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在個(gè)體權(quán)利與共同體的善之間

發(fā)布時(shí)間:2017-06-14 01:01

  本文關(guān)鍵詞:在個(gè)體權(quán)利與共同體的善之間,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文主要為解決當(dāng)前我國(guó)司法領(lǐng)域存在的,諸如個(gè)體權(quán)利得不到保障、司法公信力下降等問題提供相應(yīng)的法哲學(xué)理論支撐。文章主要分為三個(gè)部分:第一部分通過闡述我國(guó)當(dāng)前典型的司法案例來引出權(quán)利與善的相關(guān)問題,并對(duì)自然權(quán)利觀念以及我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的權(quán)利觀念加以分析;第二部分著重闡述權(quán)利與善的法哲學(xué)討論,集中于羅爾斯的權(quán)利觀念與桑德爾的共同體觀念的辯駁與對(duì)壘;第三部分通過分析我國(guó)傳統(tǒng)與當(dāng)前社會(huì)基本結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)個(gè)體的影響來試圖調(diào)和以羅爾斯為代表的自由主義與以桑德爾為代表的共同體主義,并通過呼吁提高社會(huì)公眾的理性意識(shí)以及加大公民對(duì)社會(huì)公共生活的參與來為解決司法實(shí)踐的諸多問題提供理論支撐。
【關(guān)鍵詞】:個(gè)體權(quán)利 共同體觀念 善觀念
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:D90;D926
【目錄】:
  • 內(nèi)容摘要4-5
  • Abstract5-7
  • 引言7-8
  • 一、權(quán)利保護(hù)過程中產(chǎn)生的問題——由“唐慧案”引發(fā)的思考8-13
  • (一)“唐慧案”案情梳理8-9
  • (二)該案所引發(fā)的思考9-10
  • (三)自然權(quán)利觀念與當(dāng)前社會(huì)“權(quán)利”概念的關(guān)系10-13
  • 二、關(guān)于權(quán)利與善關(guān)系問題的法哲學(xué)討論13-26
  • (一)哲學(xué)前提與基礎(chǔ)13-15
  • (二)羅爾斯關(guān)于權(quán)利優(yōu)先于善的法哲學(xué)論證15-21
  • (三)桑德爾的分析與反駁21-26
  • 三、調(diào)和自由主義與共同體主義26-32
  • (一)共同體社會(huì)對(duì)自我身份構(gòu)成的影響26-27
  • (二)政府和法律對(duì)善生活觀念引導(dǎo)的正當(dāng)性27-30
  • (三)擴(kuò)大公共理性空間,,加大公民參與30-32
  • 四、結(jié)語(yǔ)32-33
  • 參考文獻(xiàn)33-35
  • 致謝35-36

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 郭道暉;;論集體權(quán)利與個(gè)體權(quán)利[J];上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊;1992年03期

2 杜翠梅;劉永輝;;和諧社會(huì)構(gòu)建中個(gè)體權(quán)利的缺失與重構(gòu)[J];商業(yè)時(shí)代;2007年30期

3 約瑟夫·拉茲;楊貝;;世界秩序中的個(gè)體權(quán)利[J];文史哲;2010年03期

4 何美然;;個(gè)體權(quán)利與公共權(quán)力的關(guān)系及其調(diào)適[J];前沿;2011年10期

5 甘紹平;;人權(quán)基準(zhǔn)與文化自覺[J];中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào);2007年02期

6 龔津航;尊重個(gè)體權(quán)利:發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的保證——與沈國(guó)明一席談[J];法學(xué);1988年09期

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2 林U

本文編號(hào):448023


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