【摘要】：習(xí)近平總書記指出“文化遺產(chǎn)承載人類文明,傳承傳統(tǒng)文化,維系中華民族精神,是祖先遺留給當(dāng)代的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義精神文明植根的深厚土壤�！蔽膹R是我國古代祭祀儒家至圣先師孔子的禮制性建筑,是古代封建社會(huì)培養(yǎng)儒學(xué)士子的教育場所,也是我國古代城市五大公共建筑之一。自上世紀(jì)80年代改革開放以來,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)秩序得到恢復(fù)并日趨繁榮,關(guān)中地區(qū)大多數(shù)文廟本體均已得到不同程度的修繕,但是文廟所在的環(huán)境卻因社會(huì)和經(jīng)濟(jì)因素難以得到有效的保護(hù)和控制,致使文廟的環(huán)境風(fēng)貌逐漸喪失文化特征,文廟環(huán)境所能體現(xiàn)的儒家文化日漸式微。本文基于系統(tǒng)論的思想和對《城市意象》的廣義、狹義理解,構(gòu)建文廟環(huán)境風(fēng)貌要素體系,分為客觀、主觀2個(gè)層面的要素體系,包含自然要素、建筑要素、空間要素、景觀小品要素、文化要素、視覺要素和心理要素7個(gè)方面。采用比較分析法、AHP-模糊綜合評價(jià)法對關(guān)中地區(qū)文廟進(jìn)行定性、定量評價(jià)。通過對比分析關(guān)中地區(qū)文廟環(huán)境風(fēng)貌諸要素,選取其中典型案例進(jìn)行定量評價(jià),得出相應(yīng)評價(jià)結(jié)論。在定性分析和定量分析的基礎(chǔ)上,本文提出從宏觀、中觀、微觀3個(gè)層面的關(guān)中地區(qū)文廟環(huán)境風(fēng)貌保護(hù)控制策略,以期在文廟周邊環(huán)境提升中起到一定的指導(dǎo)作用。宏觀層面策略概括為劃區(qū)定章,具體是將文廟周邊地區(qū)劃分為文廟保護(hù)范圍、文廟環(huán)境風(fēng)貌保護(hù)重點(diǎn)區(qū)、文廟環(huán)境風(fēng)貌保護(hù)一般區(qū)和文廟環(huán)境風(fēng)貌保護(hù)過渡區(qū),制定彈性由內(nèi)向外逐步擴(kuò)大的保護(hù)管理規(guī)定;中觀層面策略概括為控制空間,從文廟環(huán)境風(fēng)貌區(qū)的空間結(jié)構(gòu)、巷陌交通、用地布局和功能分區(qū)4方面進(jìn)行保護(hù)控制;微觀層面概括為要素完善,以文廟風(fēng)貌延續(xù)、文廟風(fēng)貌修補(bǔ)、文廟風(fēng)貌重塑三種方法討論具體的設(shè)計(jì)方法。策略提出以具有較高研究價(jià)值的合陽文廟為應(yīng)用案例,之后探討了該策略在關(guān)中地區(qū)文廟環(huán)境風(fēng)貌保護(hù)控制中的普適性。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：TU-87
【圖文】：

關(guān)中地區(qū)文廟區(qū)域民俗文化歸類圖

文廟環(huán)境風(fēng)貌要素系統(tǒng)構(gòu)成圖

圖 4 AHP-模糊綜合評價(jià)法程序圖（資料來源：作者自繪）析綜合評價(jià)法的普適性權(quán)重測度的一種較為普遍和理想的方法，將一個(gè)復(fù)，通過分解、比較、賦值的大致步驟實(shí)現(xiàn)權(quán)重量化。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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4 孔亞f

本文編號(hào)：2802723