發(fā)布時(shí)間：2017-10-10 18:25

  本文關(guān)鍵詞：徽派建筑元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用研究

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【摘要】：如何以現(xiàn)代化的方式傳承中國傳統(tǒng)建筑文化一直是當(dāng)今中國建筑師在建筑創(chuàng)作和研究中最為重視廣泛討論的問題[1]�；张山ㄖ且环N民居形式,具有東方意蘊(yùn)并及其富有特色,其所保留的傳統(tǒng)工藝和獨(dú)特的風(fēng)格成為中華民族三大地域文化之一。本文從徽州民居建筑研究出發(fā),挖掘和探討傳統(tǒng)徽派建筑的精神內(nèi)涵,試圖為現(xiàn)代徽派建筑的創(chuàng)作提供一些新的方法和思路。本文在研究徽派建筑歷史傳承的基礎(chǔ)上,分析徽派建筑元素的語義特征,從徽派建筑的結(jié)構(gòu)、空間、色彩、裝飾元素來進(jìn)行分析,并結(jié)合成功的案例歸納總結(jié)其創(chuàng)作手法,對傳統(tǒng)徽派建筑元素進(jìn)行重組、簡化來研究傳統(tǒng)徽派建筑元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用[2]。最后,論文結(jié)合安徽黟縣“西遞宏村文化藝術(shù)中心”的實(shí)踐案例進(jìn)行探討,研究出了具體的設(shè)計(jì)方法,并論證了傳統(tǒng)徽派建筑應(yīng)該運(yùn)用哪些設(shè)計(jì)方法來實(shí)現(xiàn)徽派建筑的精神繼承,實(shí)現(xiàn)徽派建筑的現(xiàn)代化。現(xiàn)代徽派建筑設(shè)計(jì)需要勇于借鑒和創(chuàng)新,需要充分尊重建筑所處的人文環(huán)境、地域環(huán)境,需要傳承徽派建筑的精神文化內(nèi)涵,使其散發(fā)出時(shí)代的活力。
【關(guān)鍵詞】：建筑文化 徽派建筑 概念元素 演化 精神傳承
【學(xué)位授予單位】：河北科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：TU-86
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 1 引言8-10
• 1.1 研究目的8
• 1.2 研究意義8
• 1.3 研究方法8-9
• 1.4 研究內(nèi)容9-10
• 2 徽派建筑的歷史傳承研究10-14
• 2.1 徽派建筑文脈的發(fā)展與變化10-11
• 2.2 徽派建筑的精神文化特征11-14
• 2.2.1“天人合一”的哲學(xué)理念11
• 2.2.2 儒家的理性思想11-12
• 2.2.3 徽商文化的影響12-14
• 3 徽派建筑元素的語義特征14-16
• 3.1 形態(tài)語義特征14
• 3.2 色彩語義特征14-15
• 3.3 物質(zhì)語義特征15-16
• 4 徽派建筑元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用研究16-26
• 4.1 徽派建筑元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用方法16-18
• 4.1.1 建筑形態(tài)符號化表現(xiàn)應(yīng)用16-17
• 4.1.2 色彩語義表達(dá)應(yīng)用17-18
• 4.1.3 材料應(yīng)用延伸18
• 4.2 徽派建筑的構(gòu)成元素研究以及應(yīng)用18-26
• 4.2.1 屋頂元素18-19
• 4.2.2 馬頭墻元素19-20
• 4.2.3 粉墻元素20-21
• 4.2.4 窗元素21-22
• 4.2.5 天井、庭院、街巷元素22-25
• 4.2.6 雕刻元素25-26
• 5 西遞宏村文化藝術(shù)中心創(chuàng)作例證分析26-30
• 5.1 西遞宏村文化藝術(shù)中心概況26
• 5.2 設(shè)計(jì)方案分析26-27
• 5.2.1 設(shè)計(jì)思路26
• 5.2.2 設(shè)計(jì)方案26-27
• 5.3 本章小結(jié)27-30
• 結(jié)論30-32
• 參考文獻(xiàn)32-34
• 攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的論文34-36
• 致謝36

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1007911