【摘要】：土掌碉房主要分布在迪慶藏族自治州德欽縣城和周圍的藏族村莊,以及瀾滄江和金沙江沿岸的干熱河谷地帶。由于地域環(huán)境和人文環(huán)境的獨特性,造就了獨特的村落布局方式和民居建筑模式。土掌碉房屬于單體民居中體型較大的民居之一,其鮮明的建筑形象,神秘的宗教色彩使其在傳統(tǒng)民居中獨樹一幟。土掌碉房同其他民居類型一樣,受到了社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的沖擊,其鮮明的建筑特點日漸褪化,土掌碉房的傳承和發(fā)展迫在眉睫。保護(hù)傳統(tǒng)民居營造技藝是保護(hù)傳統(tǒng)民居的核心內(nèi)容,營造是一種兼具技術(shù)性、藝術(shù)性、組織性、宗教性、民俗性的活動,豐富且復(fù)雜,它承載著傳統(tǒng)民居建筑文化、地域文化及其相應(yīng)的社會活動。針對本文的研究對象土掌碉房,以營造技藝為出發(fā)點,在實地調(diào)研和總結(jié)前人的研究基礎(chǔ)之上,將本文分為三個部分對研究對象進(jìn)行分析:第一部分(第一章)是對土掌碉房的研究背景進(jìn)行了梳理和歸納。第二部分(第二章和第三章)是本文的核心章節(jié),第二章具體闡述了土掌碉房的現(xiàn)狀,包括地域分布、形成因素、村落布局、平面和立面特征;第三章對土掌碉房的營造技藝進(jìn)行了詳細(xì)分析,包括土掌碉房的建造技術(shù)構(gòu)成、施工流程、從材料和建造兩方面具體論述了建筑主體四個部分的營造、建筑細(xì)部、裝飾裝修和營造儀式。第三部分(第四章)對土掌碉房進(jìn)行了綜合性的評價和分析,總結(jié)了其發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的挑戰(zhàn),并在新型夯土民居建造技術(shù)的研究基礎(chǔ)上,為土掌碉房的傳承與發(fā)展提出了有效的優(yōu)化策略。最后進(jìn)行總結(jié),指出不足,提出思考和展望。通過以上部分的研究,得出土掌碉房基本的營造體系,使土掌碉房營造技藝得以保護(hù)、傳承和發(fā)展,而民居作為營造技藝的載體,也將文化和智慧傳承下去。
【學(xué)位授予單位】：西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：TU253
【圖文】：

2 土掌碉房的現(xiàn)狀調(diào)查與研究2.1 迪慶州地理文化背景及藏族民居概況2.1.1 迪慶州地理文化背景迪慶州是云南省唯一的藏族自治州，藏語意為“吉祥如意的地方”。位于云南省西北部，地處滇、川、藏三省區(qū)結(jié)合部的青藏高原南延地段，是世人向往的香格里拉，世界自然遺產(chǎn)“三江并流”腹心區(qū)。瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成“雪山為城，江河為池”的特殊地貌，是滇西北高原上一顆璀璨的明珠。

2 土掌碉房的現(xiàn)狀調(diào)查與研究2.1 迪慶州地理文化背景及藏族民居概況2.1.1 迪慶州地理文化背景迪慶州是云南省唯一的藏族自治州，藏語意為“吉祥如意的地方”。位于云南省西北部，地處滇、川、藏三省區(qū)結(jié)合部的青藏高原南延地段，是世人向往的香格里拉，世界自然遺產(chǎn)“三江并流”腹心區(qū)。瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成“雪山為城，江河為池”的特殊地貌，是滇西北高原上一顆璀璨的明珠。

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2726421