【摘要】：德性是一個人的道德品行，源自個體道德觀，是人的語言、行為、生活態(tài)度的總和。以生態(tài)哲學維度審視德性，可以將其劃分為正德性和負德性。正德性是一種對“善”的追求并理性實踐的優(yōu)良品質(zhì)，是生態(tài)的生活態(tài)度。而負德性以個體利益為行為準則，否定個體與整體的相互促進、密不可分的關(guān)系。德性與法有著密不可分的關(guān)系。德性決定個體的行為方式，法律則是社會共同體的行動準則，，二者有著共同的淵源——道德規(guī)范，二者又有著共同的目的——個體與社會的和諧。無論是負德性的泛濫還是違背法律的行為，終將遭到相應懲罰。 民事訴訟中當事人德性的典型代表，是絕對利己主義的負德性與合理利己主義的正德性。絕對利己主義的負德性導致當事人家庭生態(tài)系統(tǒng)失衡，同時導致自身生態(tài)位發(fā)展受限。合理利己主義的德性傳遞的是正能量流動，同時達到自身內(nèi)在生態(tài)與外在生態(tài)的和諧。企業(yè)法人也具有絕對利己主義的德性。 刑事訴訟中當事人德性的典型代表，是絕對利己與損人不利己主義的負德性。社會生態(tài)環(huán)境的破壞是造成這種負德性形成的重要原因。絕對利己主義德性的犯罪主體在犯罪過程中不僅影響外在生態(tài)系統(tǒng)，更改變了自身內(nèi)在生態(tài)系統(tǒng)。損人不利己的德性主體其自身精神生態(tài)處于嚴重失衡狀態(tài)。有些刑事犯罪也破壞了自然生態(tài)系統(tǒng)，法律不僅予以人身、財產(chǎn)上的處罰，還處以恢復生態(tài)的處罰。法律對這些人的審判，是一定時間內(nèi)對被懲罰者生態(tài)位的限制。
【學位授予單位】：沈陽工業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：D915

【參考文獻】

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本文編號：2528186