本文關(guān)鍵詞：論刑法中的期待可能性

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【摘要】： 期待可能性是德日刑法學中的一個概念,有廣義和狹義之分:在廣義上,指從行為人實施行為之際的內(nèi)部和外部的一切情形觀察,能夠期待行為人不實施犯罪行為,而實施其他適法行為;狹義上,指除上述內(nèi)部的事實外,從行為之際的外部情形觀察,可以期待其不實施犯罪行為而實施適法行為。本文采狹義的概念。 期待可能性的價值在于彰顯刑法對人性的關(guān)懷,以彌合制定法與“情理”之間的罅隙,拉近法與生活的距離,營造和諧的人類社會。這是人文社會科學終極的追求。中國刑法學欲有所進步,探討這些基本的理論不可避免。 由于德日刑法學體系與我國刑法學體系的巨大差異,因而是否引進期待可能性理論和如何引進就成為學界一個有爭議的問題。筆者認為,該理論所懸鵠的代表了現(xiàn)代法治的精髓,彰顯人性并能彌合法與情理之隔閡。所以盡管有不同體系之差異,但筆者仍主張引入期待可能性理論。當然,在中國犯罪論體系下對之作適當調(diào)整是必須的,故將其更名為主觀減免責條件;在構(gòu)成體系上則歸于主觀方面而與認識錯誤并列。 本文在體系上作如此安排:導論部分簡要介紹了期待可能性理論產(chǎn)生的背景,并對寫作目的進行交代。第一章主要著重介紹期待可能性理論的歷史沿革,其中又分為三節(jié),第一節(jié)闡述了該理論的起源和發(fā)展,第二節(jié)論述了期待可能性的內(nèi)涵和外延并對中西文化根源進行了比較,最終得出結(jié)論認為,期待可能性在中西方的文化思想中均有其久遠的淵源,具有文化通約性。第三節(jié)著重論述期待可能性的體系歸屬和名稱。主張將期待可能性歸入犯罪構(gòu)成的主觀方面,并更名為主觀減免責條件。理由是,其一,期待可能性概念在我國的司法人員中比較陌生,不說運用此理論,就是理解亦有難度,要在短時間內(nèi)改變這種格局幾屬不可能,換作“主觀減免責條件”的稱謂,使此概念
【關(guān)鍵詞】：期待可能性 規(guī)范責任論 自由意志
【學位授予單位】：西南財經(jīng)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：D914
【目錄】：

• 導論9-10
• 第一章 期待可能性理論的歷史沿革10-22
• 第一節(jié) 期待可能性理論概說10-16
• 一、德日刑法理論中責任理論的演變10-12
• 二、期待可能性理論的起源與發(fā)展12-16
• 第二節(jié) 期待可能性理論的相關(guān)概念16-20
• 一、期待可能性理論的概念17
• 二、期待可能性理論的思想基礎——意志自由17-18
• 三、期待可能性理論思想之中西文化通約性淺析18-20
• 第三節(jié) 期待可能性理論在我國的應有稱謂——主觀減免責條件20-22
• 第二章 期待可能性理論的內(nèi)容22-44
• 第一節(jié) 期待可能性的位階歸屬22-28
• 一、第三責任要素說22-23
• 二、故意、過失構(gòu)成要素說23-24
• 三、例外要素說或消極要素說24-25
• 四、觀點評析25-28
• 第二節(jié) 期待可能性在我國刑法學體系下的定位28-37
• 一、觀點概述28-31
• 二、筆者之管見31-37
• 第三節(jié) 期待可能性的判斷標準37-44
• 一、行為人標準說37-38
• 二、平均人標準說38-39
• 三、折衷說39-40
• 四、國家標準說40
• 五、學說評析40-42
• 六、筆者的觀點42-44
• 第三章 期待可能性思想與我國刑法44-51
• 第一節(jié) 期待可能性在我國刑法中的體現(xiàn)和適用44-47
• 第二節(jié) 立法缺陷及建議47-51
• 參考文獻51-53
• 后記53

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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本文編號：1123414