<正>從歷史起源來看,法律自其誕生便具備了特定的內(nèi)在價(jià)值追求或精神指向;從實(shí)踐的層面來說,維持秩序是法律天然的功能。這從邏輯上決定了法律對(duì)于愛國主義的維護(hù)。愛國主義的核心是民族認(rèn)同,傳統(tǒng)單一民族主義的民族認(rèn)同理路和自由民族主義的民族認(rèn)同理路不足以解決多民族國家的愛國主義培育問題,憲法愛國主義理論解決了上述困境。 

【文章來源】：發(fā)展. 2020,(09)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、法律維護(hù)愛國主義的必然機(jī)理
二、憲法愛國主義在多民族國家的實(shí)踐優(yōu)勢
    （一）多民族國家培育愛國主義的多種言說指向
        1. 傳統(tǒng)民族認(rèn)同理論
        2. 憲法愛國主義的民族認(rèn)同
    （二）憲法愛國主義實(shí)踐優(yōu)勢的具體明晰
三、憲法愛國主義的實(shí)踐路徑
    （一）通過“法治社會(huì)”促進(jìn)民眾的憲法參與
    （二）通過憲法參與培育統(tǒng)一的愛國主義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]哈貝馬斯論全球化時(shí)代的國家構(gòu)建——以后民族民主和憲法愛國主義作為考察重點(diǎn)[J]. 翟志勇.  環(huán)球法律評(píng)論. 2008(02)



本文編號(hào)：3598861