本文關(guān)鍵詞：論可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)下的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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論可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)下的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)

發(fā)布日期： 2013-01-08 發(fā)布：  

  2012年第11期目錄       本期共收錄文章20篇

　　摘要:本文以可持續(xù)發(fā)展觀為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),探討了可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,并分析了我國(guó)目前適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展觀目標(biāo)下的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和出現(xiàn)的一些問(wèn)題,總結(jié)了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所應(yīng)進(jìn)行的一些變革,進(jìn)而探討適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展觀要求的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)體系的建立和完善。
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　　關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展觀;財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)
　　可持續(xù)發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容,可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展�？沙掷m(xù)發(fā)展觀追求自然層面和人文層面的共同發(fā)展,力求自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和人文生態(tài)的和諧統(tǒng)一和自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)的健康、持續(xù)、穩(wěn)定的和諧發(fā)展,這就意味著人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、對(duì)資源的需求和環(huán)境的破壞不能造成對(duì)社會(huì)系統(tǒng)和生態(tài)的損害,這種觀念的產(chǎn)生給人類帶來(lái)深刻反思和許多新的課題,促進(jìn)了大量的邊緣性學(xué)科的興起,而當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)也正是在這一背景下不斷發(fā)展。在可持續(xù)發(fā)展觀下,會(huì)計(jì)從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)三維復(fù)合系統(tǒng)得到啟示,將可持續(xù)發(fā)展理論引入財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展范疇,賦予財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)以全新的內(nèi)涵,從僅僅追求經(jīng)濟(jì)效益而發(fā)展為更為關(guān)注社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的統(tǒng)一。
　　一 財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)科從可持續(xù)發(fā)展觀得到的啟示
　　在可持續(xù)發(fā)展觀目標(biāo)的要求下,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的研究范圍和研究?jī)?nèi)容明顯得到擴(kuò)展,大量的新型學(xué)科和新的學(xué)科分支研究開(kāi)始出現(xiàn),財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)開(kāi)始出現(xiàn)內(nèi)容日益豐富和不斷完善的學(xué)科體系,它不再單一考慮僅僅以反映經(jīng)濟(jì)資源的消耗為中心,而要綜合考慮經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身的效率及其對(duì)社會(huì)和環(huán)境的影響,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)三者的協(xié)調(diào)平衡,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)以及生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。這樣就促進(jìn)了會(huì)計(jì)研究對(duì)象范圍和研究?jī)?nèi)容日益擴(kuò)大,研究領(lǐng)域和研究手段日益拓展,對(duì)各分支的研究越來(lái)越深入具體,對(duì)各子學(xué)科的劃分越來(lái)越細(xì)致,例如,社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)便是適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而提出,并在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域得到應(yīng)用,環(huán)境會(huì)計(jì)更為注重經(jīng)濟(jì)效益,重新評(píng)估和計(jì)量社會(huì)和環(huán)境成本,推行可持續(xù)發(fā)展觀,這是人類在面臨社會(huì)發(fā)展和生態(tài)承載能力的矛盾時(shí)所做出的理性選擇,從社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)到環(huán)境會(huì)計(jì)的轉(zhuǎn)變,我們可以看出隨著可持續(xù)發(fā)展概念逐漸在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中得到應(yīng)用,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)科正從經(jīng)濟(jì)的單一開(kāi)始向社會(huì)和生態(tài)演變,更為注重生態(tài)效益的衡定。當(dāng)然,社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)在進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí),也會(huì)不斷催生其他的新興會(huì)計(jì)學(xué)科,從而使財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)科不斷成熟和完善。另外,可持續(xù)發(fā)展觀的提出還促進(jìn)了會(huì)計(jì)學(xué)與生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資源及社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的重合和交叉融合,促進(jìn)了學(xué)科的細(xì)化和綜合化。
　　同時(shí),可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)科理論也產(chǎn)生了巨大的影響,主要表現(xiàn)為:會(huì)計(jì)目標(biāo)更為多元多變,不再像以前過(guò)于強(qiáng)調(diào)單一的模式,不再盲目追求個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益主體而更為注重追求公平公正大家都可接受的范疇,可持續(xù)發(fā)展觀力求節(jié)約社會(huì)資源和對(duì)各方利益公正的協(xié)調(diào),設(shè)置多元化的會(huì)計(jì)目標(biāo)會(huì)滿足各方利益的信息需要,在多重利益主體的不同信息需求之間尋求平衡。多元化的會(huì)計(jì)目標(biāo)是與可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是相一致的;會(huì)計(jì)確認(rèn)范圍不斷擴(kuò)大和確認(rèn)原則不斷發(fā)展,會(huì)計(jì)確認(rèn)的對(duì)象范圍和計(jì)量基礎(chǔ)及計(jì)量單位更為多元化,不僅包括以貨幣為單位的價(jià)值計(jì)量,也包括非貨幣單位計(jì)量。
　　二 適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展觀目標(biāo)下的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和改進(jìn)方法
　　目前,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)仍然是粗放型的增長(zhǎng),高投入、高消耗、低效益的粗放型發(fā)展模式嚴(yán)重阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在盲目的追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞,這些都側(cè)面間接地給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了很大的損失,對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成了很大的壓力。實(shí)現(xiàn)集約型的可持續(xù)發(fā)展模式才可努力促進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo),這就需要會(huì)計(jì)理論研究的積極參與,但是目前我國(guó)對(duì)與可持續(xù)發(fā)展觀觀相適應(yīng)的會(huì)計(jì)研究的努力卻大多停留在理論階段,并主要集中在環(huán)境會(huì)計(jì)這一單一方面,沒(méi)有涉及其他領(lǐng)域的研究,缺乏能更好的維護(hù)社會(huì)生態(tài)和社會(huì)公平的領(lǐng)域,并且我國(guó)企業(yè)對(duì)環(huán)境支出等缺乏統(tǒng)一的規(guī)范來(lái)及時(shí)處理,這些都與可持續(xù)發(fā)展觀的要求有明顯的差距。
　　目前,我們應(yīng)充分運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展觀效率和公平的觀念加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)體系進(jìn)行理論和實(shí)踐的創(chuàng)新,充分重視和吸取發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中的教訓(xùn),加快會(huì)計(jì)體系中可持續(xù)發(fā)展觀的滲透和融合,當(dāng)然這必須要求以可持續(xù)發(fā)展為內(nèi)涵的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)體系是循序漸進(jìn)的,主要改進(jìn)的措施可從以下幾方面進(jìn)行:(1)設(shè)置新的會(huì)計(jì)目標(biāo),使企業(yè)的發(fā)展適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的要求,更為注重生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一;(2)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)該更為注重生態(tài)效益,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),促進(jìn)建立有遠(yuǎn)大發(fā)展前景和國(guó)際化的行為規(guī)范,不斷完善目前的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系;(3)爭(zhēng)取采用豐富多樣的會(huì)計(jì)計(jì)量手段和計(jì)量方法,通過(guò)各種不同的計(jì)量方法來(lái)衡量經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益及其所帶來(lái)的生態(tài)成本,使企業(yè)更為注重和關(guān)注產(chǎn)品的社會(huì)成本和環(huán)境成本,以非貨幣單位來(lái)反映可再生資源的利用和不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成損害的產(chǎn)品市場(chǎng);(4)加快信息的流通和使用,及時(shí)對(duì)企業(yè)內(nèi)部和外部的信息作出判斷,以保證經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn);(5)加強(qiáng)與其他學(xué)科的交流,建立和完善以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的會(huì)計(jì)體系必須通過(guò)與其他學(xué)科的相互交融和借鑒,可持續(xù)發(fā)展理論涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、生態(tài)學(xué)等其他多種人文學(xué)科,只有相互借鑒和交流才可以促進(jìn)其不斷發(fā)展,(作者單位:九江職業(yè)大學(xué))
　　參考文獻(xiàn):
　　[1]鄭偉.科學(xué)發(fā)展觀下的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)發(fā)展[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2005年第5期.
　　[2]董如慶,王志遠(yuǎn).論可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)下的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)[M].會(huì)計(jì)之友.2011年第12期,P26-29.

  本文關(guān)鍵詞：論可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)下的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。