【摘要】：醫(yī)學(xué)發(fā)展日新月異,人類輔助生殖技術(shù)的進(jìn)步衍生了代孕這種特殊生殖方式。代孕,作為不孕者福音的同時,也成為了社會中爭議不斷的難題。我國現(xiàn)行立法對代孕采取了全盤否定的態(tài)度,即禁止使用任何形式的代孕技術(shù)。代孕應(yīng)不應(yīng)該禁止,可不可以合法化,如果合法化如何進(jìn)行法律規(guī)制,是本文探討的問題。首先,本文對代孕的定義進(jìn)行了界定,認(rèn)為代孕行為是指通過契約約定,成年已育女性自愿接受合法夫妻的委托,在人工生殖技術(shù)的輔助下受孕,形成與自己無基因關(guān)系的胚胎,經(jīng)過懷孕期和分娩期,出生的代孕子由代孕母交給代孕委托方的行為;根據(jù)受精卵的來源不同,代孕可分為妊娠代孕和基因代孕;根據(jù)代孕母是否收取代孕報酬,代孕可分為無償代孕和有償代孕兩種類型。其次,從實證角度考察了代孕在民事司法審判中的審理情況。通過整理六年來與代孕有關(guān)的70份民事判決書,從案件受理數(shù)量、地域分布和代孕類型進(jìn)行歸類,發(fā)現(xiàn)了案件在司法裁判中的問題:一是代孕含義寬泛,未區(qū)分代孕類型,產(chǎn)生合法不合理的裁判結(jié)果;二是現(xiàn)行立法對代孕的禁止性規(guī)定比較籠統(tǒng),不具有操作性,法官在處理案件時,只能基于法律原則,運用法學(xué)基礎(chǔ)理論進(jìn)行裁判,出現(xiàn)案件審結(jié)但后續(xù)問題無法解決的情況。再次,從法理上、民法上以及婚姻法的角度論證了代孕合法化的正當(dāng)性依據(jù),代孕合法化能夠維護(hù)公平正義,保護(hù)人格尊嚴(yán)、保障生育權(quán)和身體權(quán),不違反倫理道德,有利于促進(jìn)家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。最后比較域外代孕立法的規(guī)制類型后,提出確立有限代孕類型,明晰代孕母、委托夫婦的權(quán)利義務(wù),引入代孕親子關(guān)系認(rèn)定制度,建立積極有效的政府監(jiān)管體制。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：D922.16

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2644561