【摘要】：在中國(guó)泛家族主義影響下,李錦記集團(tuán)形成了獨(dú)具中國(guó)特色的家族企業(yè)治理模式,既實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典公司治理理論的兩權(quán)分離,也沒有將控制權(quán)完全讓渡給職業(yè)經(jīng)理人,但有效避免了股權(quán)分散、內(nèi)部人控制、代理成本較高和難以規(guī)避外部風(fēng)險(xiǎn)等現(xiàn)代公司的治理弊病。這種成功得益于李錦記將儒家倫理與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組織理性結(jié)合起來,以家族主義信任和家族價(jià)值觀作為非正式制度,加強(qiáng)家族企業(yè)的文化凝聚力;同時(shí)以經(jīng)濟(jì)理性和契約精神等西方先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行正式制度建構(gòu),減少儒家倫理的親緣主義對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的不當(dāng)干預(yù)。在"思利及人"的儒家價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)下,李錦記發(fā)展出一種去中心性的"自動(dòng)波"領(lǐng)導(dǎo)模式,是本土企業(yè)探索"無為而治"的一種積極嘗試。李錦記的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)表明,泛家族主義與"思利及人"的儒家倫理在節(jié)制資本的逐利本性與侵害行為,增加企業(yè)社會(huì)責(zé)任和社會(huì)福利等方面具有積極意義�，F(xiàn)代公司治理與經(jīng)營(yíng)并非只有美國(guó)模式可以依循,融通中國(guó)家族主義與西方經(jīng)理主義,尋找儒家倫理節(jié)制資本缺陷的制度途徑,則可能發(fā)展出一條具有中國(guó)本土特色和民族智慧的家族企業(yè)治理模式。
[Abstract]:Under the influence of pan-familism in China, Li Jinji Group formed a unique family business governance model with Chinese characteristics, which not only realized the separation of the two rights of the classical corporate governance theory, but also did not completely transfer the control rights to the professional managers. But it effectively avoids the problems of modern company, such as decentralization, internal control, high agency cost and difficulty to avoid external risks. This success is due to Li Jinji's combination of Confucian ethics and organizational rationality of modern market economy and the informal institution of familial trust and family values to strengthen the cultural cohesion of family enterprises. At the same time, the formal system construction is carried out with the western advanced management ideas such as economic rationality and contract spirit, so as to reduce the improper interference of the kinship of Confucian ethics to the enterprise management. Driven by the Confucian values of "Sili and Man", Li Kin-kee developed a decentralized "automatic wave" leadership model, which is an active attempt for local enterprises to explore "rule by doing nothing". Li Jinji's business experience shows that the Confucian ethics of pan-familism and "thinking of profit and man" has positive significance in controlling the nature and infringing behavior of capital, increasing corporate social responsibility and social welfare, and so on. Modern corporate governance and management is not the only American model that can be followed, combining Chinese familial and western managementism, seeking the institutional approach of Confucian ethics to control capital defects. It is possible to develop a family business governance model with Chinese local characteristics and national wisdom.
【作者單位】： 東北財(cái)經(jīng)大學(xué);
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期項(xiàng)目“管理范式的后現(xiàn)代審視與本土化研究”(14FGL002) 遼寧省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“中國(guó)本土組織管理移植的內(nèi)生機(jī)理與經(jīng)驗(yàn)研究”(W2014208);負(fù)責(zé)人胡國(guó)棟
【分類號(hào)】：F426.82

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本文編號(hào)：2390000