 周聰.深圳大學 2017
[3]建構視域下紀念性情感的空間形態(tài)表達研究[D]. 茅家寧.山東建筑大學 2017
[4]從知覺現(xiàn)象學角度探討建筑的感知與體驗[D]. 吳晶晶.浙江大學 2017
[5]體驗空間—建筑現(xiàn)象學視角下的建筑空間體驗研究[D]. 黃海清.山東建筑大學 2014
[6]彼得·卒姆托建筑創(chuàng)作中的精細化表現(xiàn)研究[D]. 賈嬌嬌.哈爾濱工業(yè)大學 2010
[7]瑞士建筑師彼得·卒姆托的極少主義建筑設計研究[D]. 李潔.浙江大學 2006



本文編號：2981852