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刑法教義學(xué)的立場和方法

發(fā)布時間:2021-03-10 14:32
  刑法教義學(xué)是刑法科學(xué)的核心部分。只有將"刑法的任務(wù)是維護(hù)法規(guī)范的效力"作為刑法教義學(xué)的基本立場,才能合理地解釋刑法的有關(guān)規(guī)定,才能使刑法教義學(xué)的解釋結(jié)論更好地適應(yīng)社會的發(fā)展;一種規(guī)范論的刑法教義學(xué),要重視解釋者個人的先見,更要重視解釋者群體的經(jīng)驗,要讓解釋結(jié)論符合實踐理性的要求,使解釋結(jié)論建立在不可辯駁的法律基礎(chǔ)之上。 
 
【文章來源】:中外法學(xué). 2014,26(01)北大核心CSSCI
 
【文章頁數(shù)】:26 頁
 
【文章目錄】:
 
文章目錄
一、立場
    (一)傳統(tǒng)
    (二)轉(zhuǎn)向
    (三)趨勢
    (四)選擇
        1.法益保護(hù)說不能妥當(dāng)解釋正當(dāng)防衛(wèi)的對象
        2.法益保護(hù)說不能妥當(dāng)解釋偶然防衛(wèi)問題
        3.法益保護(hù)說不能妥當(dāng)解釋特定犯罪的重罰規(guī)定
        4.法益保護(hù)說也不能妥當(dāng)解釋非目的性犯罪的輕罰規(guī)定
二、方法
    (一)基于先見的理解
    (二)實踐理性的衡量
    (三)法律根據(jù)的檢驗
        1.刑法教義學(xué)的解釋結(jié)論,不能與刑法條文的規(guī)定相沖突
        2.刑法教義學(xué)的解釋結(jié)論,應(yīng)當(dāng)與法律條文的表述相聯(lián)系
        3.刑法教義學(xué)的解釋結(jié)論,應(yīng)當(dāng)促成刑法體系的內(nèi)部和諧
        4.刑法教義學(xué)的解釋結(jié)論,應(yīng)當(dāng)有利于維護(hù)法秩序的統(tǒng)一
 
參考文獻(xiàn)
 
期刊論文
 
[1]刑法教義學(xué)與刑事政策的關(guān)系:從李斯特鴻溝到羅克辛貫通 中國語境下的展開[J]. 陳興良.  中外法學(xué). 2013(05)
[2]結(jié)果反(無)價值論[J]. 松宮孝明,張小寧.  法學(xué). 2013(07)
[3]胎兒“生命權(quán)”的確認(rèn)與刑法保護(hù)[J]. 周詳.  法學(xué). 2012(08)
[4]自殺的認(rèn)定及其相關(guān)行為的刑法評價[J]. 王鋼.  法學(xué)研究. 2012(04)
[5]德國刑法學(xué)中法益理論的歷史發(fā)展及現(xiàn)狀述評[J]. 楊萌.  學(xué)術(shù)界. 2012(06)
[6]刑事政策與刑法體系關(guān)系之考察[J]. 勞東燕.  比較法研究. 2012(02)
[7]論刑法解釋的邊界和路徑——以擴(kuò)張解釋與類推適用的區(qū)分為中心[J]. 馮軍.  法學(xué)家. 2012(01)
[8]中國刑法學(xué)該轉(zhuǎn)向教義主義還是實踐主義[J]. 齊文遠(yuǎn).  法學(xué)研究. 2011(06)
[9]從藥家鑫案看刑罰的殃及效果和罪責(zé)自負(fù)——紀(jì)念《法學(xué)》復(fù)刊30周年·名家論壇(一)[J]. 朱蘇力.  法學(xué). 2011(06)
[10]罪刑法定原則下故意傷害胎兒行為定性研究——解釋論角度的胎兒生命權(quán)[J]. 康偉.  法制與社會. 2008(21)


本文編號:168520

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