憲法究竟是一元、二元抑或多元,其在理論上涉及憲法權(quán)威的來源,屬于憲法本質(zhì)的范疇。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,憲法是掌握國家權(quán)力的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),這一認(rèn)識決定憲法權(quán)威是單一的。確立我國憲法本質(zhì)需以黨性、人民性和法律性（國家性）三者統(tǒng)一為標(biāo)準(zhǔn),我國憲法是一元憲法。二元憲法、多元憲法、政黨憲法和國家憲法將"政黨-國家"對立作為分析我國憲法本質(zhì)的前提,存在著不同程度上"去人民性""去國家性"和"去黨性"的錯誤。這些認(rèn)識不符合馬克思主義憲法本質(zhì)理論,忽略我國憲法文本和憲法歷史,割裂憲法的黨性、人民性和國家性統(tǒng)一,是對黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國三者有機統(tǒng)一的片面解讀。 

【文章來源】：武漢科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,21(04)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
引 論
一、憲法本質(zhì)與一元憲法
二、二元憲法:忽略憲法的人民性
三、多元憲法:漠視憲法的人民性
四、政黨憲法:去國家性和人民性
五、去黨性的國家憲法觀:淡化人民性
六、結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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