【摘要】：在中國(guó)南方地區(qū),居住著漢族七大民系之一——客家民系。作為漢民族的重要組成部分,客家主要分布在贛、粵、閩三地,雖然客家人有大體相同的生活習(xí)俗與文化特征,但通過深入研究能夠發(fā)現(xiàn)各個(gè)地區(qū)的客家建筑各有其依據(jù)環(huán)境而發(fā)展的特點(diǎn)。贛南是客家的搖籃,傳統(tǒng)的贛南客家建筑主要分為廳屋組合式和圍屋兩種,是當(dāng)?shù)乜图胰酥饕木幼】臻g,具有極高的文化價(jià)值與歷史實(shí)用價(jià)值。廳屋組合式民居是贛南當(dāng)?shù)刂髁鞯拿窬咏ㄖ问?主要分布在贛南的東北地區(qū)。贛南圍屋有別于福建圍合型圓形土樓與粵北地區(qū)的半圍合型圍龍屋,贛南圍屋大部分為方形圍合空間,在社會(huì)動(dòng)蕩年間具有強(qiáng)烈的防御性與一定的反圍剿能力。廳屋組合式民居與贛南圍屋是贛南地區(qū)歷史的物質(zhì)載體,集中反映了贛南地區(qū)客家人的思想文化、社會(huì)面貌和生活方式等重要信息。通過查閱文獻(xiàn)與實(shí)地走訪,對(duì)贛南客家建筑的深入調(diào)研,了解贛南民居建筑蘊(yùn)含的歷史文化背景、建造方式,探究贛南客家人的社會(huì)文化與空間需求。隨著現(xiàn)代城市文化的發(fā)展趨勢(shì),各個(gè)地區(qū)都立足當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,發(fā)展地域文化。以贛州為中心的贛南客家聚居地也發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)客家民居隨著時(shí)代的變遷必然需要做出改變以順應(yīng)現(xiàn)代客家人的居住需求。依據(jù)贛南地區(qū)濃郁的客家文化氛圍,因地制宜的現(xiàn)代贛南客家民居不但能夠滿足贛南地區(qū)客家人的生活基本需求,同時(shí)能夠契合客家民系思想感情與肩負(fù)客家建筑形式傳承需要。本文通過查閱文獻(xiàn)資料,了解形成贛南客家建筑的歷史文化背景。再聯(lián)合實(shí)地走訪調(diào)查,了解贛南當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ䦟?shí)況,解析贛南客家建筑特征及其背后蘊(yùn)含文化習(xí)俗與贛南客家人文特征。以充分了解贛南客家建筑形式其中的文化內(nèi)涵為背景,基于現(xiàn)代民居設(shè)計(jì)方法,理性與感性并重的為現(xiàn)代贛南地區(qū)民居提出設(shè)計(jì)建議。
【學(xué)位授予單位】：湖北工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：TU241.5
【圖文】：

圖 3.1 江西省贛州石城沙XE九井十八廳（圖片來源：百度百科）大型的廳屋組合式民居被當(dāng)?shù)厝朔Q為“九井十八廳”，它是在清朝中晚期大戶人家和官宦人家才又能力修建的大型民居。在贛南、閩西、粵北均有分布。單從民居形式來看，這種民居來源于中原府邸式民居，同時(shí)與贛南山區(qū)濕潤(rùn)多雨的

圖 3.2“國(guó)”字圍 圖 3.3“口”字圍（圖片來源：作者自繪） （圖片來源：作者自繪）贛南圍屋相比閩、粵地區(qū)的土樓與圍龍屋其外部形態(tài)更像中原地區(qū)的屋堡，以其家、祠、堡于一體的具有防御功能的民居形式為特點(diǎn)。圍內(nèi)設(shè)有專門囤積糧草的房間，還有水井及排濁溝等設(shè)計(jì)，在外部社會(huì)紛爭(zhēng)多發(fā)時(shí)期也能糧草齊備，

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 熊建新;黎文勤;;贛南客家圍屋建筑的特點(diǎn)和文化探析[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2012年36期

2 劉烈輝;;淺析贛南客家圍屋建筑的文化特征[J];時(shí)代文學(xué)(下半月);2008年10期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 李青;贛南客家圍屋的美學(xué)分析[D];南昌大學(xué);2011年

2 李秋生;贛南客家傳統(tǒng)民居的文化內(nèi)涵初探[D];長(zhǎng)安大學(xué);2010年

本文編號(hào)：2724785