本文關鍵詞： 場所精神 建筑遺產 保護 再利用　出處：《四川師范大學學報(社會科學版)》2015年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：作為建筑現象學的主要流派之一,諾伯舒茲的場所精神理論常用于指導城市規(guī)劃、公共空間開發(fā)、建筑環(huán)境設計等。我國建筑遺產保護與再利用形勢嚴峻,引入場所精神理論并加以轉化利用,可行且必要。在遵循場所精神理論淵源的前提下,場所精神可解構為情境、歸屬和文化三要素,三者之間存在辯證關系。從心理學角度分析場所精神與場所認知的關系,可為深入研究場所精神、游客需求與建筑遺產再利用奠定基礎。桃坪羌寨的保護與再利用是場所精神理論應用的現實例證之一。
[Abstract]:As one of the major schools of architectural phenomenology, Nobshutz's theory of place spirit is often used to guide urban planning, public space development, architectural environment design, etc. The situation of protection and reuse of architectural heritage in China is grim. It is feasible and necessary to introduce the theory of place spirit and transform it into use. Under the premise of following the origin of place spirit theory, place spirit can be deconstructed into three elements: situation, attribution and culture. From the angle of psychology, the analysis of the relationship between the place spirit and the place cognition can be used to study the place spirit deeply. The protection and reuse of Taoping Qiangzhai is one of the practical examples of the application of the theory of place spirit.
【作者單位】： 四川大學歷史文化學院;重慶文理學院旅游發(fā)展研究中心;
【基金】：2011年度教育部人文社會科學研究一般項目(西部和邊疆地區(qū)項目)“基于‘形象遮蔽’理論的亞旅游目的地開發(fā)研究”(11XJC630015)
【分類號】：TU-87

【參考文獻】

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