文化權(quán)利與表達(dá)自由在觀念上長期以來是一對耦合,前者被認(rèn)為是后者的從屬物,通過后者的行使而實(shí)現(xiàn)。在很多國家,表達(dá)自由一旦受到法律嚴(yán)格限制,文化權(quán)利同罹之。但是,這種舶來觀念并不符合中國實(shí)際。文化權(quán)利與表達(dá)自由在理論話語、規(guī)范體系、治理機(jī)關(guān)等層面均可相對分開,各行其是。在我國社會功能系統(tǒng)依照現(xiàn)代化一般規(guī)律繼續(xù)演進(jìn)的前提下,根據(jù)黨和國家機(jī)構(gòu)改革的頂層設(shè)計(jì),表達(dá)自由留于政治系統(tǒng)處理,文化權(quán)利交由法律系統(tǒng)實(shí)施,有助于為社會變遷和產(chǎn)業(yè)發(fā)展在法律上提供最佳保障。 

【文章來源】：法商研究. 2020,37(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
一、對文化權(quán)利與表達(dá)自由觀念耦合的再思考
二、 文化權(quán)利與表達(dá)自由在中國馬克思主義話語中的界分
    (一)個人與表達(dá)媒介區(qū)別對待
    (二)文化活動與政治活動分開
    (三)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一
三、文化權(quán)利與表達(dá)自由在法治體系中的界分
    (一)文化權(quán)利與表達(dá)自由分由不同條款規(guī)定
    (二)法律系統(tǒng)著眼于保護(hù)文化權(quán)利
    (三)新聞時事媒介主要由政治系統(tǒng)規(guī)制
四、文化權(quán)利、表達(dá)自由的界分與機(jī)構(gòu)改革
    (一)一元化領(lǐng)導(dǎo)階段
    (二)歸口管理階段
    (三)最近的黨和國家機(jī)構(gòu)改革
五、界分文化權(quán)利與表達(dá)自由的意義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3530734