14世紀初期國際仲裁思想的起源——論杜波瓦的仲裁思想
發(fā)布時間:2021-11-10 20:51
杜波瓦是世界歷史上第一位倡導建立國際常設仲裁機構的思想家。然而,目前學界對于其仲裁思想只停留在簡單介紹或標簽化認識的層次,對此,本文結合13世紀后期—14世紀初期基督教世界的政治形勢和思想語境展開精細化研究。在這個時期,"城市國家"和"沒有上級的君主"等主權性政治體逐漸崛起,嚴重沖擊基督教世界的和平與秩序。杜波瓦建議設立一個理事會管理基督教世界公共事務,通過常設性仲裁制度解決國家間爭端,確立新的戰(zhàn)爭與和平法則。本質上,杜波瓦的仲裁思想是為了抑制強權政治的負面效應。杜波瓦的構思在中世紀晚期并未得到落實,但其對于現(xiàn)代主權國家爭端解決機制以及區(qū)域政治組織的理論與實踐產生了深刻影響。
【文章來源】:清華大學學報(哲學社會科學版). 2020,35(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、強制仲裁的理據
二、教皇的兩項特殊功能
三、破壞和平者面臨的懲罰
四、影響
結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]西歐主權國家萌芽的前奏:不承認有上級的君主[J]. 盧兆瑜. 史學集刊. 2017(03)
[2]評注法學派的興盛與危機 一種基于知識論和方法論的考察[J]. 舒國瀅. 中外法學. 2013(05)
[3]中世紀的國際仲裁及其歷史遺產[J]. 鄧烈. 武漢科技大學學報(社會科學版). 2003(01)
[4]國際政治中的理想主義與現(xiàn)實主義之比較[J]. 朱宗友,宋喆,尹荷蓉. 蘭州學刊. 2003(01)
本文編號:3487927
【文章來源】:清華大學學報(哲學社會科學版). 2020,35(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、強制仲裁的理據
二、教皇的兩項特殊功能
三、破壞和平者面臨的懲罰
四、影響
結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]西歐主權國家萌芽的前奏:不承認有上級的君主[J]. 盧兆瑜. 史學集刊. 2017(03)
[2]評注法學派的興盛與危機 一種基于知識論和方法論的考察[J]. 舒國瀅. 中外法學. 2013(05)
[3]中世紀的國際仲裁及其歷史遺產[J]. 鄧烈. 武漢科技大學學報(社會科學版). 2003(01)
[4]國際政治中的理想主義與現(xiàn)實主義之比較[J]. 朱宗友,宋喆,尹荷蓉. 蘭州學刊. 2003(01)
本文編號:3487927
本文鏈接:http://sikaile.net/falvlunwen/susongfa/3487927.html