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90年代以來(lái)嶺南建筑創(chuàng)作實(shí)踐研究

發(fā)布時(shí)間:2020-04-13 23:43
【摘要】:嶺南建筑從上世紀(jì)30年代開(kāi)始萌芽,經(jīng)過(guò)幾代嶺南建筑師的共同努力,至上世紀(jì)80年代,已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)傳承嶺南地域文化特點(diǎn)的成熟的建筑流派。嶺南建筑大量的創(chuàng)作實(shí)踐作品彰顯了其獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格:因地制宜的環(huán)境處理、大型公建結(jié)合庭園的設(shè)計(jì)手法、適應(yīng)地域環(huán)境的通透空間處理、理性務(wù)實(shí)的技術(shù)觀以及富有地方特色的細(xì)部裝飾等等。90年代以來(lái),隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入和國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展,嶺南建筑創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)入了一個(gè)新的階段。一方面,嶺南地區(qū)建筑創(chuàng)作數(shù)量大,但系統(tǒng)的嶺南建筑風(fēng)格傳承卻漸漸沉寂,形式表現(xiàn)多元。另一方面,嶺南建筑從在廣州的一枝獨(dú)秀,逐漸向廣東其他城市及廣西等地輻射,嶺南建筑師在全國(guó)范圍內(nèi)創(chuàng)作了一批極具影響力的作品。梳理并研究90年代以來(lái)的嶺南建筑創(chuàng)作實(shí)踐有利于清晰地認(rèn)識(shí)嶺南建筑的發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)嶺南建筑的內(nèi)涵有一個(gè)更準(zhǔn)確的理解。本文以90年代以來(lái)的嶺南建筑創(chuàng)作實(shí)踐作品為研究對(duì)象,從建筑創(chuàng)作實(shí)踐的特征、建筑創(chuàng)作實(shí)踐的思想、建筑創(chuàng)作實(shí)踐的動(dòng)因三個(gè)部分進(jìn)行研究。第一部分注重實(shí)踐案例特征的歸納,從與環(huán)境的關(guān)系、空間處理、形態(tài)塑造、技術(shù)利用及細(xì)部裝飾5個(gè)方面對(duì)90年代以來(lái)的創(chuàng)作實(shí)踐特征進(jìn)行概括。大量的建筑實(shí)踐體現(xiàn)了嶺南建筑的創(chuàng)作思想,第二部分從注尊重嶺南地域文化傳統(tǒng)、以人為本的有機(jī)和諧、簡(jiǎn)樸自然的綠色生態(tài)、多元文化的融合創(chuàng)新四個(gè)方面對(duì)其建筑實(shí)踐中體現(xiàn)的創(chuàng)作思想予以解讀。創(chuàng)作實(shí)踐和思想都離不開(kāi)時(shí)代背景,第三部分從經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、體制的變革、文化的交融及嶺南建筑創(chuàng)作團(tuán)體的自我發(fā)展幾個(gè)方面對(duì)90年代以來(lái)嶺南建筑創(chuàng)作實(shí)踐的發(fā)展動(dòng)因進(jìn)行了探索。為了完善嶺南建筑的研究框架,介紹了嶺南建筑創(chuàng)作思想的總結(jié)與升華——“兩觀三性”建筑思想,并對(duì)其在全國(guó)的創(chuàng)作實(shí)踐做一整理,從而全面的展示了90年代以來(lái)的嶺南建筑的創(chuàng)作實(shí)踐。在以上研究的基礎(chǔ)上,將90年代嶺南建筑的創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)比嶺南建筑的整個(gè)發(fā)展過(guò)程來(lái)看,其形式和風(fēng)格雖有變化,但始終堅(jiān)持地域文化的創(chuàng)作思想,不斷在建筑創(chuàng)作實(shí)踐中吸收、發(fā)展與創(chuàng)新。將90年代以來(lái)的嶺南建筑的創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)比全國(guó)的建筑創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看,注重地域文化的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)深入人心,嶺南建筑已經(jīng)匯入到多元的建筑文化中。文章希望通過(guò)梳理清楚90年代以來(lái)的嶺南建筑創(chuàng)作實(shí)踐,與之前關(guān)于嶺南建筑的研究一起呈現(xiàn)一個(gè)完整的嶺南建筑發(fā)展過(guò)程,明晰嶺南建筑的思想內(nèi)涵及其對(duì)于繁榮全國(guó)的建筑創(chuàng)作的意義。
【圖文】:

效果圖,校區(qū)規(guī)劃,華南理工大學(xué),國(guó)際


圖 1-1 華南理工大學(xué)國(guó)際校區(qū)規(guī)劃效果圖(資料來(lái)源:自繪) 研究意義1)理論意義筑創(chuàng)作作品雖然作為一種靜態(tài)的結(jié)果并不能完全反映出動(dòng)態(tài)的創(chuàng)作過(guò)程,踐作品中必然會(huì)呈現(xiàn)出創(chuàng)作的趨勢(shì)與規(guī)律。本文即試圖以建筑創(chuàng)作實(shí)踐為南建筑創(chuàng)作實(shí)踐在這一時(shí)期思想的傳承與發(fā)展,探究其背后的發(fā)展動(dòng)因,總來(lái)嶺南建筑發(fā)展中的規(guī)律性結(jié)論。為后續(xù)關(guān)于嶺南建筑的研究提供理論支究 90 年代以后嶺南建筑的創(chuàng)作實(shí)踐,有助于梳理嶺南建筑創(chuàng)作的發(fā)展脈究成果中,大部分關(guān)于嶺南建筑創(chuàng)作的研究止于改革開(kāi)放后的十年。而 9嶺南建筑創(chuàng)作背景發(fā)生了巨大變化,導(dǎo)致其作品在這一時(shí)期呈現(xiàn)不同于以,完善這一部分的研究,有利于理清嶺南現(xiàn)代建筑近百年的發(fā)展脈絡(luò),呈

區(qū)域圖,區(qū)域,嶺南建筑


圖 1-2 嶺南區(qū)域簡(jiǎn)圖般所指“嶺南建筑”是指嶺南現(xiàn)代建筑。1930 年代廣州成為西方現(xiàn)代主義的登陸地,一批留學(xué)歸國(guó)的建筑師促進(jìn)了嶺南現(xiàn)代主義建筑思想的傳播。949 年是嶺南建筑的萌芽期。1950 年起以夏昌世先生為代表的建筑師的嶺動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了嶺南建筑的新風(fēng)氣,成為中國(guó)建筑界的一朵奇葩。而“嶺南建筑有名詞,是 1958 年原華南工學(xué)院(現(xiàn)華南理工大學(xué))夏昌世先生首次提先生在建筑學(xué)報(bào)上發(fā)表文章《亞熱帶建筑的降溫問(wèn)題——遮陽(yáng) 隔熱 通風(fēng)嶺南建筑應(yīng)有自己的特點(diǎn),滿足通風(fēng)、隔熱、遮陽(yáng)的要求。首次論述了嶺新建筑)的特點(diǎn)。這是嶺南建筑研究的發(fā)端,此后嶺南建筑逐漸被人們接名于全國(guó)建筑界,,成為廣東新建筑的代名詞。后 60 年代起在莫伯治、佘uo南兩位嶺南建筑大師的帶領(lǐng)下,嶺南建筑的的階段,在 80 年代達(dá)到了高潮,形成了堅(jiān)持以人為本、理性務(wù)實(shí)建筑思域性條件、功能合理、空間通透、庭院與建筑有機(jī)結(jié)合、兼具嶺南傳統(tǒng)建
【學(xué)位授予單位】:華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類(lèi)號(hào)】:TU-86

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2626593

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