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基于歷史文物建筑保護(hù)“原真性”原則的成都市金牛賓館張大千故居修繕研究

發(fā)布時(shí)間:2019-11-29 15:50
【摘要】:近日,香港著名演員成龍將20年前在古徽州區(qū)購買的10幢明清古建筑捐獻(xiàn)給了新加坡一所高校,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。這次事件對(duì)我國歷史文物建筑保護(hù)提出了一個(gè)深刻的問題:我國的歷史文物建筑的保護(hù)實(shí)踐應(yīng)該怎樣進(jìn)行,是推到重建?還是保護(hù)加固?四川省成都市金牛賓館張大千故居是一座極具歷史價(jià)值的名人故居,現(xiàn)已破舊衰敗,如何對(duì)其進(jìn)行修繕保護(hù),將是一個(gè)復(fù)雜而深刻的問題。 本文將基于歷史文物建筑保護(hù)中最重要的“原真性”原則,對(duì)四川省成都市金牛賓館內(nèi)張大千故居的修繕工程做深入研究。首先,將對(duì)國內(nèi)外歷史文物建筑的保護(hù)理論發(fā)展和現(xiàn)狀做詳細(xì)闡述,并調(diào)查成都本土過往的歷史文物建筑保護(hù)實(shí)例,分析出文殊院保護(hù)區(qū)和寬窄巷子保護(hù)區(qū)的原真性得失。其次,,對(duì)國際保護(hù)憲章和我國歷史文物保護(hù)憲章中“原真性”原則進(jìn)行解剖對(duì)比,發(fā)現(xiàn)我國歷史文物建筑保護(hù)應(yīng)該以工程的實(shí)際情況進(jìn)行保護(hù)實(shí)踐。最后,通過對(duì)張大千故居實(shí)地考察測(cè)繪,分析其現(xiàn)有狀況,對(duì)建筑原真性詳細(xì)解析,并吸取成都本地過去的保護(hù)經(jīng)驗(yàn),制定出了一個(gè)符合歷史文物建筑核心原真性與建筑歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值協(xié)調(diào)統(tǒng)一的修繕擴(kuò)建方案,并使用CAD等相關(guān)建筑軟件繪制成圖。
【圖文】:

拉斯金,約翰,歷史文物建筑,保護(hù)理論


(interventionist)保護(hù)理論和反干涉主義(anti-interventionist)保護(hù)理論。(1.1)十八世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)開始,人們的思想觀念發(fā)生改變,產(chǎn)生了全新的歷史價(jià)觀,這引發(fā)了人們對(duì)于歷史文物建筑保護(hù)方法的研究,現(xiàn)代意義的歷史文物建筑保護(hù)念就是從那個(gè)時(shí)期開始慢慢建立起來的。到了十九世紀(jì),西方國家已經(jīng)大規(guī)模對(duì)歷史文物建筑的進(jìn)行保護(hù)實(shí)踐。在最初的歷史文物建筑的保護(hù)探索階段,陳舊的觀念、匱乏的知識(shí)、落后的技術(shù)等一系列原因造成在修復(fù)過程中歷史文物建筑被破壞的事情屢屢發(fā)生。所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一準(zhǔn),失敗是成功之母,西方國家的歷史文物建筑保護(hù)理論就是在這些修復(fù)失敗的經(jīng)驗(yàn)不斷的思考過程中慢慢成長起來的。在這種歷史背景下就產(chǎn)生了代表整個(gè)歐洲的干涉主義保護(hù)理論和僅代表英國的干涉主義的修復(fù)理論,其中干涉主義代表人物為法國人維歐勒·勒·杜克(EugèEmmanuel Viollet-le-Duc,1814-1879) (圖 1.1),而反干涉主義理論的先驅(qū)則是國的約翰·拉斯金(John Ruskin,1819---1900) (圖 1.2)。

巴黎圣母院,大教堂,城堡,歷史文物建筑


圖 1.3 巴黎圣母院Fig. 1.3 Notre-Dame Cathedral蘭斯大教堂Fig. 1.4 LanceCathedral皮耶楓城堡Fig. 1.5 Chateau de Pierrefonds詳細(xì)深刻的闡述了他們的修復(fù)理論:歷史文物建筑的歷史價(jià)值只能存在于現(xiàn)在被研究的時(shí)刻,它經(jīng)歷的任何歷史事件都是對(duì)一無二的,妄自的修復(fù)其實(shí)就是人們假定了這個(gè)建筑一種歷史狀態(tài),并假設(shè)了建造這座建筑當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神,進(jìn)行修復(fù),這其實(shí)與原建造者的想法不一定是一致的。因此,他認(rèn)為對(duì)歷史文物建筑進(jìn)行修復(fù)是一種錯(cuò)誤的事情,寧愿歷史文物建筑遵循它的生命周期,最終衰敗死亡,也不應(yīng)該通過修復(fù)來改變它的歷史真實(shí)性。維歐勒·勒·杜克和約翰·拉斯金在當(dāng)時(shí)都擁有大批的追隨者,時(shí)至今日,這兩種保護(hù)理論仍然還存在于各種關(guān)于保護(hù)修復(fù)的問題中被大家討論著。追根溯源,這兩種理論的都是對(duì)歷史文物建筑“原真性”的理解問題。維歐圖1.6 卡米洛·波依托Fig. 1.6 Camillo Boito
【學(xué)位授予單位】:西華大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:TU-87

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2567524

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