作為被征服者和少數(shù)族群,二百多年來,魁北克人一直在為維護和傳承自身基于語言、文化和法律等方面的獨特性而努力。進入20世紀80年代,這一努力開始進入憲法領(lǐng)域,即要求加拿大憲法承認魁北克省為"獨特社會"（distinct society）,這引起了加拿大英語裔與原住民的不滿,導(dǎo)致"獨特社會"沒有寫入憲法,并最終造成了魁北克與英語諸省以及聯(lián)邦政府至今無法化解的矛盾。當代著名的政治哲學家查爾斯·泰勒基于其"承認的政治"理論,嘗試論證承認魁北克為"獨特社會"及落實其制度載體"不對稱聯(lián)邦制"的重要意義。然而,泰勒的理論仍然有未闡釋清楚的地方,對于"獨特社會"與"不對稱聯(lián)邦制"在現(xiàn)實層面可能助長憲法危機,甚至分離,也不能忽視。 

【文章來源】：西北民族大學學報(哲學社會科學版). 2018,(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、從同化到容納———獨特性的幸存與延續(xù)
二、農(nóng)業(yè)、天主教與守夜人———獨特性與因循傳統(tǒng)
三、從平靜革命到憲法斗爭———進入憲法話語的“獨特社會”
四、追求承認———憲法門外的魁北克與命途多舛的“獨特社會”
五、對“獨特社會”的評析
    (一) 差異與承認———查爾斯·泰勒與“獨特社會”的哲學基礎(chǔ)
    (二) 危機與分離———對泰勒理論的批評以及“獨特社會”可能的危害
六、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從“聯(lián)合王國”到“聯(lián)邦王國”?——蘇格蘭獨立運動背景下的英憲變革[J]. 李亢.  大連海事大學學報(社會科學版). 2018(03)



本文編號：3493358