“復(fù)式簿記與資本主義精神”系列之二:中世紀(jì)的會計遺產(chǎn)
本文關(guān)鍵詞:“復(fù)式簿記與資本主義精神”系列之二:中世紀(jì)的會計遺產(chǎn) 出處:《財務(wù)與會計》2017年09期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:正歷史是連續(xù)的,是割不斷的。然而,我們在看待歷史的時候,卻常常忽略了這一點。這尤其表現(xiàn)在對待西歐中世紀(jì)史的態(tài)度上。長期以來,"中世紀(jì)"是野蠻、恐怖、蒙昧、閉塞、沒落等的代名詞,并被想當(dāng)然地冠以"黑暗時代"之稱。這種看法,或許是受到愛德華·吉本(著有《羅馬帝國衰亡史》)和雅各布·布克哈特(著有《意大利文藝復(fù)興時期的文化》)等學(xué)者的影響。在他們眼中,中世紀(jì)要么是一個偉大
[Abstract]:Positive history is continuous and incessant. However, when we look at history, we often ignore this point, especially in our attitude towards the medieval history of Western Europe for a long time. The Middle Ages are synonymous with barbarism, terror, obscurity, obliteration, decline, etc., and are taken for granted as the "Dark Age". Perhaps it was influenced by scholars such as Edward Gibbon (author of the fall of the Roman Empire) and Jacob Buchhart (author of Italian Renaissance Culture). In their eyes. The Middle Ages were either a great
【作者單位】: 山東財經(jīng)大學(xué)會計學(xué)院;
【分類號】:F233
【正文快照】: 歷史是連續(xù)的,是割不斷的。然常常不容易取得共識。對于中世紀(jì)的們自己的稱呼。因此,蠻族人只不過而,我們在看待歷史的時候,卻常常忽開端,學(xué)界已達成一致意見,即公元是羅馬文化的陌生者而非破壞者。在略了這一點。這尤其表現(xiàn)在對待西歐476年西羅馬的政變。但即便如此,我大遷徙
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1 曲云,
本文編號:1390795
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