發(fā)布時(shí)間：2018-06-06 01:22

  本文選題：本土知識(shí) + 參與式發(fā)展��； 參考：《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年06期

【摘要】：20世紀(jì)80年代以來(lái),在新的發(fā)展理念下,本土知識(shí)開(kāi)始受到學(xué)界重視。本土知識(shí)甚至被視為一種繼參與式發(fā)展之后的新戰(zhàn)略。30余年來(lái),英美人類(lèi)學(xué)界對(duì)本土知識(shí)的研究及其應(yīng)用實(shí)踐中的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行了深入充分的探討,如本土知識(shí)與科學(xué)知識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,本土知識(shí)應(yīng)用中的去殖民化問(wèn)題,本土知識(shí)研究的方法創(chuàng)新問(wèn)題,本土知識(shí)的恢復(fù)、傳承與保護(hù)問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題的充分認(rèn)識(shí)有助于本土知識(shí)應(yīng)用與發(fā)展實(shí)踐的全面展開(kāi),有助于應(yīng)對(duì)諸多全球性問(wèn)題。本土知識(shí)實(shí)踐的"草根性",給應(yīng)用人類(lèi)學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
[Abstract]:Since 1980's, under the new concept of development, local knowledge has been attached importance to by scholars. Native knowledge is even regarded as a new strategy after participatory development. For more than 30 years, some key issues in the research and application of native knowledge have been thoroughly and fully discussed in the anthropology of the United States and the United States. For example, the relationship between indigenous knowledge and scientific knowledge, the problem of decolonization in the application of indigenous knowledge, the innovation of indigenous knowledge research methods, the restoration, inheritance and protection of indigenous knowledge. The full understanding of these problems is helpful to the application and development of indigenous knowledge and to deal with many global problems. The practice of native knowledge has brought new opportunities and challenges to applied anthropology.
【作者單位】： 廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【基金】：2015年國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金西部項(xiàng)目“技術(shù)的民族性與民族化問(wèn)題研究”(項(xiàng)目編號(hào):15XMZ068)階段性成果之一 廣西振興傳統(tǒng)工藝研究中心“廣西振興傳統(tǒng)工藝協(xié)同創(chuàng)新模式研究”、廣西近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)調(diào)查研究(項(xiàng)目編號(hào):201012MS066) 國(guó)家民委人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——廣西民族大學(xué)中國(guó)南方與東南亞跨境民族研究基地資助 廣西壯族自治區(qū)人才小高地——廣西與東南亞民族研究人才小高地資助
【分類(lèi)號(hào)】：C912.4

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2 梅麗莎·李奇,詹姆斯·費(fèi)厄海德,黃覺(jué);對(duì)壘的知識(shí)體系:西非和加勒比海地區(qū)的“公民科學(xué)”與“本土知識(shí)”[J];國(guó)際社會(huì)科學(xué)雜志(中文版);2003年03期

3 梁永佳;;作為本土知識(shí)的儀式空間──以大理喜洲為例[J];中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年02期

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本文編號(hào)：1984350