本文關(guān)鍵詞：儒家思想對(duì)濟(jì)南泉景園林的影響初探　出處：《山東社會(huì)科學(xué)》2015年S2期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：濟(jì)南泉群文化園林具有儒家倫理思想和集錦式格局分布特點(diǎn)。本文主要從泉水的地理位置與園林類(lèi)型的關(guān)系以及地域特色進(jìn)行了研究,得出儒家中庸思想對(duì)多層次非對(duì)稱(chēng)的濟(jì)南泉景園林形態(tài)的發(fā)展起到重大推動(dòng)作用,并形成有儒家特色的泉居混合生態(tài)民俗文化。
[Abstract]:Jinan Quanqun culture garden has the Confucian ethics thought and the panoramic pattern distribution characteristic. This article has carried on the research mainly from the spring water geographical position and the garden type relations as well as the regional characteristic. It is concluded that the Confucian doctrine of the mean plays an important role in promoting the development of the multi-level and asymmetrical spring landscape landscape in Jinan, and forms the mixed ecological folklore culture with the characteristics of Confucianism.
【作者單位】： 青海師范大學(xué);
【分類(lèi)號(hào)】：TU986.1;B222
【正文快照】： 濟(jì)南古典園林憑借泉水資源優(yōu)勢(shì),形成泉景園林,黃庭堅(jiān)認(rèn)為“濟(jì)南瀟灑似江南”。對(duì)濟(jì)南園林的研究,多出現(xiàn)在方志史料中,泉水作為齊魯文化的一部分,對(duì)園林景觀(guān)的介紹多于對(duì)景觀(guān)形成原因的探析,目前與此領(lǐng)域相關(guān)的研究成果主要體現(xiàn)在濟(jì)南園林和泉水的發(fā)展沿革上,主要有陸敏《古代

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3 盧麗鈿;;儒家德性平等思想探究[J];常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào);2012年11期

4 劉sズ，

本文編號(hào)：1381092