本文關(guān)鍵詞：西方人類學(xué)產(chǎn)權(quán)研究的三種路徑，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：人類學(xué)經(jīng)典為產(chǎn)權(quán)研究提供了寶貴傳統(tǒng),可以概括為比較視野、基于民族志的經(jīng)驗(yàn)研究和對產(chǎn)權(quán)社會嵌入性的強(qiáng)調(diào)。當(dāng)代人類學(xué)產(chǎn)權(quán)研究發(fā)展了這些傳統(tǒng),同時摒棄西方中心主義理念。西方人類學(xué)界深入反思和討論"產(chǎn)權(quán)"概念,由此推進(jìn)了重要的研究路徑——即"社會關(guān)系路徑"、"產(chǎn)權(quán)話語分析"和"替代性的系統(tǒng)分析框架",它們有助于產(chǎn)權(quán)的跨文化研究,并為產(chǎn)權(quán)的嵌入性問題提供了更具體的學(xué)理基礎(chǔ)和研究進(jìn)路,而各路徑之間也有相互結(jié)合之可能。
【作者單位】： 浙江大學(xué)管理學(xué)院;浙江大學(xué)人類學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 產(chǎn)權(quán) 人類學(xué) 民族志 嵌入性
【基金】：浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題(16NDJC172YB)的階段性成果之一
【分類號】：C912.4;D913
【正文快照】： 在有關(guān)社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)改革、現(xiàn)代化、全球化和資源管理等主題的學(xué)術(shù)研究和社會實(shí)踐中,產(chǎn)權(quán)是繞不過去的重點(diǎn)。但學(xué)界仍缺乏對不同社會文化背景下產(chǎn)權(quán)形態(tài)的準(zhǔn)確描述和解釋,許多論述存在對第三世界國家和西方工業(yè)社會產(chǎn)權(quán)體系的誤讀,而相關(guān)的產(chǎn)權(quán)政策也造成了一定的負(fù)面社會后

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本文編號：478960