發(fā)布時(shí)間：2017-12-22 12:29

  本文關(guān)鍵詞：瑞應(yīng)寺大殿大木作特點(diǎn)研究　出處：《沈陽(yáng)建筑大學(xué)》2016年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：遼寧阜新瑞應(yīng)寺大殿地處東蒙南緣地區(qū),其獨(dú)特的地域?qū)傩浴r(nóng)牧交錯(cuò)的地理結(jié)構(gòu)、蒙漢雜居的移民社會(huì)以及漢藏結(jié)合的蒙古佛教——決定了其獨(dú)特的建筑屬性。瑞應(yīng)寺大殿代表了東蒙地區(qū)“漢藏結(jié)合都綱式”建筑典型的做法,也是這個(gè)地區(qū)木構(gòu)技術(shù)做法的代表,因此,瑞應(yīng)寺大殿是研究漢藏結(jié)合式建筑不可或缺的研究對(duì)象,為充實(shí)中國(guó)古代北方地區(qū)建筑譜系研究的重要內(nèi)容有一定意義。本文首先通過(guò)實(shí)地調(diào)研方法,對(duì)瑞應(yīng)寺大殿進(jìn)行測(cè)繪及對(duì)其原始資料進(jìn)行搜集,為論文的研究提供最基本的依據(jù);再次,采用分類比較和譜系式研究的方法,對(duì)與瑞應(yīng)寺大殿大木作特點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行較系統(tǒng)的縱向追溯和橫向總結(jié),為論文的研究提供更深入的依據(jù);最后,通過(guò)上述縱橫向的比較,發(fā)現(xiàn)瑞應(yīng)寺大殿大木作的特點(diǎn)——從地域性說(shuō),隸屬于黃河建筑文化圈,具有這個(gè)文化圈所共有的特點(diǎn);從時(shí)代性說(shuō),其整體做法是明清的,但局部做法有早期唐宋風(fēng)格的痕跡(在瑞應(yīng)寺大殿中局部還有遼風(fēng)影響),是從時(shí)代性轉(zhuǎn)化為地域性的結(jié)果。論文共分為六章;第一章,作為緒論,重點(diǎn)論述了大殿的研究?jī)r(jià)值和兩個(gè)文化圈的概念;第二章,背景研究,論述瑞應(yīng)寺大殿是在何種背景下營(yíng)建的,同時(shí)總體論述瑞應(yīng)寺的概況;第三章,整體風(fēng)格研究,為核心章節(jié)第四章的研究起鋪墊作用;第四章,木構(gòu)架特點(diǎn)研究,是本文的核心章節(jié),主要從漢式建筑的邏輯分析其特點(diǎn);第五章,分析瑞應(yīng)寺大殿的尺度設(shè)計(jì);第六章,系統(tǒng)總結(jié)瑞應(yīng)寺大殿大木作特點(diǎn)并對(duì)其斷代分析。論文尚有不足之處。本文由于搜集到的資料有限,現(xiàn)在尚不能將東蒙南緣地區(qū)定論為黃河建筑文化圈下的一個(gè)亞文化圈;還有,測(cè)繪的不全面性,使論文缺乏營(yíng)造尺研究的內(nèi)容;對(duì)于“選樣設(shè)計(jì)”的提法,由于目前只以瑞應(yīng)寺大殿的數(shù)據(jù)為分析依據(jù),因此不能證明其普遍性,有待深入的地方較多。
【學(xué)位授予單位】：沈陽(yáng)建筑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：TU366.2

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

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本文編號(hào)：1319529