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祥和與警示—論明清華表的設(shè)計(jì)形制與象征意義

發(fā)布時(shí)間:2020-08-19 11:18
【摘要】:華表是中華文明獨(dú)一無二的標(biāo)表性建筑。嚴(yán)格地講,現(xiàn)在意義上的華表,是一種立于宮殿、廟宇或陵墓等大型建筑旁的裝飾性石柱。華表的前身,最早可以追溯到上古堯舜時(shí)期的誹謗木,在中國古代的歷史進(jìn)程里,華表經(jīng)歷了數(shù)次形制與功能上的演化,最終到明清時(shí)期形成一個(gè)相對(duì)固定的形式。本文主要從三個(gè)主要方面入手,進(jìn)行華表的相關(guān)討論:第一章是華表的歷史淵源考證與相關(guān)問題概述,收集當(dāng)下學(xué)術(shù)圈里幾種關(guān)于華表起源的主流學(xué)說,加以整理并進(jìn)行相關(guān)考證、討論,同時(shí)對(duì)華表功能的演化進(jìn)行梳理,并將華表和闕、牌樓等相關(guān)傳統(tǒng)古建筑進(jìn)行簡(jiǎn)要對(duì)比,對(duì)明清華表的相關(guān)研究作一個(gè)鋪墊式基礎(chǔ);第二章是明清華表設(shè)計(jì)形制綜述,首先對(duì)明清存世華表的現(xiàn)狀進(jìn)行記錄和介紹,再以結(jié)構(gòu)特征、裝飾特征為立腳點(diǎn),討論明清華表的設(shè)計(jì)規(guī)律和在建筑群布局中的實(shí)用意義;第三章為明清華表的象征意義與社會(huì)價(jià)值歸納,以華表的形制、裝飾特點(diǎn)為基準(zhǔn),分析華表作為標(biāo)志的象征意義與社會(huì)價(jià)值,同時(shí)辯證地討論中國古代皇權(quán)、王道二者的區(qū)別與聯(lián)系。通過對(duì)華表歷史淵源的梳理與考證,對(duì)明清華表設(shè)計(jì)特征和象征意義的分析和研究,最終得出結(jié)論:首先,華表作為一個(gè)標(biāo)表性建筑,其標(biāo)志意義是鮮明的,符號(hào)與標(biāo)志作為一種特別的藝術(shù)形式,其形式與內(nèi)涵必須合理、恰當(dāng)?shù)娜诤?從而才能具備長久的生命力,并體現(xiàn)其藝術(shù)、歷史價(jià)值;再者,華表曾是中國古代權(quán)貴階層榮耀與權(quán)力的象征,但同時(shí)卻也是中國古代災(zāi)難的見證者,華表代表著人人都追求的祥和,但卻也是對(duì)安于現(xiàn)狀的人的警示,即“居安思危,思則有備”。華表存世的時(shí)間幾乎貫穿整個(gè)中華文明發(fā)展史,可以說它是中華文明的見證者,也是歷史遺留的活化石,研究華表,不僅是對(duì)一種小品建筑的剖析,也是對(duì)中華文明的繼承與發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】:西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:TU201
【圖文】:

華表


1華表

果實(shí)


2華的篆字

印第安人,圖騰柱,先輩


3印第安人的圖騰柱

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2797029

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